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失傳千年宋刻孤本
石壁精舍音注唐書詳節
📍 中國嘉德2018春拍
剛剛，在中國嘉德2018春季拍賣中，「逢辰現世——曹錕舊藏 宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節》」從2800萬元起拍，競價激烈持續十多分鐘後，以9600萬落槌，最終成交價為1.104億元，創下古籍善本拍賣的新世界紀錄。
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圖片源自網絡
6月1日，展玩詳細推送了這件傳奇拍品的故事，在此回顧。
（原標題為：奇蹟！失傳千年宋刻孤本驚現，國內圖書館僅11卷，大總統後人守護了160卷）
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中國嘉德古籍部負責人宋皓此前從未想過，有生之年，還能見到這樣一套傳奇的宋刻孤本——
全世界的圖書館，目前已知的——僅有中國國家圖書館、上海圖書館和南京圖書館中藏有四冊十一卷，但自己眼前，卻是整整五十一冊一百六十卷。
宋刻難求，舊時便有「一頁宋版，一兩黃金」之說。照理說，宋版書是按頁計算價錢的，這整整一箱，又是世上唯一，該如何衡量？
曹 錕
1862－1938
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將它們交到她手中的，是直系軍閥領袖、民國時期第五任大總統曹錕的後人。
1938年，曹錕離世前，將這套宋刻與家中其他珍藏一同作為家藏重器，鄭重傳於後人。如今，已整整八十年。
期間人事，多少聚散悲歡，它們始終被以原樣悉心呵護，見證世間種種，卻完好如從未被驚擾。
宛若從天而降，讓分藏於國家圖書館、上海圖書館和南京圖書館的四冊零本，終於像流浪兒般找到了家。
不得不感慨歷史的神妙之手。
太多傳奇，太多未解之謎。但此刻，先屏住呼吸，用眼睛細細感知這套秘傳千年的宋版孤本。
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宋刻巾箱本
「石壁精舍音注唐書詳節」
宋 歐陽修撰 陳鑑纂
2018嘉德春季拍賣會
另有一個傳奇，與此書相關——先從此說起。
古玩收藏界，常見大戶人家的太太和小姐。嘉德古籍部專家拓曉堂先生，曾寫過一篇回憶：「這種老戶人家、大戶人家的太太，是有規矩的、有範兒的，說不出來，但能看得出來。」比如，他見過的清華園裡梁思成先生的第二任太太林洙先生，優雅又知性。
最有緣的，是一位不知名不知姓的天津「大姑」——這是「大姑」身邊人對她的稱呼，老太太，很是氣度不凡。
認識「大姑」是上世紀90年代初，她請拓曉堂到家中看東西。
「進門一看，床上放著一摞一摞的冊頁，一捆一捆的書畫，桌上全是古籍。」那個下午，有點夢幻，同去的書畫專家一直在問：「怎麼可能，這麼多的石濤？」有五張石濤。最後，他們整整裝了兩麻袋書畫古籍碑帖珍玩回來——臨別前，大姑手一指，陽臺上還有倆塗了灰油漆的大罐子，也帶回來洗乾淨，是兩個漂亮的青花，光緒六字款，官窯。本只想賣一萬一個，結果，一對拍了四十多萬——那可是90年代初。
第二次，大姑拿出石濤名作《高呼與可圖卷》，後入藏故宮博物院——這是故宮在嘉德購買的第一件東西。
此後，「大姑」又在嘉德賣出不少宋元珍本古籍，如宋版《鬳齋考工記》、元版《須溪先生校本韋蘇州集》等等。她的藏品非常乾淨，收藏又有來歷，所以都賣得非常好，尤其是古籍和碑帖。
石濤《高呼與可圖卷》（局部）
故宮博物院藏
真好奇，「大姑」究竟是誰？——她確切的姓與名，嘉德至今未知。
