李姓家訓.李姓的來源.李姓祖訓

2021-02-07 張琪琳

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祖訓在中國形成已久,是中國傳統文化的一部分,對個人、家庭乃至整個社會都有良好的作用。

每個家族都有不同的祖訓,其中最為人稱道的名訓,如顏氏家訓、朱子治家格言等,至今膾炙人口。

身為李家人,李氏祖訓是我們必須了解的內容,這不僅是約束家族中人的行為規範,也寄託了先祖對於我們的殷切期望。

《李氏祖訓》

明明我祖,漢史流芳,

訓子及孫,悉本義方,

仰繹斯旨,更加推詳。

曰諸裔孫,聽我訓章:

讀書為重,次即農桑,

取之有道,工賈何妨;

克勤克儉,毋怠毋荒;

孝友睦姻,六行皆臧;

禮義廉恥,四維畢張;

處於家也,可表可坊;

仕於朝也,為忠為良,

神則佑汝,汝福綿長。

倘背祖訓,暴棄疏狂,

輕違禮法,乖舛倫常,

貽羞宗祖,得罪彼蒼,

神則殃汝,汝必不昌。

最可憎者,分類相戕,

不念同愾,偏倫異鄉,

手足幹戈,我民憂傷。

願我族姓,怡怡雁行,

通以血脈,泯厥界疆;

汝歸和睦,神亦安康,

引而親之,歲歲登堂,

同底於善,勉哉勿忘。

《李氏八榮八恥》

以熱愛李氏為榮,以損害李氏為恥;

以團結和諧為榮,以各自為政為恥;

以忠誠目標為榮,以得過且過為恥;

以服務宗親為榮,以自私自利為恥;

以遵章群規為榮,以自由散漫為恥;

以敬業奉獻為榮,以敷衍了事為恥;

以精業專業為榮,以甘於平庸為恥;

以李氏爭光為榮,以惡傷宗親為恥。

看完這些內容,你對李氏家族的家庭教育和家族理想有了更深的理解了嗎?每一個李家人都應該不忘祖先的訓誡,嚴以律己,不為家族蒙羞

李姓的由來:
李 
    一、來源有三  
    1、出自嬴姓,為顓頊帝高陽氏之後裔。堯時,皋陶曾擔任大理(掌管刑獄的官)的職務,其子伯益被賜為嬴姓,後子孫歷三代世襲大理的職務,其子孫按照當時的習慣,以官為氏,稱理氏。理氏改為李氏的說法有兩種。一種說法是:商紂時,皋陶後裔理徵,在朝為官,因直諫得罪了商紂王,而被處死,其妻契和氏帶著兒子利貞逃難時,因食李子充飢,才得以活命,故不敢稱理,便改姓李氏。另一種說法是:據《姓氏考略》記載,周之前未見有李氏,自從有老子姓李,名耳,為利貞的後裔,因祖上世代為理官,理、李兩字古音相通,便也以李為氏。顯然,李氏是始於李耳稱姓的。 
    2、出自他族改姓。三國時,諸葛亮平哀牢夷後,賜當地少數民族趙、張、楊、李等姓。鮮卑氏有複姓叱李氏,漢化後,改為漢字單姓李氏。是為洛陽李氏。 
    3、出自他姓改李氏。據有關資料所載,唐開國元勳有諸將徐(徐氏、安氏、杜氏、郭氏、麻氏、鮮于氏等16氏,因立功從唐國姓,賜予李氏。
    二、遷徙分布 
    李氏自商末至東周的二百年間一直居住在豫東。西漢時,李氏有一支遷往今山東境,大約自東漢開始,有李氏族人陸續徙居西南,分布於川、滇一帶,其中有的融入白、苗、壯、彝、滿、回、土家、納西等民族中。魏晉南北朝時,李氏已是全國的大姓,中原的崔、盧、李、鄭並稱四大名門望族,但在唐以前主要是在北方發展。唐朝是中國封建社會的鼎盛時期,李氏作為國姓,最為顯貴。唐代李氏南遷主要有三次:一次是在唐朝初期,李氏部分人南遷,其中河南的李氏有的於唐高宗時隨陳政、陳元光父子入閩開闢漳州。第二次是"安史之亂"時,有不少李氏子孫遷往南方。第三次是五代時,因動亂,李氏有遷往福建、莆田、晉江等地定居的。從明末開始,閩、粵李氏陸續有人移居臺灣。李氏遷徙至海外,始於明朝初年,去琉球國的都是福建人,琉球國派往明、清的通事有許多人姓李,皆系自福建移居琉球的華人。在中國歷史上,李姓稱帝稱王者多達60餘人,先後建立有大成、西涼、涼、吳、魏、唐、楚、後唐、南唐、大蜀、西夏和大順等政權。   
      
