本文存在極個別少量劇透,1-7是劇本身,8-11是劇中理論邏輯。
1.首先是佩服團隊寫一個這樣物理和邏輯自洽的穿越時空為主的戲的勇氣,因為極難極難,同時更佩服完成度還可以的成果,雖然硬傷還是有,也有個別扯概念的嫌疑,是個好劇但並不怎麼好看。
2.第一季剛出就追了,體驗上是2>1>3。因為2超出了看完1時的猜測,而3主要看的是圓到什麼程度。
3.3星的原因在於除了燒腦以外好像真的沒什麼,還是有一點要說,群像是非常難寫的,這點佔了一星,但是除了人物關係以外好像看不到什麼,而這個人物關係又是基於整個以物理理論為基礎的時空旅行而架構的,所以出現了人物趨同。
當然,人物性格是有明顯詳略刻畫的,然而隨著故事發展,人物開始出現反應上的趨同,諸如在見到另外一個時空自己親近的人的時候,那滿臉的不甘、不可思議和演技過硬的眼淚看多了真的膩,尤其半天不張嘴的人物反應也是因為要利用行為表現的心理情緒上的延宕和音樂的烘託塑造「暗黑」這一基調,這個在技法上是沒問題的,但這並不能將故事塑造成史詩。史詩之所以是史詩在於主題本身和時代的延宕。這個劇我並不認為是神劇,因為結局體現的邏輯核心仍是舊的。後文會說。
4.很明顯,三季的人物關係和概念的架構是在一開始就盤算好了的,所以約拿瑪莎代表的亞當夏娃這一概念有點小氣,如果說亞當夏娃算史詩,那《路西法》可以算史詩,《傳教士》可以算史詩的史詩,《spn》可以算史詩的史詩的史詩,在從科學到神學的路上亞當夏娃這一段事只能算弟弟且並不是把這個放上來就ok的,我寧願看到沒有這一概念蓋章的結局,因為比起這個,西琴講的更史詩更有趣。
另外約拿和瑪莎的那個「三位一體」的兒子應該有更大的空間去探討,無論是關鍵還是boss都比現在這個繩索工具人強。
5.故事就更慘澹了,還是因為基於要講好時空旅行,幾乎每個人做的事情都是一樣的,一分為二:尋找真相和還原真相,都是一群理想主義者穿梭在蒼茫時空中,除此以外別無他物,倒是蠻剃刀的。這一點原因也在於時空旅行這一主題硬到劇作都要靠邊站,算是一種劇作的實驗,也挺好的。
6.哲學理論個人才疏學淺,然而並不覺得劇裡有在講什麼哲學理論,或者說沒有到理論層面更多的是引用概念詞彙,觀者沒必要拿各位神仙的理論往上靠,我見過說叔本華尼採的,聽見過榮格黑格爾的,「市面上」那些講述表象之後扯兩句哲學名句做註腳是毒雞湯也是奶頭樂,也是陳勝吳廣的夜間狐叫,有人褻瀆經典但你要有你的思考。當然,物理方面確實有很深刻的鑽研形成的基礎在,但是千萬別升華,一是劇裡真沒有,二是對哲學再多些敬畏,很多時候我們以為我們懂了,但都只是皮毛,百度百科來的概念更像是表象,哲學的精髓往往在那些思辨裡。
7.關於結局,如果鐘錶匠的兒子掉頭回家的路上還是出車禍死掉了,我倒覺得蠻合適的,這多史詩。約拿最終完成了悖論時空的消除,這個事情的成功簡直是超越神,我更相信人類是局限的,你無法完全復原你對時空已經產生的改變,在這一點上編劇動用了神這一工具。至於結尾漢娜的逮蝦戶和起名為約拿的命中注定則是在扯概念了。
8.說下個人對於時空的理解,大結局約拿瑪莎阻止了鐘錶匠兒子兒媳孫女的死亡從而化解了兩個平行世界,這在我看來是個bug。我們現在認知的平行世界基於量子力學,當發生觀測則事件坍縮、概率確定,兩人穿越到元世界對於元世界形成了一次「觀測」,而這是元世界所沒有發生過的,也就在元世界形成了第四個平行時空,因為鐘錶匠的後代是「本不應」存在的。對於元世界線性秩序的渴望與劇作設置的兩個平行世界的無限循環的對比其實表現的是人的/編劇的拜神。
9.對於亞當說時間就是神,有點悲觀了,時間只不過一個尺度,就像加速度,時間也應有一個「加時間」。我比較相信人創論,即神是人通過意識創造藉由「靈魂」帶到更高維度產生,神在高維度「操控」我們,我們在低維度創神。這個「循環」就是太極的一個解。這點有些神棍純粹個人理解。
穿越時空這件事就像在紙上塗抹,只會不斷的留下痕跡,形成「犯罪現場」的信息交換,當你想回到某一時空去完成修正動作,必定會帶來新的事件線,妄圖達成完美是徒勞,而約拿相信且完成了的壯舉是自負。
10.還有一點,約拿開槍自殺被告知是時間不允許他這麼做,也是科學理論走進了死胡同,另一個豆瓣評論裡解釋的那個[諾維科夫自洽性原則]假說離神學就差一步,且如果這個假說成立則鐘錶匠還是會製造並發動時光機器創造/打開平行世界,因為時間在控制事件走向且只控制了約拿。那他就是神選之人,也就是約拿宿命般的要去到元世界阻止一切,而這兩個平行世界又是如何開始的?
11.這就出現了Bug,元世界修復了,沒有了約拿瑪莎一干人等,那元世界又是如何修復的?
在於影片故事的發展其實是線性的、邏輯的,人物行動是從這一刻到下一秒,體現在於每個人隨著時間的流逝都會變老也就是這個客觀時間的尺度存在,且是絕對存在,時間之神一直在拿其他世界的邊角料修整元世界,元世界才是神之天堂,其他世界循環成什麼樣都是命數,元世界必須線性、唯一、沒有我們已知還未解決的悖論。憑什麼?這和地心說及當時人類的傲慢有何等區別,人類對於秩序、純潔、絕對正確的渴望本身是宿命的、悲觀的、自大的,因為你已相信熱力學定律熵值不斷增加,混亂是前進方向。
當然,科學沒有錯,錯的是不相信不願意科學與神學的共融,這裡的神學不是迷信,也不是希望神降福人類達到極樂的幼稚,而是神也遵循我們界定的和還未認識的科學邏輯。CERN門前的溼婆雕像我認為意義在此。
你應依靠自己達到你在這個世界的解脫,切勿依賴任何虛實。
個人專業電影相關,物理神學是愛好,歡迎交流和抬槓。