只記得她家裡有張照片，一邊站著蔣介石，一邊站著張學良，中間兩手拉著二人的，是胡若愚——畢業於國立北京大學，法學學士，張作霖的座上賓、張學良的拜把子兄弟，民國時期曾任北平市長、青島市長——當年，正是他策動了張學良東北易幟，而後帶著張去南京見蔣介石。西安事變前，無知無覺的趙四小姐，還拉著胡若愚陪她去西安玩。
大姑家裡的好幾部書，都有胡若愚的印鑑。
「大姑」，正是胡若愚的兒媳。舊時婚姻，多是門當戶對。「大姑」本人，則是北洋政府總統馮國璋家的小姐。
胡若愚
有一天，拓曉堂忍不住問「大姑」，您要錢幹什麼？——「大姑」說，我已經出家，住到寺廟裡去了，這錢就是要給菩薩的。拓曉堂想留個地址，以後好去看她。但「大姑」說，我要出家了，你就不要來了。
從那以後，他再也沒有見過「大姑」。
數十年過去，每見胡若愚舊藏，拓曉堂便會想起「大姑」。
誰也不會想到，有一日，這樣一套秘藏千年的宋刻孤本還會「從天而降」，而它竟又與胡若愚有關——它不僅是曹錕舊藏，還赫然蓋有「胡氏收藏宋本」的印鑑——該是當年胡若愚贈予曹錕的一份厚禮。
對於這套書，以「驚現」描述並非誇張。對於拍賣界的專家而言，無數煙雲過眼，但能經手如此級別的宋刻孤本，依然是一種職業生涯的無上榮耀。
它幾乎不見著錄，秘藏千年，赫然現世，讓人相信，這世上，永遠有我們所未知的角落。
胡氏收藏宋本印
1.
五十一冊一百六十卷，聽起來是相當龐大的一個體量。
實際上，眼前這套裝在箱中的宋刻，精緻小巧，一個女孩便可雙手環抱。
這種版本，被稱為「巾箱本」，很好聽的名字。
巾箱，是古人裝頭巾用的小篋。巾箱本，則是一種版本類型——指中國古時刻印的版框開本極小、可以裝在巾箱裡的書本，意謂可置於巾箱之中。
將書小心翼翼地從篋中取出，體積小小，攜帶方便，甚至可放在衣袖之中。
做得如此之小，多是為方便科舉考生閱讀之用。
《石壁精舍音注唐書詳節》的書名，在卷一卷端。不過，打開中國古籍庫，查不到關於這套書的任何信息。
好在，中國國家圖書館、上海圖書館和南京圖書館，藏有四冊零本。對於這些館的專家而言，這幾冊宋本書，也是個謎。國圖古籍善本專家李致忠先生，稱其為「罕見、罕知、罕傳」——幾乎不見著錄，過往僅見零帙留存。
最終，是曹氏家藏的這套書，揭示了它的重要信息——以中國美術學院範景中教授所言：「這是一個很大的收穫。不然這三個館莫名其妙，好像是流浪兒無家了。」
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上海圖書館藏
宋刻本《石壁精舍音注唐書詳節》
存二冊七卷 此為22-23卷局部
中國國家圖書館藏
宋刻本《石壁精舍音注唐書詳節》
存一冊一卷
南京圖書館藏
宋刻本《石壁精舍音注唐書詳節》
存三卷，吳湖帆題記
先從書頁上的兩枚印章說起。
第一枚，是首頁的「天津市人民圖書館收藏圖書」。
卷首、天津圖書館藏書章
天津圖書館藏書章
文革期間，它一度被從曹氏家族帶離，入藏天津圖書館（當時名為天津人民圖書館），又因為《中國古籍善本書目》的編輯，短暫留下驚鴻一瞥，未及窺得全豹，又從公眾視野中消失了。
熟悉書畫的讀者，都了解《中國古代書畫圖目》在古代書畫領域的權威地位——《中國古籍善本書目》，便是古籍善本領域分量相當的一套叢書。全目按照四庫經、史、子、集、叢五部分類，收錄近八百個單位所藏的古籍善本十幾萬部，是中國前所有的、大型的、全國性的古籍善本聯合目錄。
在著名古籍版本學家、《中國古籍善本書目》主編、原上海圖書館館長顧廷龍先生的筆記中，留下了《石壁精舍音注唐書詳節》在天津圖書館的身影。
結合他所寫的文章，來試著還原當時的情形——
