人世間爾虞我詐，明爭暗鬥，情場如此，職場亦如此。
人者多欲，其性尚私。成事享其功，敗事委其過，且聖人弗能逾者，概人之本然也。這句話的意思就是人的欲望多種多樣，自私乃人的本性。成功時則享受功勞，失敗時則推託過錯，就連聖人都無法超脫這一點，這大概就是人性的本來面目吧。
有些人想不明白，明明自己光明磊落，為什麼別人會算計我，你有沒有聽說過，木秀於林，風必吹之。
人無害虎心，虎有傷人意，你對別人沒有戒心，可不代表別人不防著你，甚至處處針對你，明著和你兄弟相稱，背地裡給你下絆子。
很多人就輸在這裡，成功路上的攔路虎，可能就是你身邊最親近的人。
我不想講什麼大道理，真傳一句話，假傳萬卷書。
很多人之所以開悟，往往是因為一兩句真理的點撥，就會讓你撥雲見日。
很多人經歷過很多事，看過很多書，但是他們依然生活在水深火熱之中，依然感到很痛苦，總是被人傷害，這又是為了什麼呢？
其實，就是一個很淺顯的道理，沒有看透人性。
都說人在江湖，身不由己，其實，並不是身不由己，而是你自己不想主動去改變它。
你隨波逐流，隨遇而安，那麼，命運就會將你推向大多數人都走的路。
你迷茫，你困惑，但細細想來，這都是你自己一手造成的。
人性是複雜的，也是趨利避害的，大多數人都是以自我為中心，不傷害到自己的利益，我們還是好兄弟，如果一旦牽扯到個人利益，那麼，兄弟反目的事情，比比皆是。
你喜歡一個女人，你的哥們也喜歡，但你能因為哥們情誼就把女人拱手相讓嗎？
顯然不能，你不能，他也不能，那麼，只能哥們成情敵，甚至老死不相往來，這還是好的，一旦成了仇敵，也許會互相拆臺，甚至大動幹戈。
所以，人性是複雜多變的，你不把人性的問題搞清楚了，你的思維層次就不夠，和別人打交道辦事，你就會吃虧，或者說總是被傷害，甚至成為犧牲品。
這時候有人也許問了，該如何提升自己的思維層次呢？
其實，這個也很簡單，首先就是要多研究，要把更多的時間花在研究人性方面。
第一，就是要總結自己所經歷過的事情，從失敗中總結出經驗來，才能獲得收穫。
第二，你要多讀書，從書中看看別人是怎麼做的，他山之石，可以攻玉，站在別人的肩膀上，你可以看得更遠。
而讀書，就要讀好書，不能隨便一本什麼書都看，只有讀好書，才能讓你總結前人的經驗教訓，拿來自己用，這樣可以少走彎路，節省時間。
也許有人會問我，你一定經歷過很多事吧，不然的話，怎麼這麼了解人性？
其實，我也經歷過許多事情，看透過一些人的嘴臉，但是，更多的是通過讀書，來掌握了解人性的方法，畢竟通過自己總結，還不知道自己到底中了什麼招，而通過看書之後，就有一種原來如此的感覺。
有人說，老不看三國，少不看西遊，為什麼這麼說？
老不看三國，是因為這本書中都是陰謀詭計，而老年人經歷的多，這些東西在他們的眼裡早已經不值一提，看了也沒有任何用處。
少不看西遊，因為《西遊記》並不只是像降妖除魔的故事那樣簡單，西遊記內涵太深，少年人不能理解其中的含義，看了也就是看熱鬧。
但有一本書，我覺得老少皆宜，都要看看。因為這本書真是太精彩了。
這本書叫做《羅織經》，據說，當年酷吏周興臨死之際，看過此書，自嘆弗如，竟甘願受死。
大名鼎鼎宰相狄仁傑閱罷此書，冷汗直冒，卻不敢喊冤。
就連女皇武則天面對此書，嘆道：「如此機心，朕未必過也。殺機遂生。」
這本《羅織經》是武周酷吏來俊臣所著的一部專講如何羅織罪名，陷害殺人的書。
時至今日，此書亦被看做陰謀學的扛鼎之作。
