山海經異獸是指《山海經》記載的極具神秘感奇異怪獸，這些異獸讓讀者一定程度上了解了古時候的生態環境和古人對一些未知事物的理解和想像。這些長相奇特的異獸也為眾多美術愛好者、藝術家提供了無盡的遐想，讓大家總是樂此不疲的創造著。
《 九尾狐 》
《海外東經》：「青丘國在其北，其狐四足九尾。」 《大荒東經》：「有青丘之國，有狐，九尾。」史書中記載，九尾狐成就了「大禹」與「塗山氏」的佳緣，成為了中國古書中出現的最早的「婚姻中介」，傳說中人吃了她的肉，可以不逢妖邪之氣，抗拒蠱毒。九尾狐在《山海經》中出現了三次，後來成為祥瑞和子孫繁榮的象徵。
《 矔疏 》
一角馬，闢火奇獸。最早出現在《北山經》：「又北三百裡，曰帶山，其上多玉，其下多青碧。有獸焉，其狀如馬，一角有錯，其名曰疏，可以闢火。」
《 鐘山神 》
「自女兒山至賈超山共十六座山，方圓三千五百裡。其山神都是馬身龍首神。又名中山神。」（《中次久經》解讀。）
《 猙 》
章峨山，千裡無草木植被，多碧巖。此山中有一畏獸，五尾一角，吼叫聲如雷劈石，以老虎豹子為食物。
《 蠱雕 》
一種似鳥非鳥，似豹非豹的食人畏獸，獨角，叫起來像嬰兒的啼哭。
《 帝江 》
《山海經》第二卷《西山經》云：「又西三百五十裡曰天山，多金玉，有青雄黃，英水出焉，而西南流注於湯谷。有神鳥，其狀如黃囊，赤如丹火，六足四翼，渾敦 無面目，是識歌舞，實惟帝江也。」意思就是西方的天山上，有一隻神鳥，形狀像個黃布口袋，紅得像一團紅火，六隻腳四隻翅膀，耳目口鼻都沒有，但卻懂得歌舞，名字叫做「帝江」。除此之外，《莊子》、《神異經》記載的怪獸也叫此名。黃帝、共工氏首領在一些記載當中也被稱為「帝江」。
《 舉父 》
崇吾山的畏獸，善於投擲，虎豹畏之。
《 狸力 》
櫃山上的畏獸，樣子像豬，四肢卻長出了爪子，帶有鋸齒。見到它的地方，地面多起伏，所以猜測狸力善於挖土。
《 精衛 》
北二百裡，曰發鳩之山，其上多枯木，有鳥焉，其狀如烏，文首，白喙，赤足，名曰「精衛」，其鳴自詨。是炎帝之少女，名曰女娃。女娃遊於東海，溺而不返，故為精衛，常銜西山之木石，以堙於東海。
《 燭陰 》
鐘山的山神名叫燭陰（燭龍）。燭龍睜開眼，天下便是白晝；燭龍閉上眼，天下便是黑夜；燭龍吹一口氣，天下便是冬季；燭龍呼一口氣，天下便是夏天。燭龍從來不吃、不喝，也沒有氣息。一旦他吐一口氣，天下便颳風。他的身形似蛇，身長達千裡，面孔似人，周身都是紅色的。
《 青鳥 》
《山海經·西山經》：「又西二百二十裡，曰 三危之山 ，三青鳥居之。」 郭璞註：「三青鳥主為 西王母取食者，別自棲息於此山也。」
《 蜃龍 》
蜃棲息在海岸或大河的河口，模樣很像蛟，也有可能是其中的一種。 蜃頭上有像鹿一樣分叉的角，脖子到背上都生著紅色的鬃毛，鱗片是暗土色的，據說從腰往後的鱗片都是向前逆生的，腳像蛟一樣，前端很寬。 蜃是很稀有的龍，這都是因為蜃的生育方法的緣故：蛇和雉雞在正月交配，生下一粒很小的蛋，這粒蛋會引來滿天雲雷，雷擊中蛋將它推入土中，在幾十米的地方會變成盤卷著的蛇的樣子。