1975年10月，周總理在病重期間指示「要儘快把全國善本書總目編出來」，但直到文革臨近結束，才有條件著手準備。
1980年5月，《書目》編輯委員會在北京成立，77歲的顧廷龍先生擔任主編。
6月13日，顧廷龍先生受編輯委員會之委託，在天津圖書館工作人員的陪同下，專程赴天津，此行目的是為敦聘周叔弢先生為《書目》編輯委員會顧問。
在天津短短數日，顧先生花了兩天時間在天津圖書館調閱館內珍藏的宋元善本，6月15日這一天的筆記中，記錄下了《石壁精舍音注唐書詳節》。
但最終由上海古籍出版社出版的《中國古籍善本書目》中，《石壁精舍音注唐書詳節》卻神秘消失了。
顧廷龍年譜 著錄信息
此時，來看第二枚留下重要信息的印章——此書第一冊，鈐蓋一枚「天津圖書館註銷章」。
天津圖書館工作人員後在回憶文章中記錄到，顧廷龍先生所調閱「其中有些書為文革中查抄書，現已退還。」——《石壁精舍音注唐書詳節》是文革查抄之物，《書目》誕生之時，已退回曹家。
天津圖書館註銷章
但關於它與《中國古籍善本書目》的因緣，並非毫無痕跡，這或許正是歷史的因緣際會——
2005年，北京線裝書局出版一套全新《中國古籍善本總目》，裡頭出現了這套書。
原來，《書目》於1983年8月起定稿，但在此之前的1981年10月，編輯委員會曾根據各地彙編的卡片目錄改編成書本目錄，油印為《徵求意見稿》，寄請各圖書館覆核——《徵求意見稿》編纂時，《石壁精舍音注唐書詳節》尚在天津圖書館，自然出現在書目中，待兩年後定稿時，書已重歸曹家，經圖書館覆核，最終出版的《書目》就刪去了它。而北京線裝書局版《中國古籍善本總目》，則是將81年油印本《徵求意見稿》校核後予以「翻印」的。
就此，這套《石壁精舍音注唐書詳節》，終於有了世間目前可見的唯一著錄。
中國古籍善本總目 著錄信息
2.
最幸運的是，曹氏秘藏的這五十一冊一百六十卷，完整保存了全套書的首尾冊，揭示了這套宋版孤本的重要版本信息。
就此，中國國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館中的四冊零本，也就找到了家。
書卷一卷端下題：翰林學士兼給事中充史館修撰歐陽修撰；石壁野人陳鑑纂。
卷尾則見：二百終。
由此可知，《石壁精舍音注唐書詳節》是由宋人陳鑑纂輯歐陽修、宋祁、範鎮、呂夏卿等修撰的200卷《新唐書》詳節。
* 詳節，簡單理解，類似於現代的參考資料——宋代科舉需考策論，史書太過龐大，難以全讀，作者就一邊讀一邊看哪個好就記下來，以方便考生進行考試。
卷 一
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卷 尾
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查閱公共圖書館的藏書信息，可知：
上海圖書館藏宋刻巾箱本《石壁精舍音注唐書詳節》兩冊，54—58、122—123卷，存七卷；
中國國家圖書館藏一冊，47卷，存一卷；
南京圖書館藏一冊，62—64卷，存三卷。
線裝書局版《中國古籍善本總目》史部史抄類中，對此書著錄如下：
石壁精舍音注唐書詳節，宋陳鑑輯注，宋刻本，九行十八字，線黑口左右雙邊。存1-3、6-7、11-13、21-74、82-84、88-113、117-176、178-179、181-200（58、142-153抄配）。藏書單位：0101（中國國家圖書館）、0201（上海圖書館）、0301（天津人民圖書館）、1601（南京圖書館）。
從冊卷數看，這套五十一冊一百六十卷的《石壁精舍音注唐書詳節》，與國家圖書館、上海圖書館、南京圖書館中的四冊十一卷，應原為一套。
如今，存世《石壁精舍音注唐書詳節》共計一百七十一卷，已可謂是「隔空合璧」。
3.
