前言
數術中廣泛運用了動應理論。如六爻中有世爻和應爻，也叫動爻和變爻，大六壬、風水等都用到動應，奇門擇吉中最神秘的地方是奇門動應。「天上雙飛鳥，旅人穿紅衫，男人騎車馬，犬吠牛出聲」幾句話，就是過去玩奇門的老先生們給別人擇日下葬時的動應。看似神秘，其實有依據，都是古人實踐經典的總結。
動指改變原來位置或脫離靜止狀態，與「靜」相對。如波動、引動、振動；應本義一般認為是「理當如此」，指由相關事物引起的回應。引申指接受、答應、應付、應變、應該、應當。
數術中廣泛運用了動應理論。如六爻中有世爻和應爻，也叫動爻和變爻，大六壬、風水等都用到動應，奇門擇吉中最神秘的地方是奇門動應。「天上雙飛鳥，旅人穿紅衫，男人騎車馬，犬吠牛出聲」幾句話，就是過去玩奇門的老先生們給別人擇日下葬時的動應。看似神秘，其實有依據，都是古人實踐經典的總結。
周易正是因為把握住了「動」的規律，所以才能判斷事物「應」的結果，斷出吉兇禍福，人生百態。
那麼，動應理論在八字運算中又是如何運用的呢？
一、原局是模式，「動應」是真諦
命局陰陽狀態是靜態待變的模式，等待大運去變化，流年來應事。故十二步大運是命局整個變化過程。
動有變，變必應，應源於動變。一動未必僅一變，一變未必僅一應。有象必有事，有事必有因，有因必有源。萬事萬物的起因都是因為「動」，「吉兇悔吝者，生乎動者也」 。
「動應」就是動則變，變有應的意思。原局所有的存在並不一定會全部發生，有的能發生，有的不一定能發生。無動則命局為靜止的，也就沒有變化。原局是模式，「動應」是真諦！
二、動的前提條件
原命局為靜，柱限為動，歲運為動，陽為動、旺為動、作用為動。
動的前提條件有：
（一）旺者為動；
（二）當值為動；
（三）逢生、逢助、逢救應為動；
（四）存在為太極為動；
（五）合解衝、衝解合為動；
（六）空亡填實為動；
（七）歲運生克制化合、刑衝合害破絕作用為動。
三、變化的結果是吉兇得失
八字中的動，必然引動了原局中的字及相應的幹支作用方式而影響原命局陰陽平衡，變化的結果為各種程度的吉兇得失。
如八字原局存在木克土不吉，水生木不吉，木生火吉，土克水吉等組合關係，
若火土動，水被制，結果應吉；若水木動，土被制，結果應兇。
幹支的作用發生，是有特定規律的。必須通盤分析幹支的生克、宮位、組合，並結合限運、大運、流年來分析。比如知道了克妻，那麼到底什麼時候克呢？這就必須知道應期的規律。
四、變化的發生為應期
命局表達了動應模式，發生需要大運、流年、月、日、時的肯定配合。
命局之變化以大運為應，大運之變化以流年為應，流年之變化以流月為應，流月之變化以日為應，日之變化以時為應。
五、日時是年月規定下的動應
古人講年根、月苗、日花、時果。陰陽體用是年月氣規定好的，日時是承接年月之氣，是動、是變化。
年月規定了日時的動應模式。有什麼樣的日時就會有什麼樣的結果。這是被規定好了的。比如水寒月，規定了土吉，而火為受制之火，日動土吉，動火則可能有兇。
日時是年月規定下的動應。比如冬天，你日時動的都是火，也是弱氣。日時是自己動的東西，與年月既是區分也是整體。
年月金水一陰，陰太極大，貴氣大，日時動應有平衡你得到的就大。好比年月是一頭牛，你得一條牛腿就不少；若年月是一隻雞，你得兩條腿也不多。比喻不一定洽當，但理是這個理。
六、命局動與歲運動的差異
四柱是主體，年月定太極，日時論得失，日時同時又反作用於年月。
命局與歲運一樣，都是動應。但四柱之動跟歲運之動是有差別的。
日時動應為主體發生的內容。
歲運動應為正在發生的內容。