蓮花在佛教中的象徵和意義

2021-03-01 中天竺法淨禪寺
蓮花,又稱為荷花,在中國古代又稱為芙蕖或芙蓉,蓮花有五德,是其他的花無法同時具備的五種特徵:

這些美德與特徵,被佛菩薩常拿來作譬喻,表徵清淨、無染、光明、自在、解脫之義。如《華嚴經》中說蓮花有香、淨、柔軟、可愛四性,象徵常、樂、我、淨、涅槃四德。

蓮花在佛教中的象徵意義極為深廣

如《華嚴經》的《華藏世界品》記載,毗盧遮那如來的華藏莊嚴世界海,有層層無盡的世界。「華」,指的是蓮花;「藏」,是指蓮花含藏種子之處。因為華藏世界中所有的世界、世界種,都含藏於大蓮花之中,都住在大蓮花之上,所以才稱為「華藏」。《大智度論》卷八記載了幾個為何跏趺坐於蓮花上的原因,除了蓮花在眾花中最大最盛、代表莊重妙法,蓮花柔軟素淨,坐其上花卻不壞,更能夠展現神力外,還有一個原因,就是結成蓮座的蓮花,其實是天上之花,與人中之花有別,「人中蓮花大不過尺,天上蓮華大如九車蓋,是可容結跏趺坐。」



蓮花還比喻菩薩所修的十種善法

菩薩修行,能以智慧觀察一切境,而不生貪愛,雖然處於五濁生死流,也無所染著,譬如蓮花之出汙泥而不染。菩薩修行滅除惡業生善業,為了守護身、口、意三業的清淨,而不與絲毫之惡共俱,譬如蓮花即使只是一點微滴之水也不會停留在花上。菩薩修行,堅持一切戒律而無毀犯,由於此戒能滅除身口之惡,如同香能除去糞穢的臭氣,就像蓮花妙香廣布,遠近皆聞。菩薩雖然處於五濁惡世之中,但因持戒的緣故,得使身心清淨無有染著,就像蓮花雖然處於汙泥中,但是自然潔淨而無染著。菩薩的心常安住禪悅,諸相圓滿,使見者都心生歡喜,就像蓮花開放時,使一切見者都心生喜悅。

菩薩修習慈善之行,但是於諸法也無所滯礙,所以體常清淨,柔軟細妙而不粗澀,就像蓮花體性柔軟潤澤。菩薩的善行成就,形象莊嚴美妙,見者皆獲吉祥,就像蓮花芬馥美妙,使見者及夢見者皆吉祥。菩薩修行功成,智慧福德莊嚴具足,就像蓮花開敷,花果具足。菩薩妙果圓熟而慧光發現,能使一切見聞者,皆得六根清淨,就像蓮花成熟,如果有人眼睹其色,鼻聞其香,則諸根亦得清淨。菩薩初生時,一切天人皆喜悅護持,因為了知菩薩必能修習善行,證菩提果,就像蓮花初生時雖然尚未見花,但是眾人都生起已有的蓮花之想。因此,慈悲的佛陀開示眾生,效法蓮花出汙泥而不染的精神,修學佛法,出離五欲六塵,才能解脫自在。

蓮花與西方極樂世界,有很深的淵源

《阿彌陀經》中記載極樂世界的人民都是從蓮花中化生,所以極樂世界又被稱為「蓮邦」,而淨土宗又稱為「蓮宗」。

阿彌陀佛的蓮臺寶座更是其願力所感,是極樂世界的精神象徵。

《觀無量壽經》中記載,阿彌陀佛及觀音、大勢至等菩薩,安坐於寶蓮花,在眾生命終時,手持蓮臺來接引眾生。

 

中國佛教天台宗以蓮花解釋佛法


中國佛教第一個宗派天台宗的智者大師認為,蓮花可以代表整部《法華經》,甚至可以譬喻佛陀49年說法。
智者大師以權、實、本、跡來解析《法華經》,即開權顯實、開跡顯本兩個主題,以蓮花的三種含義為比喻,將《法華經》二十八品分為前十四品的「跡門」,後十四品的「本門」,分別說明《法華經》的意旨,以跡門來說:蓮花盛開,是因為要將蓮子養熟。這就如同,佛為了眾生能夠證得實相之理,而用種種方法,權巧方便來作說明。意思是,佛陀成道說法49年,雖然開示了八萬四千的法門,其實都是為了最終能讓眾生開示悟入佛的知見,唯有佛乘,才是究竟的目的。