但依然有未解之謎。
比如，其作者陳鑑，究竟是誰？
李致忠先生曾在專文中詳述陳鑑及其纂輯是書的緣起。
他說：「《新唐書》包括本紀十卷、志五十卷、表十五卷、列傳一百五十卷，凡二百二十五卷。歐陽修、宋祁、範鎮、呂夏卿等，都是北宋仁宗時的重臣，他們的行實事跡，哪裡都可查到，無需贅述。而詳節音注此書的陳鑑，則行實事跡史不明書。」
他根據極其稀少的資料，考證出陳鑑的有限信息：陳鑑，字明之，福建建安人，慶元二年進士。石壁野人為其號，石壁精舍為其室名齋號。
其他，則不詳。
此外，關於陳鑑，歷代書目都曾著錄過他曾編輯過《西漢文鑑》和《東漢文鑑》——包括明髙儒的《百川書志》、晁瑮的《晁氏寶文堂書目》、錢謙益的《絳雲樓書目》、錢曾的《錢遵王述古堂藏書目錄》、阮元《四庫未收書提要》、瞿鏞《鐵琴銅劍樓藏書目錄》、張金吾《愛日精廬藏書志》、陸心源《皕宋樓藏書志》、《儀顧堂題跋》、倪燦《宋史藝文志補》等。
但這兩漢《文鑑》宋刻本卻均已不傳，目前僅見明刻本傳世。
而他編纂的從未見諸文字著錄的這部宋刻孤本《石壁精舍音注唐書詳節》，卻如此完好地留存於世間。
唯有感嘆造化的神奇。
依照李致忠先生的研究，陳氏兩漢《文鑑》與《石壁精舍音注唐書詳節》同時刻制，皆是宋刻巾箱本，印紙墨色、字體風貌、開本大小都應是一致的。後者的意外出現，無疑揭開了失傳的《兩漢文鑑》宋刻本的面紗，「令人一覩為快，不勝欣幸！」
此外，還有一個有意思的信息。陳鑑是福建人，而《石壁精舍音注唐書詳節》也符合福建舊刻的特徵——而兩宋時期，福建的進士當屬全國最多，直到文革之前，福建的高考成績一直在全國名列前茅。
上海圖書館研究員陳先行先生還認為，這套書有可能是陳鑑請人為自己所刻，刊刻如此精細，印本數量應是很有限——因為，普通的福建建安坊刻本，紙張質量一般，但此本紙張質量很好，纖維更長，即行話說的紙的皮性更強，且字體秀美，刻印極精，絕不同於普通坊刻本。一個書庫若能這麼刻法，是下本錢的。所以，他認為這套書更接近於「家刻本」。
知曉了這套宋刻孤本的來龍去脈，此時，依照李致忠先生的描繪，再來細細體味其細節。
字體近柳，稜角峭勵，細竹紙印造，墨色勻淨，確一派十足的閩刻風韻。
紅框中為避諱的「慎」字。
卷四十七中「儀鳳中司邢臺常伯李敬」之「敬」字，「徐敬業」之「敬」字，均缺末筆，以示迴避宋諱；「越王貞」之「貞」字，乃迴避北宋仁宗趙禎嫌諱；「玄宗開元三年黃門監盧懷慎」之「慎」字，亦缺末筆，顯避南宋孝宗趙昚嫌諱。可是，遇「玄」、「弘」、「炅」等該避之字卻又不避，隨意性較大，這都從不同角度印證了它的是宋刻，而且是南宋後期閩建書鋪刻書常有的現象。
加之是巾箱小冊，顯為節約成本，便攜易售，也是南宋後期閩建書鋪的一種經營策略。陳鑑又是閩建人，書又為舉子科考參用。所有因素湊集在一起，便構成了當地人編書，當地尋鋪開雕，行銷卻四遠而無不至。
4.
