【幻夜】臺灣行小感來了

2021-02-12 生有時

臺北101

從臺灣回來本該寫一篇臺灣行小感,但遲遲沒有動筆。如果只是把我去過的地方的景色都寫一遍,未免太俗,並且,景色嘛,看照片就好了呀。可是如果寫我心中或如漣漪泛起或如海浪撲面的感受,是不是不太和諧?反正呢,想從這篇臺灣行小感中尋找遊玩攻略或省錢攻略的人,你們會很失望。但有一些乾貨提供給大家啦。

從臺灣回來改不掉喝奶茶的習慣了。但賣家不說謝謝買家也不說謝謝提醒著我這不是臺灣。

回到南京後的那個主日,出門去買煎餅包油條,老闆娘很是熱情:美女,是去加班嗎?還問:我給你放這麼多菜夠了嗎?不夠可以再加。

我經常在禮拜天早上在這家買煎餅包油條,這是熟悉了的寒暄,一直覺得這老闆娘很會做人,這天卻突然覺得有些不對勁。哦,對了,在臺灣八日,剛適應了臺式熱情,一下扭不回來了。在臺北我和Z住學校宿舍,早上我常去旁邊的漢堡吐司店買漢堡,因為便宜又分量足。那家店老闆和老闆娘寒暄的方式是與大陸不一樣的:不論誰走過店門口,是客人還是路人,都露出燦爛的笑容大聲問候:早安。還會熱情提醒你這裡有紙巾,或者食物有點燙。我們即將離開臺灣的那個中午去吃漢堡,老闆和老闆娘看見我們的行李箱,用他們一貫燦爛的笑容說:要回去了嗎?我們說:是啊,回大陸。他們沉默的老父親默默地從店裡面的座位上站起來,去點餐處拿了兩包紙巾,走到露天座上默默地遞給我們。這種默默地動作讓我這八天感受到的溫暖有了一個最完美的收尾。

在大陸,服務者與被服務者之間如果不互相擺臉,那就是有禮貌了,如果互相說謝謝,那就是額外禮遇。在臺灣,我作為一個被服務者,不斷聽到服務者說謝謝,聽到他們不厭其煩小心叮囑你一些注意事項(比如飯糰裡的保鮮膜怎樣拉扯才不會讓飯糰散開),小心詢問他們的服務是否讓你滿意(比如問你酸辣抄手會否讓你辣到),並且當你表示有疑義的時候,你首先聽到的是一聲「對不起」,而不是解釋甚至是推卸責任。

不僅是服務者,走在街上,明明是我撞了對方,我還沒有說對不起,對方的對不起已經說出來。走在商場裡,在門邊徘徊的路人看我領著Z(盲人)過來,主動拉開了門。上了捷運,坐在椅子上的人主動站起來招呼Z坐他那裡。坐船去漁人碼頭,開船的人站在碼頭上,看見Z過來,雖然沒有表情,但立刻伸手去扶一把,說:小心。

當我和Z剛到臺灣,還沒有入關,在機場的中華電信櫃檯就感受到了客服小姐忙碌異常中一直保持的禮貌。上了學校老師安排的計程車,頭髮斑白的老司機熱情地說:車上有礦泉水可以隨便用。讓我對臺灣人是否歧視大陸人存疑的心平靜下來。到了學校,安排我們住宿的老師誤解了前臺同工的話把我們領錯了宿舍樓又折了回去,前臺的同工知道了,立刻就說了一句對不起。

在臺灣,如果你不時刻把謝謝、麻煩、請教(大陸說請問)、對不起、不客氣等等禮貌用語掛在嘴邊,不用別人提醒你,你自己都覺得可以找個地縫鑽進去了。

這幾年在大陸流行漢服運動,漢服運動不只是做一套或幾套漢服穿一穿,而是一些熱愛漢文化的人想要重拾歷史上華夏的文化傳統。他們提到有一點就是:行見面的禮儀。

確實,如果你看日劇韓劇泰劇,會發現這三個國家的人見面都有一套見面的禮儀,心裡再仇視對方,先行禮。從小到大,我從課本上知道中國自古以來是禮儀之邦,可我一直不明白的是,這禮儀之邦之禮到底為何?僅僅是古人見面行禮嗎?為什麼現在不行禮了?不行禮了,這禮在當下又是如何傳承下來的?