比喻眾生經過聽聞佛法、修學以後,在法華會上,證悟大乘的果實終於顯現。佛也不再辛苦的以各種方便而說,可以大大方方地把他最真實、最殊勝的實相之理告之於眾。所以,《法華經》中說:「開方便門,示真實相」。蓮花凋謝,蓮蓬成熟,比喻經過法華一會後,眾生了解了實相之理,明白人人都可以成佛,顯示了最殊勝、最無上的佛教義理。

一片片的蓮花瓣,正如佛陀以種種便利法門接引眾生,人們得以開顯本來清淨圓滿的佛性,從而成佛。


三十二應遍塵剎,百千萬劫化閻浮。

瓶中甘露常時灑,手內楊柳不計秋。

千處祈求千處現,苦海常作度人舟。

南無大慈大悲觀世音菩薩!

南無大慈大悲觀世音菩薩!

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  • 蓮花象徵著什麼,蓮花與佛教的關係
    蓮花與佛教的關係十分密切,也可以說蓮花就是佛的象徵。■  佛教為什麼如此推崇蓮花呢?蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容、大度的象徵。佛教是著重尋求解脫人生苦難的宗教,將人生視作苦海,希望人們能從苦海中擺脫出來,其解脫的途徑是:苦海——修行——彼岸(淨土)。
  • 「蓮花」象徵著什麼?蓮花與佛教的關係
    蓮花與佛教的關係十分密切,也可以說蓮花就是佛的象徵。走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。
  • 蓮花為何是佛教的象徵
    大雄寶殿中的佛祖釋迦牟尼,端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;稱為「西方三聖」之首的阿彌陀佛和大慈大悲觀世音菩薩,也都是坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花(如天女)。寺廟牆壁、藻井、欄杆、神帳、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色的蓮花圖案。可見蓮花與佛教的關係何等的密切。
  • 蓮花象徵著什麼?蓮花與佛教的關係!
    走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象徵教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教淨土宗主張以修行來達到西方的蓮花淨土,故又稱「蓮宗」。
  • 「蓮花」象徵著什麼?蓮花與佛教的關係與寓意
    》簡稱《法華經》,都是以蓮花為喻,象徵教義的純潔高雅;東晉東林寺慧遠大師創立的我國最早的佛教結社稱為「蓮社」;佛教淨土宗主張以修行來達到西方的蓮花淨土,故又稱「蓮宗」。佛教為什麼如此推崇蓮花呢?這主要有兩方面的原因:  一、佛教產生於印度,印度地方氣候炎熱。荷花盛開於夏,給人們帶來涼爽和美的享受。在印度文學作品中,蓮花都是美好、善良、聖潔、寬容、大度的象徵。如《蓮花王子的故事》,便將道德高尚、善良、正直、奉行為王十法的好國花比作蓮花。
  • 佛法生活 |「蓮花」象徵著什麼?蓮花與佛教的關係
    走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。寺廟牆壁、藻井、欄杆、神帳、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色美好的蓮花圖案。
  • 佛教以蓮花象徵什麼
    以下是聖嚴法師開示:蓮花在佛教表示什麼?在佛經中說,人間的蓮花不出數十瓣以上。
  • 為什麼蓮花可以作為佛教的象徵?
    ■ 點擊上方「中國佛教報導網」,快速關注導讀☞因為《法華經》中以蓮花喻妙法,因此,蓮花才會一度成為國民佛教花
  • 佛和觀音為什麼都坐在蓮花上?蓮花在佛教中的意義竟然這麼大!
    不管你信不信佛,估計都能注意到,無論是影視劇還是現實中的寺院,只要有佛出場的場合,他們大部分都是坐在蓮花上的。那麼佛和觀音為什麼都坐在蓮花上呢?蓮花在佛教中的意義究竟是什麼呢?蓮有四德:一香、二淨、三柔軟、四可愛。
  • 蓮花的象徵意義
