記得兒時自上小學起，就天天看到老師授課的黑板上方寫著鮮紅的八個大字：「好好學習，天天向上」。只有「好好學習」，方能「天天向上」；反過來說，要做到「天天向上」，就得「好好學習」。隨著年齡的增長，方才悟出這八個大字的價值和分量。
人生學無止境，習無止境。學與習，相互促進，方能日積月累，在日日新中增長知識和才幹。學習的積累，一旦能夠德才兼備，既能為社會做貢獻，同時又能實現自我人生價值。
孔子「三省吾身」的又一個重要論斷，就在於自省：「傳不習乎」？人能反思己之所學是否見習，實是在檢驗著心的篤實，能否真學、真信、真行。
在 「傳不習乎」（《論語·學而》）中，「傳」者，受教於師；「習」者，熟之於行。傳而不習，則體認不深；習而不傳，則實習不精。傳與習一體，相互促進，旨在共同提高。
傳而習之，方得真傳。
「傳」與「習」，雖為不同修為，然相為一體，互相驗證。「習」就在實踐師授之「傳」，它不僅體現著已然接受所傳，而且在於認可所傳，用實習見證、驗證所傳。
「習」作為「傳」的歸宿，必是「傳」的深入、深刻。經受「習」之驗證的「傳」，方為得其真傳。師之所傳，就旨在實習之，深刻體認之。
經過了「習」，則「傳」方達到了最終目的。從道德實踐上言，實踐是道德知識的來源、動力、檢驗標準和最終目的。教學只是知識獲得的途徑，在「習」之真行的實踐中方堪為真學、真信。
習其所傳，乃悟己學。
人受之師傳，所得只是知識之受，而非切身感受之悟。要真正學精、悟透，非得經歷實習或實踐的反覆琢磨、體認所不能。
真為學者，就要使所學在實踐中得以感悟、領會。真好學者，就要在實踐中認真體認、踐履所學。
古人言學，「傳」與「習」一體，此乃是知行合一的思維意蘊。「習」是致「傳」於實踐，「傳」是用以指導實踐。經世致用，方是落地之真學，方可說學到了實處。
傳習交益，一同增進。
得「傳」而不能「習」，則所學無著落，無法真切體認，就不能真信而自得。「習」而無有「傳」，則所行無有目標，無法精審明辨，就不能導行而中道。
每個人若能以「傳不習乎」反躬自問，日省吾學之有所不精習處，就既能敬重師傳，又能悟得真學，進而在「傳」與「習」的交相益中，達致人生學問上的日日長進。
非學，無以建立自己的精神世界，體驗自得於學的樂趣；非習，則無以感悟所學的真諦，體驗篤行善道的志趣。
「傳」與「習」的相互促進，用現在的語言來說，就是實踐、認識，再實踐、再認識的螺旋上升過程，也即是獲得真知、真理的必要途徑。
中華文明五千年，歷經滄桑而綿延不絕，已充分證明中華傳統文化的頑強生命力，和迎接各種挑戰的開拓能力。這一文化內涵，既本自「學·思·觀」的探求真理而來，又呈現著「學·思·觀」的理性自覺和開放思維。讓我們齊心協力地一道投入「文化自信」的時代洪流之中，為民族偉大復興貢獻冷靜的思考，清醒的應對，果敢的鬥爭，無愧的付出。堅信「文化自信」，踐行「文化自信」，中華民族一定能夠實現偉大復興。微信公眾號「我的學思觀」願為此盡微薄之力，不懈探究努力。