一直到去了臺灣,看到臺灣人是如何待人處事的。看到臺灣人對大陸來的人並沒有歧視,看到臺灣對身心障礙人士不僅沒有歧視甚至還有格外的幫扶,看到學校老師對我們大陸的基督徒的幫助:提前一天幫我們去捷運站領捷運出行指南,幫我們列印遊玩信息,特地給我們講哪些地方是遊客容易忽略的……

以前看過一個帖子說:中華文化在臺灣被很好的保存下來了。這句話我不想討論它正確與否,我只想說,在臺灣這八日,我終於明白了我從小到大都未曾明白的:禮儀之邦之禮為何?在當下又是如何傳承的。

在臺灣我想,我在大陸也是一個服務者,我無法改變別人,也不應該去抱怨大環境,因為我也是大環境中的一個,我可以先改變我自己。可惜回到工作中,一看到那一張張讓我不爽的面孔,我怎麼也無法說出那些禮貌用語了。不得不吐槽,大陸的被服務者整體素質遠不如臺灣,時不時讓你抓狂。

在大陸的社交平臺上,有網友用了四個字形容臺灣民眾:民風淳樸。深感認同!這麼淳樸的民風是如何在臺灣傳承下來的?或者說,是如何在臺灣形成的?值得大陸深思。

常常覺得我所在的教會因為只唱清唱詩篇,顯得有些死氣沉沉,不過作為會員,我還是選擇了順服。

在臺北的第一個主日,受學校老師所邀,去她要講道的基督教宣道會臺北堂參加主日。臺北堂的建築從外面看起來有些破舊,裡面裝修得莊嚴聖潔。同工遞過來的周報顯示,這間教會在這裡服務超過半個世紀了,有過先賢開荒的血淚汗史。只是能容納大約八百人的教堂入座率不到三成,讓我覺得有些尷尬。但教會的牧者和同工們絲毫沒有尷尬之感,穿著筆挺的西裝上臺主持主日崇拜,人員壯大的詩班唱詩水平居然很棒,司琴同工的技術也是槓槓的。飯後在旁邊的附屬建築裡有愛筵,愛筵之後是主日學。留下參加愛筵的人也是很少,五十人的樣子。

後來老師告訴我們,在臺灣像寇紹恩的臺北基督之家那樣的一千多人的教會算是超大教會了,因為臺灣的教會很多,人員分流,一百多人的教會就已經算很大的了。

確實,在臺北,走在街頭,抬頭隨處可見教會。什麼長老會、召會、聚會處、這堂、那教會……甚至一處不起眼的居民樓的某一層都能掛出一個牌子:上面來一段《聖經》,提醒著你這裡有一間教會。

吐槽過自己教會有些死氣沉沉的我已經接受不了福音派聚會的方式,說我清高也好,說我遵從改圈的傳統也好,總之,我懷念滿口神學,懷念清唱詩篇。主日的下午,我和Z從臺北堂出發,拿著老師給的捷運指南,根據手機裡保存的去年年底一張主日周報照片上的地址,開始去往臺北教會。

那應該是極遠的郊區了,周圍的建築很破舊。轉乘的那條捷運車廂之間居然是不通的,搭乘的人也不多。後來臺灣的肢體告訴我們,那是為了政績匆忙搞起來的捷運,暴風雨大一點都無法行駛。

下了捷運之後,沒有坐公交車,選擇走去目的地。走了大概有半個小時,一路看到的街景很像那些臺灣老電影裡的感覺。根據谷歌地圖的導航到達了目的地,卻死活看不到Logo。只好打電話,電話一接通就聽到裡面傳來頌唱詩篇的聲音。