    點上方藍字可加關注微信號:開悟瑜伽士薩古魯體驗真正的幸福的唯一方法就是向內點上方綠標即可收聽音頻薩古魯審視了蓮花在瑜伽和修行中的象徵意義,並且,解釋了汲取蓮花的品質為何能幫助我們在世間綻放。薩古魯:在瑜伽的術語中,不同的蓮花象徵著不同的意識維度。七種不同的蓮花就象徵著身體中的七個基礎脈輪。如何對待汙穢我們一直都將蓮花作為一種象徵,因為,只要是河床淤泥深的地方,蓮花就長得很好。只要哪裡的水骯髒汙穢,就是蓮花長得最好的地方。這就是生命的存在方式。
  • 文化 | 蓮花的象徵意義
    薩古魯審視了蓮花在瑜伽和修行中的象徵意義,並且,解釋了汲取蓮花的品質為何能幫助我們在世間綻放。薩古魯:在瑜伽的術語中,不同的蓮花象徵著不同的意識維度。七種不同的蓮花就象徵著身體中的七個基礎脈輪。如何對待汙穢我們一直都將蓮花作為一種象徵,因為,只要是河床淤泥深的地方,蓮花就長得很好。只要哪裡的水骯髒汙穢,就是蓮花長得最好的地方。這就是生命的存在方式。無論你來到這個世間什麼地方,甚至在你自己的頭腦中,總有各種各樣的汙穢,是不是這樣?
  • 觀音為什麼坐在蓮花上?蓮花與佛教的不解之緣
    因為蓮花在佛教中有非常重要的意義。佛座稱為"蓮花座"或"蓮臺";結跏跌坐的姿勢,即兩腿交叉、雙腳放在相對的大腿上,足心向上的姿勢,稱為蓮花坐勢;佛教宣傳的西方極樂世界,比作清淨不染的蓮花境界,故稱"蓮邦";《阿彌陀經》描寫的西方極樂世界的情景是:"極樂國土有七寶池,八功德水……池中蓮花大如車輪。"故稱佛國為"蓮花國";
  • 「蓮花」象徵著什麼?
    大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。寺廟牆壁、藻井、欄杆、神帳、桌圍、香袋、拜墊之上,也到處雕刻、繪製或縫繡各種各色美好的蓮花圖案。  蓮花代表聖潔、美好。在佛教故事中,釋迦牟尼的母親,長著一雙蓮花般美麗清亮的大眼睛。
  • 蓮花形象在佛教中為何如此普遍?
    蓮花,又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。
  • 蓮花與佛教的不解之緣
    蓮花,又稱荷花。它是佛教經典和佛教藝術經常提到和見到的象徵物。蓮花與佛教有著不解之緣,因為它與釋迦牟尼的許多傳說聯繫在一起。據說,釋迦牟尼本是天上的菩薩,下凡降生到迦毗羅衛國淨飯王處。所以蓮花是從煩惱中解脫而生於佛國淨土的聖人化身。佛祖就是出於淤泥間挺然而出,證得正覺,得大自在。雖然超脫凡俗卻不離世間法。蓮與佛教所主張的出世人格,有著天衣無縫般的契合。佛教認為,人間煩惱多於恆河沙數,迷失自我如同陳淤積垢。有志者應該努力修行,淨化自我,不受汙染,超凡脫俗,追求到達清淨無礙的境界。蓮花的自然美完全可用來象徵佛教的這種理想。況且,蓮花本身也確實有吸引人的地方即蓮貴善美。
  • 【常識】「蓮花」象徵著什麼?你知道嗎?
    蓮花與佛教的關係十分密切,也可以說蓮花就是佛的象徵。  走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖的阿彌陀佛和觀世音菩薩、大勢至菩薩,也端坐在蓮花之上。其餘的菩薩,有的手執蓮花,有的腳踏蓮花,或作蓮花手勢,或向人間拋灑蓮花狀。
  • 世上鮮花千千萬,佛教為何只對蓮花情有獨鍾
    蓮花,是佛教經典和佛教藝術中經常看到的象徵物,可以說是佛教的教花。我們所見到的佛陀,菩薩,都是乘著蓮花,佛經中說,人間的蓮花最多數十瓣,天上的蓮花最多數百瓣,但淨土的蓮花卻在千瓣以上。走進我國各地寺院,會看到無處不在的蓮花形象,大雄寶殿上,佛祖是端坐在蓮花寶座上的,慈眉善目,蓮眼低垂。走進佛教寺廟,隨處可看到蓮花形象。大雄寶殿中,佛祖端坐在蓮花寶座之上,慈眉善目,蓮眼低垂;西方三聖,觀音菩薩,等也同樣是端坐在蓮花之上的,其餘的菩薩有的手持蓮花,有的站在蓮花上,有的做蓮花的手勢,或向人間拋灑蓮花狀,在寺廟上也到處都是雕刻的這種各樣的蓮花。
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    無論信不信佛,如果你去過寺院都會發現,有佛像的地方往往伴隨著蓮花出現,比如比較常見的觀音形象,通常就盤坐在蓮花花瓣之上;接引佛的形象,也是手持蓮花。修行後發現,修行居士們之間互稱蓮友,而修行之地被稱為蓮舍,袈裟同時也稱蓮衣。可以說,蓮花在很多時候成為了佛的象徵。
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