2020年03月26日 16:11 來源：《藝術評論》(京)2018年第7期 作者：喻溟
字號關鍵詞：BBC自然史部;藍籌紀錄片;人類星球;藍色星球;地球脈動;編輯原則;迪士尼自然
內容摘要：2018年，BBC接連曝出《人類星球》違反編輯原則段落，觀眾一片唏噓，稱BBC造假、走下神壇。
關鍵詞：BBC自然史部;藍籌紀錄片;人類星球;藍色星球;地球脈動;編輯原則;迪士尼自然
作者簡介：
作者簡介：喻溟，電影學博士，北京師範大學紀錄片中心博士後，英國亞伯大學國際政治系博士後。
關鍵詞：BBC自然史部；藍籌紀錄片；人類星球；藍色星球；地球脈動；編輯原則；迪士尼自然
內容提要：2018年，BBC接連曝出《人類星球》違反編輯原則段落，觀眾一片唏噓，稱BBC造假、走下神壇。然而，BBC對於涉假段落的定性並非無章可循的「潛規則」，而早有「編輯原則」明文規定。那麼BBC自然史節目「編輯原則」都有哪些?什麼是造假，什麼不是造假?哪些操作在自然史製作中可接受，哪些不可接受?哪些是打了擦邊球，並不違規但也不夠誠實?BBC自然史紀錄片又如何發展成今天的美學形態，為何會有造假雷區?本文將結合影片梳理藍籌紀錄片發展脈絡、傳播生態，國際合制的經濟結構裹挾的問題，嘗試填補自然史紀錄片的評價黑洞。
標題注釋：本文是北京師範大學學科交叉建設項目「跨文化語境下中國紀錄片品牌建構與國際傳播」研究成果。
最近，網絡平臺被一則消息刷屏了。BBC自己接連爆出兩起《人類星球》系列違反編輯原則的段落，並最終將節目從所有的發行渠道撤下來。這是兩個什麼樣的段落呢?一是在《叢林》一集裡，講到巴布亞紐幾內亞的科羅威人，住在森林裡100英尺高的樹屋上。但近期，BBC發表聲明坦承，這一段的內容不準確，違反了編輯原則。科羅威人確實住在較高的地方，但並沒有影片中那麼高。另一違規段落是在《海洋》一集中，拉馬萊朗鯨魚獵人正在用傳統的方式捕鯨。一名捕鯨者班傑明的哥哥沒有叉中鯨魚，此時解說詞說：「班傑明的時刻來了」。只見班傑明縱身一躍，將捕鯨叉猛的一紮。配合著水下一片混沌，解說詞說：「他命中了」。然而經過調查，BBC宣布這一段落對「他的角色描述並不準確，班傑明那—下並未叉中。」①
這其實不是《人類星球》自2001年播出以來第一次爆出問題。早在2016年BBC就處理了一起編輯違規。在第二集《沙漠》中有一處引人入勝的段落，是一位部落男子射擊一隻在營地附近的狼，失手未射中。然而，這隻狼實際上是另一部落成員半馴化的狼狗「客串」。BBC稱這一段落誤導了的觀眾，嚴重違反編輯原則，已經從節目中拿掉。自那之後，自然史部就開始全面調查《人類星球》系列，以確保沒有其他潛在違反編輯原則的段落②。
對於一系列「造假」醜聞，網上意見基本兩邊倒。一邊是BBC走下神壇，欺騙感情；一邊是BBC依然是自然史老大哥，冒著生命危險拍攝難能可貴，不應過於指責。此外，還有文章稱這是自然紀錄片拍攝常規，似乎這裡面有約定俗成、心照不宣的潛規則。
BBC自然史紀錄片發展到令天，不能說沒有爭議，至少《藍色星球》就有在魚缸拍攝部分深海魚類的批評；《冰凍星球》在人工雪洞拍攝熊寶寶誕生也引發過熱議；就連2016年剛播出的《地球脈動2》中，群蛇圍捕海鬣蜥段落也傳出是由不同幼蜥鏡頭合成，但BBC並沒有承認「造假」。那麼，什麼是造假，什麼不是造假?哪些操作在自然史節目製作中可接受，哪些不可接受?哪些是耍了花招打了擦邊球，並不違規但也不夠誠實?BBC對於涉假段落的定性並非無章可循、依靠某種神秘的「潛規則」，而是有著「編輯原則」，因此本文要談的是自然史紀錄片製作中的「明規則」。
一、為何《人類星球》引爆問題?