「請問這裡是……嗎?」

「是啊,可是我們在聚會。」

「我們是大陸來的,特地來這裡。」

不是我找不到Logo,是根本就沒有。是很小的房子,上面一層應該是住家,下面就是聚會的地方兼外語培訓機構。聚會的總人數只有10個人。但是——天啦,居然是用的舊版的詩篇,還是簡體字的版本,居然是跟著舊版的MP3唱的。立刻有一種熟悉的溫暖感。

我知道他是橡樹版要義的翻譯者,也翻譯過其它一些書,卻從來沒有見過真人,連照片都沒有見過一張。講臺上的他頭髮白了,但神採奕奕。改圈的牧者都不喜穿聖服,他也沒有,但一身西裝卻是仔細打理過的。

從周報上看,他們的主日遵從改圈的傳統全天敬拜,上午是主日崇拜,下午則是以要理問答為主的主日學崇拜。

散會後,我和Z與他聊了半小時,聊天內容天南地北此處略去。我們聊到寬窄之城的晚雨,聊到那逐漸蔓延的現狀。他說:有人問,他有沒有來。

我們都沉默了。心中是沉重的。

這個主日雨一直在下,我的裙子和旅遊鞋都溼透了。後來跟老師提到他,她說她沒有聽過這個人,我們感到奇怪,因為他說他認識一些學校的老師。再後來我們才知道改圈在世界各地都很小眾,唯有在中國掀起了一股熱潮。

對了,就是這個主日早上,我們從學校出發之前遇到了康,他來學校講道。

Z的室友W一下就認出了他衝過去握手。我以前看過他的視頻,視頻中的他烏髮精神矍鑠,眼前的他白髮也有了一些老人斑。那視頻,也不知道是多久之前的了。

康為我們禱告:希望兩岸和平以利福傳,即或不然,也願福音依然得勝。

阿們!阿們!阿們!我的心啊,在流淚啊。

離開臺灣的前一天特地去臺北基督之家打卡,可惜沒有開門。這就是臺北基督之家所在的醒吾大樓。

Z在大陸乘坐地鐵是免費的,去公立景區憑藉盲人紅色的一級殘疾證可以免費並攜帶一位陪同者進入。

在臺灣,殘疾人——他們以前叫殘障人士,現在叫身心障礙人士,乘坐捷運是半

價,如果和陪同者一起刷悠遊卡陪同者可以享受半價,但只針對臺灣公民。無妨,學校老師借了兩張悠遊卡,我們充了錢,感覺並沒有比大陸的地鐵貴多少。

至於景區,看到你是全盲,連殘疾證都不用拿出來,也不問你是不是臺灣公民,直接就可以帶著陪同進去了。

在臺灣的公共運輸方面,無障礙做得非常好。

先不說捷運裡有專門停靠輪椅的地方這個南京新的地鐵車廂也有了,臺灣的捷運工作人員看到殘障人士,會主動去詢問是否需要幫助,這個比南京地鐵工作人員做得要好,南京地鐵的工作人員不怎麼主動。臺灣的盲人朋友D告訴我,如果他在地鐵求助了一名引導員把他送到某一站,即便在出站口有健全人來接,引導員都要把人送出站,因為不這麼做就是失職。

至於公交車,D會手持寫著「我要搭XXX,感謝您」的扇子,在公車站臺聽到車來了就把扇子拿起來,那一條線路的司機看到了不僅會停車,還會親自下車把他領上車,為他尋找座位。這一點在我們南京貌似是做不到的。

D說,臺灣特別注意殘障人士的社會福利問題,尤其不允許對殘障人士有歧視,所以這些公共服務行業對殘障人士都相當熱情。

在臺北和淡水的街頭,常看到坐輪椅的人士在賣著卡片一樣的東西。D告訴我們,他們賣的是彩券,就是大陸說的彩票。在臺灣,只有殘障人士才有資格去申請賣彩券。這相當於給殘障人士的工作機會。但D又說,賣彩券也賺不了多少錢。