    三、郡望堂號   
    所謂郡望,即郡中之望族,也即郡中的顯貴姓氏。姓氏郡望,不僅是該姓發祥地的標記,也是氏族人口、經濟實力、政治地位與文化影響力等綜合族力強盛與否的反映。據《廣韻》記載,李氏共有十二個郡望。   
    1、郡望隴西郡:戰國時置郡。相當於今天甘肅省東鄉以東至臨洮縣一帶隴西地區。此支李氏,其開基始祖為秦司徒李曇長子李崇。堂號"隴西堂",因為李氏望出隴西郡故名。   
    2. 趙郡:邯鄲一帶,漢時置郡。此支李氏,其開基始祖為秦太傅李璣次子李牧。   
    3. 頓丘郡:西晉時置郡。晉武帝置。在今天河南省濬縣一帶。此支李氏隴西李氏分支,其開基始祖為西漢名將李廣1世孫李忠。   
    4. 渤海郡,西漢置。在今天河北省,遼寧省的渤海海灣沿岸一帶。   
    5. 中山郡:漢高帝置郡。相當於今天河北省北部正定縣一帶。此支李氏為趙郡李氏分支,其開基始祖為李璣第三字李齊。   
    6. 廣漢郡:漢時置郡。漢高祖六年分巴郡之地置。相當於今天四川省廣漢縣一帶。此支李氏為隴西李氏之後,其開基始祖為李尚(李廣之父)。   
    7. 襄城,戰國時魏邑,秦置縣。歷代因之,清屬河南許州。   
    8. 江夏郡,漢高帝置。相當於今天湖北省武漢一帶。   
    9. 梓潼,古縣名,漢代置。為廣州郡治,蜀漢置梓潼郡,在今天四川省梓潼縣。   
    10. 範陽郡,三國魏改涿郡為範陽郡,在今天河北省涿縣及北京市昌平、房山一帶。   
    11. 梁國,漢高帝將原來秦代的碭郡改為梁國,相當於今天河南省商丘至安徽省碭山一帶。   
    12. 南陽郡,戰國時秦置。相當於今天河南省南陽市一帶。 
       
    四、歷史名人 
    李耳:春秋末期思想家、哲學家,道家的創始人。他認為"人法地、地法天、天法道、道法自然"。提出"一陰一陽為之道"的辯證法和"天人合一"的系統論。  
    李冰:戰國時期蜀太守,他依法治水,修建了馳名中外的水利工程都江堰,為國家農業生產、水利工程作出巨大貢獻,被後世奉為川神。  
    李世民:唐太宗,初始以"玄武門事變"取得政權,後制定了一些對社會發展較為有利的措施,創造了"從諫如流,道不拾遺、夜不閉戶"的貞觀盛世。  
    李白:唐代著名浪漫主義詩人,他在中國文學史上佔著極為重要的地位。其代表作有《蜀道難》、《夢遊天姥吟留別》、《靜夜思》等。人稱"詩仙"。 
    李廣:西漢時人,曾歷仕文、景、武帝三朝。多次參加反擊匈奴的戰爭,作戰70餘次,以勇敢善戰著稱。在任右北平太守時,匈奴數年不敢攻擾,稱之為"飛將軍"。 
    李清照:南宋女詞人。所作詞,前期多寫其悠閒生活,後期多悲嘆身世,情調感傷,有的也流露出對中原的懷念。論詞強調協律,崇尚典雅、情致,提出詞"別是一家"之說,反對以作詩文之法作詞。 
    李陵:讓歷史無奈的半世英雄李陵,字少卿,漢朝隴西成紀人。飛將軍李廣的孫子。李陵是在孤軍深入,打了勝仗,在矢盡援絕的情況下暫降匈奴的。但他畢竟是背漢降敵,作了乃祖的不肖子孫和民族的罪人,功不足以掩過。以後又百計勸降蘇武,就更不能使人原諒了。 


李氏祠堂對聯資料:
  李(Lǐ)姓出自嬴姓,顓頊的後代皋陶,在堯舜時擔任掌管刑獄的理官,他的子孫世襲了「大理」職務,並以官為姓,稱為「理氏」。商代末年,皋陶後代理徵因辦案公正,得罪了紂王,被暴君無故處死,其妻帶著兒子利貞逃難,一路上以木子為食才得以活命。為了不忘這段蒙難的歷史,利貞的母親決定將「理」姓改為「木子」構成的「李」姓。李利貞從而就成了李姓的得姓始祖。。李氏是中國第一大姓氏,人口近一萬萬人,佔全國漢族人口的百分之七點九四。在臺灣排名第五位。
    
        木榮花豔爭春色;
        子孝孫賢立世銘。
       ——鶴頂格李姓拆字聯。
    
        鄒魯聖人曾問禮;
        唐朝皇帝也求詩。
       ——上聯典出孔子問禮李聃之事。下聯典出唐玄宗李隆基求詩於李白之事。
    
        岷江水利千年頌;
        太白詩風萬裡香。
       ——上聯典出戰國水利家李冰,開鑿都江堰。
    
        文章倚馬,臚唱佳詩三百句;
        道德猶龍,經傳哲理五千言。
       ——上聯典指唐·李白,其《與韓荊州書》云:「請日試萬言,倚馬可待。」下聯典指春秋·老子。孔子曰:「吾今日見老子,其猶龍邪?」後人以猶龍代稱老子。
    
      附:
    
        鐵肩擔道義;
        妙手著文章。
       ——李大釗自題聯。
    
        玉爐修煉延年藥;
        真道興誠益壽丹。
       ——雲南省陸良縣城南終南山老子(李聃)說經臺石刻聯。
    
        原本隴西神仙祖;
        派系唐朝帝王孫。
       ——此聯為臺灣省臺北縣淡水鎮忠寮裡竹圍子李氏祖厝聯。
    
        欲從學海問津,且把漢書終日讀;
        莫謂凡夫難度,尚留道德五千言。
       ——此聯為安徽省嘉山縣方村鎮李氏宗祠聯。
    
        田可耕,桑可蠶,書可讀,襲譽傳家至寶;
        戰則勝,攻則取,守則固,文忠開國殊勳。
       ——佚名撰李姓宗祠聯。上聯典出唐代江南巡察大使李襲譽。下聯典出明代大都督府左都督李文忠。
    
        欲從學海問津,且把漢書終日讀;
        莫謂凡夫難度,尚留道德五千言。
       ——此聯為安徽省嘉山縣方村鎮李氏宗祠聯。


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