從國學大師到萬人唾罵,被北大才子趕下臺的於丹,到底經歷了什麼

國學指的是對中國學術的簡稱，大師則是指的在學問或者是藝術上有很深造詣的尊稱。國學大師說的就是學問在國學研究範圍內出類拔萃的人，在中國人的印象中，國學大師也不僅看的是學問，還要看人品和道德，也就是說看他的文品和人品是否一致。像章太炎、錢鍾書就是近現代的國學大師，而現代有一個人曾經也被認為是國學大師。這個人就是於丹，不過她後來從神壇上跌落了下來，在講座的時候被北大學子轟下臺。

於丹，北京師範大學的教授，出生於1965年6月28日。於丹從1988年就開始活躍在影視傳媒實踐的第一線，她曾經說讓經典走進千家萬戶，這是屬於人們追求文化平等的權利。到了2006年的時候，她已經先後出版了《於丹〈論語〉心得》等書。書中是通過對論語莊子的解讀，來引導大眾對古文化的回歸。

或許很多人提起古文化都是死板的，但其實並不是，於丹的書裡想體現的也是這點。2006年的時候，十一黃金假期。百家講壇節目依然在播出，這次連著七天播出了於丹的專題講座，也就是論語心得。百家講壇是科教頻道推出的講座式節目，裡面涉及比較多的是中國歷史和中國文化。一向以科普歷史知識和深入講解為重點，它們的欄目宗旨是「讓專家、學者為百姓服務」。

這節目一經播出就受到了歡迎，於丹這個人也走進了大眾的視線。隨後2007年春節，百家講壇播出了於丹關於莊子的心得，同樣好評很多。2007年的十一黃金周於丹再次登上了節目，這次講述的是崑曲。她對於崑曲也比較了解，講課的時候娓娓道來，語言妙趣橫生。說起來於丹的父親也是國學上的研究者，因為這幾個節目，於丹在觀眾裡被推上了國學大師的高位。

可到了2012年就變了，於丹在北京大學演講的時候。還沒有上臺，臺下的北大學子就是罵聲一片，尷尬的於丹只好說了一句一切盡在不言中。後來有人給出了解釋，當時學生們想要老藝術家繼續講話，但是主持人卻邀請了於丹。而於丹當時的穿著有些不雅，鎮國之寶面前的不雅可就不是小事了。這件事其實並非是第一例，於丹被討厭的原因應該要從她成名的那些書說起，剛開始的時候確實很受好評，但人們後來才發現只是華而不實。

學術界一開始就不認同，他們覺得論語的看法只是於丹自己的想法，並沒有去客觀、理性的分析。隨後於丹的負面新聞也有不少，大概是成名了，她去演講的時候也開始擺架子。比如說，酒店的房間不符合她的要求，她就會大聲呵斥助理。這顯得很沒有素質，而且她的包裝也越來越像是一個娛樂明星。

一個國學研究者實際上卻披著文化外衣包裝的心靈雞湯，國學大師這個放在她身上明顯不適合。有句話說群眾的眼睛是雪亮的，名不副實的人大家自然不喜歡。做學問還是得扎紮實實，華而不實的操作觀眾還是看得出的。

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