《 英招 》
人面馬身，有虎紋，生鳥翼，聲音如榴。號稱是替天帝看花園的神，但看起來充其量不過是只神獸而已。《山海經(西次三經)》有載。
《 狻猊 》
龍九子之一。形如獅，喜煙好坐，所以形象一般出現在香爐上，隨之吞煙吐霧。古書記載是與獅子同類能食虎豹的猛獸，亦是威武百獸率從之意。
《 饕餮 》
饕餮傳說軒轅大戰蚩尤，蚩尤被斬，其首落地化為饕餮。 山海經有云，有獸焉，其狀如羊身人面，其目在腋下，虎齒人爪，其音如嬰兒，名曰狍鴞，是食人。 亦有傳說為「龍生九子」的九子之一。 十分貪吃，見到什麼吃什麼，由於吃的太多，最後被撐死。它是貪慾的象徵。
《奇窮》
中國傳說中抑善揚惡的惡神，它的大小如牛、外形象虎、披有刺蝟的毛皮、長有翅膀，窮奇的叫聲象狗，靠吃人為生。據說窮奇經常飛到打架的現場，將有理的一方鼻子咬掉；如果有人犯下惡行，窮奇會捕捉野獸送給他，並且鼓勵他多做壞事。 但是，窮奇也有為益的一面。在一種稱為「大儺」的驅鬼儀式中，有十二種吞食惡鬼的猛獸，稱為十二神或十二獸，窮奇就是其中之一。
《 白澤 》
崑崙山上著名的神獸，渾身雪白，能說人話，通萬物之情，很少出沒，除非當時有聖人治理天下，才奉書而至。 是可使人逢兇化吉的吉祥之獸。黃帝巡遊至東海，遇之，此獸能言，達於萬物之情。問天鬼神之事，自古精氣為物、遊魂為變者凡萬一五百二十種，白澤言之，帝令以圖寫之，以示天下。
《 渾沌 》
渾沌是古代的兇神。傳說它形狀肥圓、象火一樣通紅，長有四隻翅膀、六條腿，雖然沒有五官，但是卻能夠通曉歌舞曲樂。還有一種說法稱渾沌是象狗或熊一樣的動物，人類無法看見它、也無法聽見它，它經常咬自己的尾巴並且傻笑；如果遇到高尚的人，渾沌便會大肆施暴；如果遇到惡人，渾沌便會聽從他的指揮。
《 應龍 》
龍五百年為角龍，千年為應龍」，應龍稱得上是龍中之精了，故長出了翼。相傳應龍是上古時期黃帝的神龍，它曾奉黃帝之令討伐過蚩尤，並殺了蚩尤而成為功臣。在禹治洪水時，神龍曾以尾掃地，疏導洪水而立功，此神龍又名為黃龍，黃龍即是應龍，因此應龍又是禹的功臣。
《 水麒麟 》
蠻荒萬載寒潭所出，性喜吞噬妖物，能御萬水，震懾群妖。後傳為異人收服,為靈山守護。 品性仁慈、妖力強大的生物,諳悟世理,通曉天意,可以聆聽天命,王者的神獸.
《 畢方 》
中國古代傳說中的火災之兆。畢方的名字來自竹子和木頭燃燒時發出的噼啪聲響，它是火神、也是木神，居住在樹木中。畢方的外形象丹頂鶴，但是只有一條腿(一說為只有一隻翅膀)，身體為藍色、有紅色的斑點，喙為白色。畢方不吃穀物、吞吃火焰，據說畢方的出現預示著大火。 而傳說黃帝在泰山聚集鬼神之時，乘坐著蛟龍牽引的戰車，而畢方則伺候在戰車旁。
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