烽燧陽關，中國古代陸路對外交通咽喉之地。陽關是中國古代陸路對外交通咽喉之地，位於甘肅省敦煌市西南的古董灘附近。西漢置關，因在玉門關之南，故名。和玉門關同為當時對西域交通的門戶。宋代以後，因與西方和陸路交通逐漸衰落，關遂廢圮。古董灘因地面曾暴露大量漢代文物，如銅箭頭、古幣、石磨、陶盅等而得名。《西關遺址考》謂古董灘是漢代以後陽關，但據清《甘肅新通志》及《敦煌縣誌》認為紅山口即陽關。
陽關，因坐落在玉門關之南而取名陽關。陽關，始建於漢武帝元鼎年間，在河西「列四郡、據兩關」，陽關即是兩關之一。陽關作為通往西域的門戶，又是絲綢之路南道的重要關隘，是古代兵家必爭的戰略要地。據史料記載，西漢時為陽關都尉治所，魏晉時，在此設置陽關縣，唐代設壽昌縣。宋元以後隨著絲綢之路的衰落，陽關也因此被逐漸廢棄。舊《敦煌縣誌》把玉門關與陽關合稱「兩關遺蹟」列敦煌八景之一。
曾經的交通關隘，如今已是一片荒蕪，只有漫漫黃沙似乎還在訴說著曾經輝煌的曾經。歷史的久遠使關城烽燧少有遺存，古代陽關向北至玉門關一線有70公裡的長城相連，每隔數十裡即有烽燧墩臺，陽關附近亦有十幾座烽燧。昔日的陽關城早已蕩然無存，僅存一座漢代烽燧遺址，聳立在墩墩山上，依靠這座墩墩山，遠近百裡盡收眼底。墩墩臺處在陽關的制高點，它是陽關歷史唯一的實物見證。
相傳唐天子為了和西域于闐國保持友好和睦關係，將自己的女兒嫁給了于闐國王。皇帝下嫁公主，自然帶了好多嫁妝，金銀珠寶，應有盡有。送親隊伍帶著嫁妝，經長途跋涉，來到了陽關,便在此地歇息休整，做好出關準備。不料，夜裡狂風大作，黃沙四起，天黑地暗。這風一直颳了七天七夜。待風停沙住之後，城鎮、村莊、田園、送親的隊伍和嫁妝全部埋在沙丘下，從此，這裡便荒蕪了。天長日久，大風颳起，流沙移動，沙丘下的東西露出地面，被人們拾揀。當地人曾在這裡撿到過金馬駒和一把精緻的將軍劍。這個傳說是野史還是正史，不得而知。
長亭柳依依，渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。長亭柳依依，傷懷傷懷，祖道送我故人，相別十裡亭。情冣深，情冣深，情意冣深，不忍分，不忍分。渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。擔頭行李，沙頭酒樽，攜酒在長亭。咫尺千裡，未飲心已先醉，此恨有誰知。哀可憐，哀可憐，哀哀可憐，不忍離，不忍離。
渭城朝雨浥輕塵，客舍青青柳色新。勸君更盡一杯酒，西出陽關無故人。堪嗟商與參，怨寄絲桐，對景那禁傷情。聁徵旌，聁徵旌，未審何日歸程。對酌此香醪，香醪有限，此恨無窮無窮。傷懷，楚天湘水隔淵星，早早託鱗鴻。情最殷，情最殷，情意最殷，奚忍分，奚忍分。
從今別後，兩地相思萬種，有誰吿陳。
絲路花雨--中國民族舞劇的典範
《絲路花雨》是中國自1979年起首演的大型民族舞劇，由《絲路花雨》創作組編劇，是以舉世聞名的絲綢之路和敦煌壁畫為素材創作的。《絲路花雨》曾先後訪問20多個國家和地區，演出深受好評，被譽為「中國民族舞劇的典範」。2017年5月，大型情景舞劇《絲路花雨》在敦煌大劇院常態化演出。
絲路花雨分兩個版本，即電影版本，和歌舞劇版本。不管是電影版本或歌舞劇版本，它的故事情節都大同小異。其故事情節大致是這樣的：絲綢之路上一場沙塵暴過去之後後，敦煌畫師張師傅救起了奄奄一息的波斯商人伊努斯，而就在這時，神筆張的女兒英娘卻被惡霸竇虎虜走。好幾年過去以後，長成美女的英娘被搶走後淪為舞伎（此處似乎有點公孫大娘的味道）在街頭賣藝，伊努斯為報答恩人神筆張贖回了英娘。此時在莫高窟裡，神筆張以英娘舞姿為原型繪出了一幅幅精美壁畫。市曹看到後想把英娘佔為己有。情急之下，神筆張把女兒託付給伊努斯。伊努斯把英娘帶回波斯的路上，市曹帶著同夥企圖殺害他們，神筆張點燃烽火呼救後死去。然而善有善報惡有惡報不是不報時候未到，在敦煌多國交易會上，英娘在伊努斯的幫助下借賣藝進入會場並揭露了市罪惡，大唐節度史聽後一怒之下下令殺掉市曹為英娘報仇雪恨。
