中神通與王重陽
文/景輝
今天，曉輝和大家聊一聊王重陽。
對，就是金庸筆下的大俠王重陽，就是歷史上的全真祖師王重陽。筆者從文史兩方面聊起，並非厚此薄彼，只是給大家提供一個更為全面的視角而已。
重陽宮王重陽塑像
一、大俠英姿與美男形象
金庸先生對王重陽的描寫都是側面展開的，或許正是這樣，更增添了幾分神秘色彩。我們來看看楊過眼中的中神通王重陽「身材甚高，腰懸長劍」「手挺長劍，風姿颯爽」，難怪迷倒了林朝英。
如果小說中的這位中神通是標配的話，那麼，我們鹹陽大魏村人王重陽則絕對是高配，他「形質魁偉，身長六尺有餘，目長於口，美須髯，聲如洪鐘」，用今天的話來說，標準的美男子形象。
重陽紀念塔
二、五絕之首與武舉甲科
《射鵰英雄傳》裡的中神通王重陽文武全才，更是以其絕學先天功在華山論劍之時，力挫東邪西毒、南帝北丐，贏得了「五絕之首」的美名並獲得武學寶典「九陰真經」。
那麼，歷史上的王重陽會不會武功呢？
王中孚（王重陽早先名中孚，字允卿）早年主攻文學，很有成就，只是考試時太過於年輕氣盛，得罪了監考老師，文人仕途這條路算是走不通了。後來，又改為習武，力大過人，刀槍棍棒，騎馬射箭，樣樣精通，終於在三十六歲時，考取了武舉甲科（也有學者不認可此事），是不是柳暗花明又一村呢？
三、抗金英雄與大金小吏
中神通王重陽文武全才，縱橫江湖，時逢金兵入侵，俠之大者，為國為民，於是大舉義旗，抵抗異族，佔城奪地，起初也在中原幹下了一番轟轟烈烈的大事業，只是後來終因金兵勢力過於強大，義軍連連失敗，將士傷亡殆盡，王重陽這才憤而出家。
這當然是小說中的虛構。
歷史上的王重陽不但沒有抗金（有人據元初詩人商挺《題甘河遇仙宮》「矯矯英雄姿，乘時或割據」等句，認為其抵抗過金兵，但無更多史料證明），反而走上了大金國的康莊仕途。前面已經說過，王中孚先文後武，終於考取了武舉甲科，於是改名字為王世雄，字德威，顯示出了他拯救天下的雄心壯志。王世雄當上了大金國的官老爺，雖然只是個甘河鎮上的小小酒監，那也是體制中人吶，別拿村長不當幹部。
四、英風仁俠與濟貧援苦
九陰真經一現江湖，天下群雄，起而紛爭，互相殘殺，仁義殆盡，王重陽力挫四絕，奪得此經，非圖一己之利，除過在古墓裡一顯奧妙，對外從不使用，也沒有傳給門人。後來以先天功換取一陽指，從而在仙逝之際，為保經書，以其重創西毒歐陽鋒，使之數十年不敢再踏入中原半步。用南帝段皇爺的話來說，「王真人英風仁俠，並世無出其右」。更不用說之前的俠之大者，為國為民。
前面說過，現實中的王重陽沒有抗金，但同樣英風仁義。
王中孚出道前，家業甚豐，經常接濟窮人。時金人入侵，民不聊生，鹹陽及其鄰近的饑民竟然搶掠了他家。事後，帶頭的饑民被捕，即將遭到嚴懲，王中孚卻豪邁地感嘆到，這是飢餓所致，我豈忍心看到他們受刑，請放了他們吧。鄉親們都嘆服其仁義。出道後，更是以「濟貧援苦行方便，記與物無私，先人後己」為教義，傳教救世，建功立德，開創了全新一派的內丹道教。
五、林朝英與重陽妻
《神鵰俠侶》中王重陽的紅顏知己正是林朝英，用今天的話來說，她簡直就是一女神，集美貌、才華和智慧於一身。論樣貌，「那年長女郎（林朝英）容貌極美，秀眉入鬢」；論武功，「不在東邪西毒、南帝北丐之下」，自創一派，玉女心經專克全真功夫；論智慧，以挑戰為藉口，那是喚醒其鬥志，以長居古墓為賭注，那是表明心意，以手指石上寫字，那是何等智商。
兩人相互愛慕而又各自用情極深，王重陽在義軍挫敗之時給其寫信，苦寒之地求得寒玉床相贈，面對舊侶遺容抑住聲息痛哭，林朝英暗許芳心，由愛生恨，創二人合璧的玉女劍法，由此可見一斑。只可惜陰差陽錯，一個以「匈奴未滅，何以家為」放不下事業，一個心高氣傲，不願先行吐露情意，落得情天長恨，一個出家做了黃冠，一個在古墓中鬱鬱而終。
這當然是小說的虛構。
歷史上，王重陽的妻子是怎樣一個人，他們的感情如何？所留史料幾乎沒有，我們無從知曉。但他們確確實實共同生活了二十多年，還育有一女。只是王重陽決定出家，也就是說挖「活死人墓」以修道之際，他安頓好妻子，送女兒到從小定的娃娃親家裡，從此了卻了紅塵。