新時代的人，恐怕難以想像，這套書能留存至今，多麼不易。
但對於經歷過十年浩劫的人而言，一切歷歷在目。
1966年「8.18」之後，全國掀起抄家之風，書畫、典籍被視為「四舊」而被抄被毀。北京、天津、上海城裡，有的書，當場就被燒了；有的，則被往孔廟裡拉；有的書太多，沒處放，就圍著大松樹堆成山，把好的挑出來，剩下爛的。這些書查抄了之後，也不知道往哪兒送。有些藏書家，迫於形勢，就別等著抄了，主動把自己的藏品送到公家單位去——有的交代一下，有的沒交代，擱下就走了。
張伯駒的書，送到北京圖書館，工作人員拿著複寫紙一個一個登記，拿到善本書庫放到頂上，寫上名字，掛一個條。為避免在書中蓋章，幫這些先生們保管好藏書，當時的工作人員特意留心，未給這些藏書編目。等到落實政策的時候，張伯駒的家屬看到書一點也沒動，充滿感激。也有一些藏書家，後來將部分珍藏捐獻給了國家。也有些原主不明真相，以為是圖書館參與了當時的查抄，心懷不滿——上海便有人因此記恨於顧廷龍先生，殊不知他正是文革時首當其衝被關押進牛棚的人，卻一直在浩劫中搶救古籍善本。
《石壁精舍音注唐書詳節》的重歸曹家，正是因為天津市的落實政策極為徹底——當時，市裡下令要求文革查抄的古籍善本必須退還，假如書籍已失，則須用其他書頂替歸還。
時代之變，書寫的是人心之變。此時，看到這歷經千年完好的宋刻孤本，怎不叫人感慨。
時間倒回到八十多年前。
上世紀20,30年代，政局複雜，戰事不斷。一次，子彈從胡若愚兩頰穿過，傷愈後留下兩個深深的酒窩。但亂世之中，政治之外，依然有溫潤人心的片刻。
胡若愚是安徽合肥人，嘗為張作霖鎮威上將軍公署顧問，後為張學良副官，並結拜為兄弟。
《口述實錄張學良世紀傳奇》中說：「胡若愚呢，是我那時候到北京在一塊玩兒的朋友。」玩什麼呢？收藏便是其一。
胡若愚與張學良，曾同列於李石曾任董事長的故宮博物院董事會名單。他好古物，家中經手皆是大件。少帥主事軍政之餘，亦愛收藏，偏好古籍、文玩與書畫，曾珍藏600多件古代書畫，包括董源《山水卷》、郭熙《寒林圖》、宋徽宗《赦書》、米友仁《雲山圖》等。在京津地區搜藏字畫時，為張學良提供專業指導的，正是好友胡若愚及周大文。
關於這三人之親密，還有個故事。據說張學良生長於東北，口味偏重，愛吃湯麵。他還時不時玩一把烹調。一次與胡若愚、周大文下廚，各做一道菜。張學良做了個大醬燒土豆茄子，是典型的東北菜。胡若愚做炒雞蛋，出鍋時烹一點酒醋，別有風味。周大文是無錫人，名旦劉長瑜的父親，名店玉華臺的創始人，自然也是烹飪高手。他做了一道滑溜肉片。為這幾道菜，廚房內五六個師傅圍著三個掌勺的轉，忙作一團。事後有廚師說：「就怕這幾位再到廚房來，比做幾桌酒席還忙得多。」
1928年，張學良通電全國，宣布「東北易幟」，前往南京與蔣介石談判的胡若愚立下大功。他先後擔任過青島市市長、北平市代理市長、開灤礦務局督辦，在奉系中地位不同尋常。
1930年9月4日晨9時，胡若愚宣誓就職青島市長典禮時，到會中外來賓及各機關職員數百人，還邀請了蔡元培先生監誓。
胡若愚任北平市長期間與太太在北平合影
胡若愚的舊藏為何到了曹錕手中——這依然是個謎。
但有些線索卻是可以揭示的。