在淡水我們還看到了有殘障人士在賣唱。有一組殘障人士跟著伴奏帶唱歌,唱得真的一點美感都沒有。有一位彈吉他的流浪歌手吉他彈得不錯唱得也不錯,後來Z也想彈唱一首,他讓出麥克風的時候我們才發現他裝了義肢。D說:臺灣的殘障人士可以去申請在街頭賣藝,這也是給殘障人士的工作機會。我心想,在我們大陸如果開放這個政策,應該會有不少人把別人整成殘障讓其去申請賣藝。

在101的門口,見到兩個並不年輕的肥胖女人,傻傻的,脖子上掛著一個繩子連接著胸前的託盤,託盤裡放著小點心,她們像念經一樣地重複喊著點心的名字。D告訴我們,這兩位是喜憨兒。臺灣有專門幫扶喜憨兒的機構,他們教導喜憨兒做點心,讓他們去賣,價格是每個路人都可以接受的,以此來開發他們的智力,同時獲得工作的機會。

從臺灣對待殘障人士的政策上可以看到,他們不是把殘障人士供養起來讓人參觀讓財團贊助成為政府的面子工程,而是,為殘障人士創造更適合他們的工作機會,讓他們在工作中展現自己的價值,獲得生而為人的尊嚴。

這一點必須要為臺灣點讚。正如美籍臺灣作家劉墉在書裡寫的:殘障人士的隱藏,是社會之恥!

如果你想去臺灣,我一定會提醒你不要跟團,因為就臺北而言,沒有什麼特別讓人震撼的景點,加上臺灣的物價和大陸差不了多少,語言又沒有障礙,就是住宿貴一點,你先找好便宜的住處預訂好就可以了啊。

臺北的一些景點有點像大陸的中山陵或者是頤和路公館區的感覺。國父紀念館現在是作為文藝場所,中正紀念堂最出名的就是整點衛兵換崗儀式,這兩個地方我也沒感覺有什麼特別,你說在那些紀念品上不斷出現的中正紀念堂的青瓦白牆八角樓,南京的中山陵不也是這個風格嗎?故宮博物館,並沒有故宮,有的只是故宮裡的文物,建築一般般。我們進了博物館,看到一圈長槍短炮對著翠玉白菜猛拍,也是一景。學校老師推薦故宮博物館門外有個至善園風景還挺美。至於仕林官邸,我個人覺得也是一般,並且不太明白為什麼宋美齡那麼奢華的臥室只能隔著玻璃看。

此圖來自網絡

101沒有南京紫峰高,但在臺灣一片灰黃矮樓中也算是鶴立雞群,臺灣的朋友不推薦上到101頂層,我們也就沒有上去。北投的地熱谷溫泉我個人也覺得沒什麼意思,如果體力足夠時間寬裕的去打個卡也無妨。

如果你是美食控和購物控,臺北的一些夜市比如說仕林夜市、公館夜市、師大夜市都還是不錯的。尤其是仕林夜市是臺灣最有名的夜市。

不過既然人在臺北,必須去新北市的淡水去看一看。坐上捷運轉淡水信義線就可以到,很方便。這裡要說一下的是,臺灣的省會是臺北,但臺灣最大的城市卻是新北,新北就是臺北周邊的地區。


淡水是條河,其實就是入海口。在淡水河邊有條老街,有一些淡水特色的美食店鋪,有一座傳教士馬偕博士建立的教堂值得一看。

無論坐船到八裡還是漁人碼頭,價格都不貴,如果你有悠遊卡是可以直接刷的。我個人覺得八裡沒什麼意思,你坐在船上一點在海上航行的感覺都沒有,而且八裡沒有什麼特別的景色,海邊全是垃圾。倒是漁人碼頭是我推薦的。我個人以為漁人碼頭那裡應該就是入海口了,船是安裝的玻璃窗航行過程中必須關閉,因為浪花的水特別大。船在水上搖晃,有一種小刺激。航行的路程還算蠻遠的,你坐在船上能看到遠處唯見大海天際流的壯觀景象。