六、重陽宮與活死人墓
重陽宮
王重陽比武敗給林朝英讓出古墓後，在終南山另建道觀出家，是為重陽宮前身，後經不斷發展壯大，不僅是道士的清修之地，還發成為武林中一等一的大宗派，其規模有了前後院、主院之別，數十餘幢道觀屋宇散落於終南山間。小說中與其關係最大的就是「火燒重陽宮」，蒙古霍都王子相信了李莫愁所傳的小龍女比武招親，怕全真教插手，索性連其一塊挑了，正面較量的同時，火燒重陽宮後院。
而歷史上的重陽宮確實發生過火災，但卻非金庸筆下所言。蒙古軍侵略中原初期，燒殺搶掠，靈虛觀（重陽宮時稱靈虛觀）遭災，具體是誰放的火，目前尚無史料可查，保護靈虛觀的也非馬鈺、王處一、丘處機等，更不用說郭靖。實際上護教之人乃馬鈺弟子宋明一，他不肯出外躲避，與靈虛觀同歸於盡。
重陽宮能有今天之規模，幾經波折。
重陽宮全名重陽萬壽宮，歷來享有「天下祖庭」的尊稱，在今天陝西西安鄠邑區祖庵鎮（舊名劉蔣村），是全真祖師王重陽修煉、傳道和歸葬之地。
王世雄辭官解印後，辭妻別子，在劉蔣村建庵而居，此時正是他的彷徨期，每天不是喝酒，就是鬧事，因此得名「王害風（瘋子）」。王害風甘河得真訣而更名為喆，字知明，號重陽子，醴泉獲秘語後，離開此庵，另掘活死人墓以修煉。活死人墓中得道後，王重陽又再次回到劉蔣村故庵修煉、傳道，後來自焚其庵，東去布教。
王重陽仙逝後的第二年，丹陽子馬鈺等在劉蔣村重新結庵 ，使得重陽遺蛻歸葬故居，弟子們稱為為祖庵、祖庭。後來，金章宗賜額「靈虛」，自此，改祖庵為「靈虛觀」，再後來毀於戰火。
元朝時，尹志平組織重建道觀（與小說中的尹志平有天壤之別，金庸先生也感到那樣描寫有辱先賢，再版時將其改名為甄志丙）。
元太宗窩闊臺時期，李志常奏請皇帝並得到聖旨改為重陽萬壽宮。
元世祖時期，重陽宮敕封更名為大重陽萬壽宮，達到鼎盛。鼎盛時期的重陽宮，東至澇峪河；西至甘峪河；南抵終南山；北臨渭水。殿堂樓閣達5048間，住道士近萬人，高道雲集，盛況空前。
明清時期，全真教衰落，大部分建築廢棄，僅有純陽殿和靈官殿得到重修。
近年來，經過各方努力，重陽宮面貌煥然一新：有山門，神道，靈官殿、祖師殿、重陽殿、道觀碑林和重陽紀念塔等，另外還有重陽墓、祖師腳印石、元代老子石雕像、明代姊妹黃楊和據傳為丹陽親植銀杏樹。
活死人墓
金庸小說中的活死人墓，是王重陽為了抵抗金兵而修建的一座地下儲備倉庫，存有糧草武器，外面酷似墳墓，裡面的布局房舍眾多，通道複雜，卻如迷宮一般，還有地道由水路通往後山，可暫避，可撤退。後來，王重陽與林朝英比武失敗，便把活死人墓讓給了林朝英，失落的林朝英雖然在此開創了武林中赫赫有名的古墓派，但也在此鬱鬱而終。
林朝英是虛構，活死人墓在歷史上是有的，現今遺蹟仍在，不過其修建目的不是為了抗金，其規模也沒有那麼宏大，實質上是一個半地穴式的草棚，洞穴上掛了一個紙牌子，類似於今天墳前的墓碑，上面寫著「王害風靈位」，意味著以前那個瘋瘋癲癲的王害風已經死了，洞穴的四角還種植四個海棠樹，立志「使四海教風為一家」。 王重陽住在裡面修道長達兩年多，成道後，填平了它。後人李志源在其舊址上建了「重陽成道宮」以資紀念。
小說是藝術形式之一，好與不好，屬於藝術美的範疇，雖可虛構，也可以移花接木、張冠李戴等，但基本的定性不能有悖於歷史。而歷史則不然，是非分明，雖然也夾雜了些許主觀因素，箇中滋味，留於讀者品評。 但不管怎樣，兩個王重陽（小說人物和真實人物）所展現出來的人性品質，如仁義為懷、奮鬥不息、開拓創新等，將極少隨著流行理念而變遷。
2017.3.20 於三原
曉輝聊史，點擊閱讀：
曉輝聊史︱做官為人學右老
三皇五帝：神話人物歷史化
清水中下遊河道的變遷
鳴謝：
感謝聶忠凱先生提供大量資料。
聶忠凱，戶縣光鹽社創始人，對全真教、戶縣地方史頗有研究，其微信公眾平臺「光鹽戶縣地方史」。
↓↓↓更多文史，點擊左下方閱讀原文