比如，胡若愚與馮國璋有聯姻，而馮國璋與曹錕亦是親家。
再如，李致忠先生指出，張作霖與曹錕的關係，既是軍閥之間奉系與直系的關係，又是相互拉攏、相互利用而又相互反目的關係。1920年直皖戰爭後，由於權利分配不均，奉、直之間關係詭譎。因而他們甚至不惜利用古老的通婚之策，藉以彌合彼此的關係縫隙。作為奉系一方的要員，胡若愚將自己的藏書——宋本《石壁精舍音注唐書詳節》轉送曹錕，以示友情，就顯得十分自然並可以理解的義舉。
曹錕
這部神秘的宋刻本，在奉系要員和民國大總統之間，究竟扮演過怎樣的角色，其中內情，只能交由史學家去鉤沉。
來說說他們的晚年吧。
胡若愚家人曾回憶說，張學良是胡若愚一生中很重要的人，也是讓他最有遺憾的人。所謂最遺憾，便是張學良沒有徹底反蔣介石，西安事變後反而依順了他。
或是出於對日本人的憎惡，或是一些誤會，胡若愚認為張學良喪失了氣節，從此未再相見。
第二次國共內戰末期，胡若愚謝絕了朋友孔祥熙赴臺的邀請。
晚年的他，脫離政界，沉默寡言，賦閒長住天津，終日以書法、讀經、禮佛為事。雖早年風光無限，但他晚年經濟並不寬裕，好在還有些古董字畫，足以買賣度日。
1962年，胡若愚在天津病逝，享年66歲。
2007年，天津出版了《天津十大收藏家》一書，胡若愚赫然在目，另九位分別為：汪士元、靳雲鵬、任毓麟、張伯駒、張叔誠、瀋吉甫、韓慎先、翁之熹、袁東槎等。
任鴻雋、張銘、蔡元培、袁同禮、蔣夢麟、胡若愚（前排左起）參加北平圖書館落成典禮
而一度評價多面的曹錕，於1924年11月3日宣告辭職引退，幾經周折，亦到天津定居。
抗戰爆發後，日本人推行「以華治華」的策略，屢次公開登門誘降，被他斷然拒絕。
1938年，曹錕因病醫治無效去世，終年76歲。
據說，臨終前，他握著女兒曹士英的手說：「臺兒莊大勝之後，希望國軍能乘勢恢復失土，餘雖不得見，亦可瞑目。」
政府有感於曹錕的晚節，特追贈其為陸軍一級上將並頒贈「華胄忠良」匾額一方，以示褒揚。
物是人非。此時此刻，不禁感激，曹氏後人將這套如此珍貴的宋刻孤本，悉心守護至今。
夏涼之夜，回到宋本本身，想起古籍版本權威專家楊成凱先生的妙語：
收藏家不能不謹記於心，只要我們認真去讀宋本，花費的精力和時間必有意想不到的回報，遇到妙處，一字千金，「恰如燈下故人，萬裡歸來對影，口不能言，心下快活自省」。
中國嘉德2018春季拍賣會
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☎️（86-10）85928288
參考資料
李致忠 宋本《石壁精舍音注唐書詳節》跋
顧廷龍《中國古籍善本書目編輯經過》
楊成凱《宋刻本的賞鑑與收藏——古書版本知識》
宋路霞《樂觀長壽的百歲豪門千金》
李侑珊 《少帥張學良：收藏古書畫名家》
王凱《你所不知道的曹錕》
《連線胡若愚兒媳 公公的晚年淡然如水》
於耀光《東北易幟始末》
劉仰東《去趟民國——1912-1949年間的私人生活》
王霞《葉恭綽與故宮博物院》
《青島民國往事》等
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