一個有文化的民族，幾千年歷史中沒有幾本書可以稱上經；也不是很多人都喜歡讀的書就是「經」，很多人喜歡讀的書叫作暢銷書，不叫作經。這些經代表了智慧，智慧是永恆的，所以經是不會過時的。而它既然充滿了智慧，你熟讀了它，將來才有融會貫通的機會。所以，經文必須熟讀。《大學》、《中庸》、《論語》、《莊子》、《老子》、《易經》……唯有全書爛熟了，才能時時「玩索」，而有所得，在錯綜複雜中看出脈絡分明；凡是讀經典的人，必先全文背誦，這是基本工夫，這是古人的教學傳統。 不熟讀經，看注無益也。所以，要讀經的人首先請你去讀熟，爛熟於心，繼而背誦，先不要去看註解。
將近一百年來，我們的語文教育從小學開始教到初中、高中。主要接受「白話文教育」，初中高中才有一些文言文。
學校怎麼教這些文言文呢？以講解為主，讀一句講一句、讀一段講一段。這種讀一句講一句的方法小學學習白話文也是如此，白話文是我手寫我口，本來就很容易懂，但是，因為語文老師已經養成了一種習慣，認為上課就是要講解，連白話文都要講解。結果，小學、初中、高中我們讀了十二年的語文，一般來說，國民的語文程度大體不及格。
怎樣才是語文程度及格呢？一個中國人能夠讀中國書，他的中文才算及格。什麼叫作能讀中國書呢？你要走進中國五千年歷史，要能夠讀中國五千年的書，才叫作能讀中國書。
依此標準，我們每一個人捫心自問，我們作為一個中國人，作為知識分子，我們能不能讀自己祖先的書？相信很多人已經不能了。這就是讀經傳統的喪失啊！
我們古人讀書，都是把一些重要的、艱難的書先讀，而且要讀熟。有的人把這種只是讀的方式稱作「死讀書」，大加撻伐，怎麼可以死讀書呢！那我們近一百年來不死讀書，讀一句懂一句、讀一段懂一段，但是國民的語文程度並沒有提升！
語文是文化的載體，是一切學習的基礎，語文教育是非常重要的，尤其是小學以下的語文教育。不只是中國，全世界從古以來語文教育老早就摸索出一條路了，而且實踐得非常有效，一個人只要讀三、五年的書就可以讀幾千年的文章。
怎麼做？很簡單，就是從讀經開始、從讀最高深的書開始。哪一本書最高深你拿來就讀，只管讀，讀熟了。
讀熟了就自己有自己相當的體會，不要說大學生讀經典會有體會，就是小學生讓他來讀艱深的《易經》，他都會有體會。有什麼體會？有每一個人當下自己的體會。
……
選一部經典，拿來就讀，讀她千遍也不厭倦，讀她的感覺像春天！你立志把她讀熟。熟讀的方法，有一個非常簡單的建議：讀她一百遍，以一百遍為一個單位。
建議首先讀《論語》，跟自己、家人、朋友約定一下，在這半年、一年、兩年、三年之內把這一本書讀熟她、讀透她，什麼都不管，不要管了解不了解。這種人叫作有志氣，這是一個生命的轉關，往往可以使人從生命的迷茫轉向光明，從而讓每個人自己去走自己的路，自己去營造自己的命運。
——文章節選自《易學與人生》
哈爾濱彥謙文化創辦於2014年，是秉承王財貴教授教育理念的兒童讀經教學單位，以王財貴教授「老實大量讀經」為教學理念，是哈爾濱首家謙字輩私塾。彥謙文化以《大學》、《中庸》、《論語》、《孟子》、《老子莊子選》、《易經》、《詩經》、《莎翁十四行詩》等中英文經典為教學內容，以誦讀為教學方法，背誦為教學目標。禮儀、習勞等為輔助，涵養孩子的品德，開發孩子的智慧，增加孩子的文化修養，培養孩子全方面的能力，為孩子一生的學問奠定基礎，為國家乃至世界培養道通古今，學貫中西，心懷天下，經世濟民之大人才。為滿足體制內學生接觸經典，浸潤經典的需求，彥謙文化自創建之始即堅持辦學特色，建立了成熟的模式，積累了豐富的經驗，為各屆學生提供安全、穩定、完善的教學服務。1、中文經典：《論語》《大學》《中庸》《孟子》《老子莊子選》《易經》《孝悌三百千》等總計約14本經典。-by.彥謙文化-
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