上了岸之後如果往情人橋相反的方向走,走到路的盡頭有一條延伸出來的路上面有個燈塔,站在那條路上人面對燈塔左手就是茫茫大海,你可以感受到猛烈的海風在吹拂,整個人仿佛要被大海給吸進去的感覺。那是相當難得的體驗。一定要注意安全。

站在那條小路上拍的,前方就是茫茫大海

還有一條航行的路線是到關渡,因為時間關係沒有體驗。

臺北和新北到處是山,仿佛城市就是被山包圍著。你坐在淡水信義線捷運上一直都可以看到山,到了淡水站在捷運上就可以看到山前一片水的逼人美景。淡水確實很美很美,強烈推薦。

我覺得臺灣這個地方,它不適合你跟個團走馬觀花地看一下。它需要你一次去一到兩個城市,融入其中真實的生活裡去體驗。臺灣最美的絕對不是那些景點,而是它的人文底蘊。誠品書店,五大唱片行,走九遍的忠孝東路,臺大的椰林大道,給我一段仁愛路的時間,滾石唱片,武昌街,從桃園通車到臺北,佔領西門盯,陽明山……如果你沒有在臺灣的人文裡浸淫過帶著曾經的幻夢去到臺灣,我覺得你的臺灣之行是缺少了點靈魂的。

南京去出入境管理處辦理大通證,帶上錢或能電子支付的手機外加身份證就可以了,電子自助式辦理非常快,一周就可以拿到證了。出入境管理處給你的單子背面會有幾個可以辦理入臺證的旅行社名單,我是在淘寶找的中青旅,上面有幾個價位的套餐,如果需要凍結錢獲得財力證明,一定要在辦理入臺證前的一個月凍結。淘寶下單後旅行社會發來資料包,按照樣本填寫後發到旅行社郵箱。入臺證電子版一般三到五個工作日就可以下來了,自己去彩打吧。

大通證、入臺證一定要在手邊!這是你光明正大進入臺灣光明正大在臺灣吃喝玩樂光明正大離開臺灣的護身符。

下了飛機過海關之前,會遇到臺灣銀行和中華電信的櫃檯。臺灣銀行可以換臺幣,中華電信可以辦觀光手機卡,有5天7天10天15天等等任你選,我辦的10天的價格是500新臺幣,不限流量(臺灣叫流量吃到飽)+100元話費,還是蠻符合大陸發圈黨的需要的。你只要給錢,在協議上簽字就行,客服小姐會幫你把卡安裝好手機調試好。

安裝上手機卡之後下載谷歌地圖,在臺灣谷歌地圖非常好用,導航強大之外還會告訴你如何搭乘捷運和公車去到你想去的地方。總之在臺灣我的百度地圖基本上是涼涼,高德不知道怎樣。

如果在臺灣頻繁乘坐捷運和公車可以辦張悠遊卡。如果不願意辦理去人工櫃檯或自動售票機買單程票也是可以的。不過悠遊卡自動充錢機你放進去多少錢就充多少錢無法選擇金額不找錢這點挺頭大,你如果沒有零錢就只好人工嘍。記得在捷運站領份捷運指南,上面的線路圖與景點搭乘特別好用!桃園機場去臺北可搭捷運機場直達線去北門出站後乘臺北市的捷運。總費用貌似是180元新臺幣吧。

臺灣隨處可見的7-11便利超市裡面有自動提款機,可以使用銀聯卡提款,錢不夠的時候可以來救個急。但是要收取手續費,去臺灣之前最好百度一下哪家銀行的手續費低。我用的是中國銀行的卡,手續費50元封頂。7-11也可以使用支付寶。桃園機場的免稅店也可以刷銀聯和使用支付寶微信。

去臺灣不要帶太多瑣碎的生活用品,臺灣的物價換算成人民幣和大陸差不多,馬路上到處可見的7-11、全家可以滿足你的需要。如果需要買衣服箱包等等,坐捷運到臺北車站,地下購物街滿足你的購物需要。Z在臺北車站買了一個行李箱,1600元新臺幣。

不要闖紅燈!即便再小的巷子三步就可以走過去也請先注意一下有沒有紅綠燈!