絲路花雨不僅是一場文化的盛宴，更是一場舞蹈的盛宴，以歷史為背景，將長綢舞、反彈琵琶舞、盤上舞、印度舞、刺繡舞、波斯酒舞、彎刀馬鈴舞、霓裳羽衣舞等舞蹈傾注於一臺演出之上，令人嘆服。
六大特色，讓《絲路花雨》歷久彌新
一、華服美景配以高科技聲光電，給觀眾帶來極致的視覺衝擊
絲路花雨的華麗服裝，是它演出的第一大看點。舞劇中的服裝，是經過臨摹經典壁畫和雕塑中人物的造型舞姿、衣著配飾而來的，所以樣式、顏色等非常考究，做工也在演出中算及經得起推敲的。而且，我覺得僅衣服，就完全撐得起舞臺效果，顏色的豐富程度及色彩的搭配融合程度都非常高，絕對讓你眼前一亮。
二、精彩絕倫的舞姿構成一支支令人陶醉的舞蹈《絲路花雨》的舞蹈種類也非常多。由於劇情需要，這裡面還有大量的異域舞蹈，音樂一響，動作一出，就讓人瞬間身臨其境一般。在《絲路花雨》中，融合了十幾種不同的誤導，包括大名鼎鼎的霓裳羽衣舞、印度舞、黑巾舞、波斯馬鈴舞、波斯酒舞、土耳其舞、盤上舞、新疆舞等等。由於有些舞種難度高，造型精妙獨特。因此，幾乎是每一幕，都會給你驚喜體驗。
三、情節引人入勝，故事感人肺腑，深入人心《絲路花雨》是以故事為基礎的。而且，故事與情景舞劇融合完美，你會隨著布景、音樂、人物等的變化，完全地投入至場景中。整個劇目一共有六場，劇情悲喜交加，層次明顯，感染力強。
除此之外，演出在劇情的設計上也十分巧妙。它雖然講的是人物之間的愛恨情仇，講親情，講感恩。但編劇將故事的場景，設立在了多國溝通與敦煌歷史文化的背景上，使得小故事能凸顯出大主題。看起來不會感到枯燥，看完不會覺得無聊。這就是它的精彩之處。四、多元化融合，增加異域風情，凸顯國際性不同於一般的表演，《絲路花雨》還有一大特色，就是它的國際性。整個演出有大量的異域元素，對於看慣了普通舞劇的觀眾來講，這一點非常有特色。當標誌性的波斯音樂與動作出現，以及一些異域的妝容、服裝出現，滿滿的民族風與神秘風就凸顯了出來。上圖的舞蹈，就是全劇中極為精彩的一幕。
五、主創功力深厚，舞者功底了得，演出震撼人心《絲路花雨》還有一大特點，是它的主人公，表現能力都極強。這不僅僅體現在舞蹈功力上，整體的表演素質也十分過硬。劇中的幾個關鍵人物：英娘、畫工張、波斯商人，真的是通過表情、眼角眉梢以及一個個細微的動作，充分表現出人物的特點，給人極大的心靈震撼。香港《大公報》社長就曾評價——「我讚揚這個舞劇故事好，舞蹈更好，音樂也好，演員個個功夫到家。」六、立意鮮明，內涵豐富，再現絲路歷史盛況作為絲路文化、敦煌文化的縮影，《絲路花雨》的走出去，讓這段古老的歷史，這座古老的城市，再次被人們所銘記。演出能夠滿足所有敦煌迷和莫高窟迷的嚮往。千手觀音、敦煌壁畫、反彈琵琶、敦煌伎樂天……這些特色元素應有盡有。劇中的場景，也是活靈活現地呈現了唐朝內政昌明，對外經濟、文化交往頻繁的盛況。夢回唐朝，相信無數人都對這段過往充滿嚮往。所以，能夠看到再現的真實場景，也是一大震撼。
千年的風霜過去，亂世的硝煙不休化成一抔黃土，往來的商隊不見蹤影，曾經虔誠的善男信女只留下壁畫上淡淡的影像，而敦煌，卻在這無垠的荒野裡，穿過厚厚的歷史，烙下一片紋印。
文化不會憑空而來，文化是承襲和發展，而只有更好的承襲和發展，文化才是文化。所以，我們才擁有永遠的《絲路花雨》，才擁有一個博大的胸懷和復興的氣質。
邊塞文化自古就不是一種完全封閉和孤立的，而是一個多元文化的綜合體。酒泉邊塞文化在發展過程中，與各少數民族文化、中原文化、東西方文化、宗教文化在各個歷史時期都處在不斷相互交流、相互作用、相互融合中而發展，成為一種多元文化的綜合體。在相互融合的過程中，酒泉邊塞文化按照自己的價值觀念和標準進行自主選擇，吸納來自於異質文化的精髓，不斷豐富和發展自己。因此，酒泉邊塞文化是一個動態的、開放的、不斷變化著的系統，它的發展、壯大，永遠離不開與其他文化的交流、溝通和傳播。在融合的過程中，相互滲透、對話、融合和不斷競爭，吸收借鑑其他文化的有益成分，使自身文化得以更新和發展。