面對上述一些有爭議的段落，BBC並不承認造假，而是打著編輯原則的擦邊球。為什麼恰好是《人類星球》引爆了問題?因為拍攝的是「人類」，人是可以說話的。而你擺拍了一條魚，魚是說不了話的。這似乎是一個笑話，但問題的確與此相關。樹屋段落的曝光是BBC在製作新紀錄片《我的部落一年》時。主持人米拉德造訪科羅威部落時，有當地居民說，當初拍攝的樹屋「不是他們的家」，而是為了幫助電視節目製作才搭建的③。BBC編輯原則中有一條涉及擺拍或者重演(staging and re-staging of events)：除非明確對觀眾提示，或者用重構，紀實節目一般不接受擺拍或重演④。那麼擺拍或重演跟重構有什麼區別?BBC編輯原則稱「重構是故事講述的合理機制，通常用於人物或動物參與的事件，而攝影機不在場的情況。事件基於被確證的人物證詞而被再現」⑤。因此判斷標準是基於事實對歷史的再現，還是組織拍攝假裝正好被攝影機捕捉?樹屋段落顯然是後者，況且更加不是根據被確證事件的重演。有人可能會提到弗拉哈迪的《北方的納努克》。是的，當時因紐特人的傳統生活早已受商業衝擊，不再自給自足，但弗拉哈迪抱著浪漫主義思想，請他們出演父輩的生活，塑造了「高貴的野蠻人』。除了獵海豹、冰屋的段落採用擺拍，鮮為人知的是弗拉哈迪還用遴選演員的方式來安排片中人的角色與行為。納努克的家人也都是找人來扮演的⑥。
的確，某種意義上從電影誕生之初，紀實與虛構彼此的分野就並非涇渭分明，在很多方面都預示了紀實與虛構的當代對話。但目前BBC自然史編輯原則是自然史專業要求、影片敘事需要、公共體制規約、國內公眾利益與國際商業價值之間力量平衡的一個結果。我們需要在一個框架下來探討問題，BBC既然有明文規定，旗下作品自然受編輯原則規約。
捕鯨人段落看起來是一個明顯的錯誤，一向對真實性要求嚴格的BBC為何在此馬失前蹄?自然史紀錄片常有這樣的操作：要展現某種青蛙靠吃蜻蜓為生。但第一次拍到的青蛙跳起來失手了，編輯上可用它的起跳鏡頭接同一隻青蛙下一次吃到蜻蜓的鏡頭，解說詞說「它命中了」，以此描述一個基於科學研究的常態生物學事件。你甚至可以用兩隻同類青蛙結合在一起來壓縮講述此動物生命周期內必然發生之事，只要不是用此合成體來特指確定的某隻動物(named animal)，這在BBC編輯原則中是可接受的⑦。
回到捕鯨人這個段落，是否可以搬用以上慣例，為了描述這一類人的日常行為(他們確實是用這種傳統方法捕鯨的)，而把不同的動作合成在有名有姓的「班傑明」這一個體身上。這件事情值得BBC好好反思，是否可以把描述普遍的生態學行為的做法，放在人類身上。這個人(班傑明)在那一次(拍攝當時)沒有叉中——這是事實，這跟一隻青蛙是不一樣的，況且如果節目給一隻青蛙取名班傑明，而用喬治的事實張冠李戴，也是違反編輯原則的。
而關於《沙漠》一集中狼的段落，導演承認拍攝的時候很難找到野生狼，因此請當地人誘導一隻半馴化的狼跑出畫面，完成「失手未打中」的敘事⑧。這一段落明顯涉及擺拍與圈養動物⑨的原則，且圈養動物鏡頭是用於完成對影片的敘事很重要的行為。
《人類星球》引發的問題，使媒體歷數BBC自然史節目製作中的「黑歷史」，而觀眾也開始意識到自然史紀錄片也是有如此多的人為介入，眼睛看到的也許並非自然發生。那麼BBC自然史紀錄片是如何發展成今天的樣態?其經濟結構、敘事策略與美學形態本身裹挾著的問題是怎麼造成的?
姓名：喻溟 工作單位：北京師範大學紀錄片中心、英國亞伯大學國際政治系
職稱：博士後、博士後