國士無雙——回憶瑗仲王蘧常先生

2021-02-07 書藝公社


先師王蘧常,字瑗仲,號明兩、滌如,別號端六、阿龍、更生,晚號欣欣老人,有室曰:窈窕軒、雙如閣、四照堂、繼明軒、靖濤閣、珠朗樓、仰韶樓、鵬天鵾海之樓。一九OO年六月二日(清光緒二十六年)生於天津,一九八九年十月二十歲次己巳九月廿六逝於上海,春秋九十。海上浙江嘉興人氏,著作等身。



國內外報刊關於吾師名字號時有搞錯,師在自傳中有這樣描述:「如日本出版的《支那紳士圖鑑》,誤作王邃常;國內刊物,或作王遽常,或作王蘧,或作王璦仲,或作王仲瑗,皆誤。日本橋川時雄的《中國文化界人名總鑑》,把王蘧常、王瑗仲,分為二人,尤為大錯了。」二〇一八年五月十四日休休堂編「謝稚柳顧廷龍王遽常書法示範珍貴視頻」的「蘧」又作「遽」,且上海書協在其微信公眾號轉發,令人啼笑皆非。



先師幼承庭訓,以學問行世,弱冠前始著《禮經大義》、《商史湯本紀》、《商代典墳記》,又著《諸子學派要詮》,有《明兩廬詩》,積稿雖多,屢遭戰亂,著而復失,失而又著,讎梓不易。其作文得力於太史公法,突破藩籬,文言於靜謐中得開闔之秘,字義獨審,無苟設,永留弦誦在人間。其論始皇帝,僅七十一字,比劉禹錫《陋室銘》還短,窮盡上下,形成和發展文言文之功能,詳可參閱先師《抗兵集》、《秦史》。其詩深得杜工部、韓昌黎、李義山之魂,有詩境有氣象,曾作《赤熛怒頌》長歌,二千二百八十四韻,數處轉韻,極為舒暢妥貼,為古今所無,亦詩史也。唐立庵蘭有《寄瑗仲》詩,起句雲「畢竟王郎勝一籌,即今天壤更難求。」錢仲聯《夢苕庵詩話》有評「嘉興唐立庵蘭,錫山唐蔚師門下同學也。詩功極深,同門中除王瑗仲蘧常外,無人能及。」又「瑗仲則不特造意鍊句,別開天地,且其聲調,高下疾徐,皆合律呂,吟而繹之,如聞蕭韶。」其書學得力於晚清大學者、碑草大家四公沈寐叟指授,氣骨縱橫孕包四體,用畢生之精力,以學問養書學,究研古法,遙接古人神韻,所作碑版題跋尤夥,眉批更不計其數,現所能見之者,不足十之一矣。晚年其書名有掩其學名之勢,我在側偶問及他老人家,人家都說您字寫得好,有今之右軍之譽,怎從未聽您評自己的書法?他馬上紅顏駐臉,笑著謂我:倷不要瞎纏,人家講也就算了,倷不可以這樣講。如果早曉得大家講我寫得好,我小時要更加用功才是。先師謙謙,有如此。師有《居延漢簡摘奇》、《武威漢簡選勝》、《王字摘勝》等讀書校碑筆記,大義發上古,獨探淵源鑄蘧草,如此不為外人所知之筆記,是智慧是結晶,也是先師由章草轉至蘧草之核心邏輯思維之一。先師更是史學家詩家教育家,對於撰聯是信手拈來之事,故其書聯語,非常有特點,都系自撰,其為杭州嶽廟撰書抱柱長聯「奈何鐵馬金戈,僅爭得偏安局面;至今山光水色,獨照見一片丹心。」被著名學者沙孟海先生譽為神州之冠,美術史論家沉侗屢先生評:「上下聯二十六字,筆劃多寡懸殊,字又大且盈尺,一氣呵成,安排得體,更為先生得意之作,觀者無不叫絕。此皆數十年寒暑晨昏,苦學苦練而得,決非如今之所謂憑藉一時『靈感』而可成的。」是其書學上又一特點。大詩人陳兼與先生贈先師一聯「詩句江南大仲次仲,書名天下前王后王」,吾國古代書畫鑑定大家謝稚柳先生,曾對我說一段評吾師作品之語,很耐人尋味,大意是「你的老師,真是個了不起的讀書人,他讀了一輩子書,寫了一輩子文章,詩文具古,連他寫的字源流都找不到了。歷代論寫字,要麼學鍾,要麼學王,要麼學唐人,現在的書法家寫到宋已經非常了不起了。他的字似章草,又非章草,既不像皇象,又不像索靖,你說像誰?無論從哪個角度看,都極具古意,而且很古,一點俗氣都沒有。他的源找不到了,但他的流又在哪裡呢?他的流正綜合古人的籀、篆、隸、草,綜合上古時代或許更早年代樸、拙,昇華為極具古意、涵蓋天地的凝重結體。觀其用筆就如讀《春秋》、《漢賦》,雖難懂,卻越讀越有味,正因為如此,他的流又成為他的源。故我說他的字就是資深的學問家都很難臻此境界,不是學問家要讀懂他的書法,那更是難上加難,所以他的書法確確實實是千年來一人而已。」又與我說「是章草,非章草,實乃蘧草。」壯暮翁之評,如一杯明前茶,清澈見底,清香、痛快;又如一壺老班章,品味無窮。



有人說他書法可傳五百年,有人說他用紙太爛,他暗自高興而卻滿不在乎。先師晚歲,我常侍其左右,其飲食起居,其一言一行,其讀書寫字,盡在目前。其從不應酬,從不逢場作戲,一輩子究研章草之源委,一輩子強調做人節氣,寫了一輩子書信,從未見郵遞員因不識章草而無法投遞。且先師寫字,從不擇筆,大小一共沒幾支。身居陋室,空間狹窄,但他寫字雍容大度,不急不徐,既可作蠅頭章草,又可拓擘窠大字,雖手無縛鷄之力,但下筆如金剛杵。



近與郭建中棣編著《蘧草法帖》,共收入先師書札五百二十六帖,自二十五歲迄九十歲。極其翔實地展示先師一生學業行藏,於教務、於書藝遞變之情景,於社會動蕩、貧病交加中心系內聖外王,修己安人。又如何一代又一代,帶教復旦哲學系研究生,如何指導、回答他們所提所問,無疑是一大亮點。相信是法帖能為史學、子學、文學、詩學、書學愛好者提供精神食糧。


先師瑗仲王蘧常,真國士也,真國之大儒! 




文 | 王運天


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