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「天國呼聲」：可稱為「新新鹽約之聲」，繼續本於聖經提供思想和觀點，站在弟兄姐妹日常信仰第一線：答疑解惑、真假辨析、熱點評析等。不為名牧唱頌歌，只為弟兄姐妹說真話！堅持原創寫作，拒絕粗鄙雞湯，傳遞深度思考。謝謝您的支持，歡迎提供寫作素材。
近日又有極改宗（可以稱為「中特改」）陣營裡的極端分子在網絡上大放厥詞，口出狂言，不僅把聚會處定為「異端教派」，還把目前活躍在講臺上分享信息的於宏潔弟兄（很多弟兄姊妹稱於宏潔為「牧師」是不對的，聚會處反對神職聖品制度）斥為「撒旦忠心的僕人」，甚至還聲稱「禱告於宏潔從講臺上摔下來扭斷脖子」。
真是語不驚人死不休，極端分子此語一出，令人驚訝，還有牧者看到這一幕感到「毛骨悚然」。
十年前我還在武漢，就聽一位弟兄引用過19世紀英國浸信會牧師司布真的一句名言：「極端加爾文主義者是殘忍的。」我們知道司布真以加爾文主義者自居，但我們也不能忘記司布真和極端改革宗思潮爭戰過，並留下這句至理名言：「極端加爾文主義者是殘忍的」。
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看今天在中文網絡上極改宗紅衛兵們的奇葩言論，閃爍著刀光劍影，以護教為名，張著血盆大口，恨不得要把神學觀點稍微有異議的弟兄姊妹都吞進去，或踢入硫磺火湖裡。這不正說明司布真的名言還沒有過時嗎？
我曾經也是一位改革宗神學學習者，但後來因為對雙重預定論（神「預定」人犯罪）、耶穌只為部分人而死這幾個觀點持有異議，並對極端改革宗現象有過批判，不知多少次被這撮極改宗紅衛兵打入地獄。
有弟兄姊妹感慨，如果是在五百年前，這撮人掌權，不知有多少弟兄姊妹要被推上火刑架上。
這撮極改宗紅衛兵們號稱「字字句句」認信改革宗幾大信經信條，把信條信經等同於聖經的絕對權威，以為絕對真理在握，就可以替天行道，結果搞得是「阿民念異端」/「重洗派異端」的帽子滿天飛，隨之而來的是各種咒罵，儼然成了「網絡暴民」。
於宏潔弟兄若有什麼不恰當的觀點，不是不可以批評的，但用惡毒的語言進行人身攻擊，還要在禱告裡對於宏潔弟兄發起屬靈攻擊。這已然是突破底線了！
他們難道忘了耶穌的警告了嗎？「只是我告訴你們：凡向弟兄動怒的，難免受審判。凡罵弟兄是拉加的，難免公會的審斷；凡罵弟兄是魔利的，難免地獄的火。」（太5:22）
就算於宏潔有講的不對的地方，也不能惡毒攻擊。我們在極改宗紅衛兵那裡看不到聖靈的果子，有的只是充滿苦毒，毫無基督的憐憫和溫柔！
還有其同黨拿出加爾文說過的一句話（「講道人若不努力順從上帝，那他最好還是在走上講臺前摔下來扭斷脖子。」）來做辯護，大概是說有其祖師爺撐腰，當然可以對看不順眼的人這樣「禱告攻擊」了。
但有弟兄姊妹指出了這裡的邏輯破綻：「（加爾文）語句使用第三人稱，這是被動語態，意思是叫對方自己去做什麼，而不是讓我們主動去咒詛別人跌死！」所以，極改宗紅衛兵以禱告名義咒詛於宏潔，完全是洩憤！
使徒保羅的話可以用在他們身上：「他們的喉嚨是敞開的墳墓；他們用舌頭弄詭詐，嘴唇裡有虺蛇的毒氣，滿口是咒罵苦毒。」(羅馬書 3:13-14)
這些極改宗小粉紅們裝了一腦袋信條信經，但對聖經並不熟悉，要不然也不會說出「耶穌來不是叫人悔改」「聖經沒有一處提到『上帝愛世人』」等雷言雷語了。
在這裡稍微談一談極改宗小粉紅所攻擊的聚會處，這是由倪柝聲創辦的地方教會，已有近百年歷史。聚hui處的神學路線可以追溯到西方教會歷史上的敬虔主義和弟兄會傳統，是中國最早的本土化教會團體之一。
在歷史上雖然曾一度遭受嚴酷逼迫，但其生命力之堅韌無可摧毀，湧現了許多可歌可泣的美好見證，並且存活至今，甚至還遍布海內外。
儘管其有些神學觀念有爭議之處，其曲折的歷史進程中也有教訓值得檢討，這都是可以進行批評和爭鳴的，但對於任何一個嚴謹考察教會歷史的人，絕對不能搞歷史虛無主義，簡單以「異端」之名進行蓋棺和抹黑。因為貼標籤容易，但效法聚會處的敬虔精神，可不是單靠學一堆神學知識就可以一蹴而就的。我接觸過聚會處多位弟兄姐妹，他們身上那種對敬虔的追求值得我們學習。
所以，極改宗小粉紅們的問題不在於神學知識不夠，而是聖經根基薄弱，更缺乏靈修功夫。如果他們有聚會處弟兄姊妹一半的敬虔水平再來指點吧。
最後，以兩位牧者的話做結，望引起共鳴並共勉。
薛華：「擁有聖經正統的教義卻沒有憐憫心腸是世上最醜惡的。」
萊爾：「有許多口裡高舉『純正教義』的人，在實際生活中卻反覆無常，心懷惡意，嫉妒紛爭，惡毒兇狠，表裡不一，這實在是對基督教的羞辱。沒有愛心，就沒有恩典。」
寫於2020年2月14日
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