公車站和捷運站有垃圾桶。仕林夜市走到在劍譚捷運站那裡有臨時大垃圾袋。出門最好帶個塑膠袋裝垃圾,否則手上拿著食物的包裝真的很心塞的。

捷運站、景點、商場、餐廳的廁所都有提供衛生紙,我從大陸背過去的一小沓雙燈牌草紙在臺灣都沒有派上過用場。

有個觀光巴士不錯,有紅藍兩條遊覽線路,車上有景點的解說,不下雨的日子頂上是露天的,坐在上面很舒服。你可以選擇搭乘一整天的那種,也就是說巴士會繞遊覽線路一遍,你選擇在哪些景點下車遊玩,遊玩過後你再搭下一班去到下一個景點。比你自己搭捷運方便。價格也是可以接受的。

Z在學校的室友先來的臺灣,也比我們提前離開臺灣。他給學校的老師發微信,說離開的時候哭了。

我和Z坐在飛機上,飛機遇到大陸方面航空管制遲遲不開。我翻看朋友圈和手機相冊裡這些天的照片,尤其是那些只可以存在於手機相冊裡的照片,想到那些笑臉,突然鼻子一酸,眼淚流了下來。

二十年前我就受臺灣文學藝術影視作品的影響,懷揣著來臺灣的夢想。一個學生,沒有經濟能力如何來臺?後來才知道你有經濟能力也無法自由行。再後來自由行有了,我覺得這和我這個不懂得如何出門旅行的宅家女是沒有關係的,況且工作不咋滴的我又從哪裡獲得一筆旅行的經費?我是斷絕了去臺灣自由行的念想的。

若不是因為福傳的緣故,一個盲人怎麼可能有機會帶著一個陪同去到臺灣?若不是主特別的憐憫,我何德何能和Z去到臺灣還認識了這麼多朋友?

太多太多的話欲言又止。我只能把對這些守望者傳薪者們的感恩化作代禱,求主祝福他們的事工。

最關鍵的是,臺灣自由行開拓了我的眼界增長了我的信心,外面的世界很精彩,主內的福分是上好的,我終於有勇氣走出束縛。

不管未來會發生什麼,我都會帶著臺灣自由行獲得的信望愛,活出命定的豐盛。

讚美感謝主!

這是我在淡水漁人碼頭拍攝的視頻,視頻中的歌手叫育豪,吉他彈唱相當棒,設備也很專業。

李戶勒大2019.7.5凌晨於金陵浮生齋

從觀光遊覽車上看雨中的臺北

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    溫情臺灣一直覺得臺灣同胞的微笑是真誠的,是最能引起幸福感認同。於是臺灣幾日,學會了點頭哈腰。在小飯館西裝革履的老闆及幾位半百以上年紀的大嬸,鞠躬說「歡迎光臨」時回禮;在酒店行李員替我拿行李時回禮;在機場垃圾筒旁丟垃圾際,與母親年紀相仿的保潔大媽鞠躬時回禮。從這些相互的行禮中,我看到文明與人性的美。
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    國慶節臺灣行-賀馬瀅張仁愷婚禮祝福團環島遊記2019年初有幸被邀隨團到臺灣參加北大馬伯強教授
  • 臺灣行(7):臺灣首府——臺南
    臺南號稱臺灣首府,整個臺灣設置的第一個府就是這裡。當年鄭成功打敗荷蘭人後,就是以臺南為基地,從福建的閩南地區大量移民,開發臺灣。所以臺南、嘉義、雲林、高雄這邊是閩南人為主,通行閩南話(臺語)。這邊也是臺灣的美食發源地,有很多好吃的。酒店離火車站有3公裡距離,坐公車吧。下車刷卡時發現,臺南坐公車也是免費滴,真好!