有人說這是一本邪書，是不道德的，充滿了罪惡，不建議看。
其實，這完全是扭曲了這本書的意義，我覺得這本書很適合大家看，主要原因有以下三點：
第一，這本書直指人心，一針見血的寫透了人性，很多人自命清高，他們不願意直面事實真相，更不願意看到人性之惡。第二，這本書是陰謀論的扛鼎之作，而且，手段實在是太殘忍了，看完之後，心裡發酸，有些不敢面對。第三，不願意接受這樣的事實，寧願意活在虛偽的世界裡，歌舞昇平，也不願意看清事實的真相。
這就是弱者的思維，他們只求和為貴，忍為高，過著平庸的生活，不求改變。
但這本書對於那些有志於看透人性，想要學習權謀，過上更好的生活的人，這就是一本必讀的教科書啊！
當然，你也可以通過這本書了解人性，你不用陰謀，可以防止別人用陰謀，正所謂知己知彼百戰百勝。
那麼，書中到底講了什麼？這本書真的有這麼厲害嗎？
書中從閱人篇開始寫起，然後是事上篇、治下篇、控權篇、制敵篇、國榮篇、保身篇、察奸篇、謀劃篇、問罪篇、刑罰篇和瓜蔓篇，每一篇都是經典。
在閱人篇裡讓你識人斷物，看的清清楚楚。
比如：【原文】人之情多矯，世之俗多偽，豈可信乎?子曰:"巧言、令色、足恭，左丘明恥之，丘亦恥之。"恥其匿怨而友人也。【譯文】人間的情誼大多是裝模作樣，世間的俗事大多是虛情假意，又怎麼能信呢?孔子說:"甜言蜜語、和顏悅色、畢恭畢敬，左丘明認為其可恥，我也認為可恥。"可恥的，是他們心中藏著怨恨，表面卻與他人要好的虛偽行徑。
單從這一個金句就讓你懂得人與人之間的陽奉陰違，表面上和和氣氣，其實一肚子壞水。
僅僅這一句話，就能看出人與人之間的交往，大多是虛情假意，甚至在親人之間，都存在這種情況，只是你沒有知道而已。
再如：【原文】多欲則貪，尚私則枉，其罪遂生。民之畏懲，吏之懼禍，或以斂行;但有機變，孰難料也。【譯文】欲望太多會起貪念，極端自私會偏離事實，罪惡便由此產生。老百姓畏懼懲處，官吏恐遭禍患，不得不收斂自己的行為;一旦有了機緣變故，誰都無法預料接下來的事。
欲望是每個人都有的，為了維護自己的利益，不得不自私到偏離事實，為了掩飾自己的罪過，只能讓罪惡來遮掩，所以，看透這些，就會好自為之，做該做的事情，走該走的道路
其實，中國的文化源遠流長，而很多人都認為，中國文化其實也就是一種謀略型的文化，現在很多書籍都在講謀略，但其實和中國文化沒有太大的關係，
因為文化的深處未必是謀略，而"謀略"的深處一定是文化。
在歷史上，對中國的智慧、謀略、政治有影響的主要是儒、道、法三家。
雖然中國古代就已經呈現出百花齊放的局面，但萬變不離其宗，只要掌握了這三家的思想精核，也就把握住了中國的謀略和智慧。
而這本《羅織經》就是這樣的精髓。
很多我們現在覺得難以解決的問題，在這本《羅織經》中，已經給出了答案。
我今天分享的只是這本書的冰山一角，九牛一毛，其實，這本書每一個章節都直指人心，令人讀之過癮，又後背發涼。
雖然害人之心不可有，但防人之心不可無啊！
一本《羅織經》，寫盡天下心術、手段和人性，即便你要做君子，也要知道小人是怎麼做小人的，小人如何整人，陷害人的，如此才能自保，不受制於人。
讀史以明志，通透了人性，才能制人，而不制於人，一本好書，不及一頓飯錢，值得珍藏，喜歡的朋友可以點擊下面商品卡購買，讓我們都成為有智慧的人。
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