亞當給他妻子起名叫夏娃，因為她是眾生之母。（創3:20）
《創世記》只記錄亞當的兒子，因為家族的血脈是通過男人來傳承的。
雅各生了12個兒子，也生了很多女兒，但是《聖經》中只提了一個女兒，因為這個女兒跟以色列的發展歷史有關係。還有他瑪、路得，這些女人為什麼會出現在《聖經》上？因為她們跟亞伯拉罕家族有了婚姻關係，一旦嫁入這個家族，就歸到男人的體系裡了，可見，女人是隨著男人的體系走的。所以男人不是為女人造的，女人乃是為男人造的，其中重要的一項就是為男人生養後代。
但現在越來越多的年輕人願意過「丁克」生活。為什麼不要孩子？因為怕麻煩、加大經濟負擔、影響事業發展……將孩子看成是負擔，而非上帝的祝福，這是一種錯誤觀念，「丁克」家庭就是由這種觀念造成的。
上帝就賜福給他們，又對他們說：「要生養眾多，遍滿地面。」（創1:28）
教養孩童，使他走當行的道，就是到老他也不偏離。（箴言22:6）
上帝不僅要我們「生」孩子，而且要我們「養育」孩子。如果只是生孩子，卻沒有親自養育，父母與孩子之間就不可能建立起親密關係，孩子也不會成為敬虔、正直的人。目前，在我們國家，只生不養的問題越來越普遍。許多年輕父母將自己個人的成功看得比教養孩子更重要，為了事業，撒手把孩子交給爺爺、奶奶、保姆或者老師去養育，這同樣不討上帝的喜悅。母親在教養孩子的過程中扮演著重要角色，特別是孩子年幼時，更需要從媽媽那裡得到足夠的關注和愛撫。
此外，妻子母性的一面，不僅表現在對孩子的養育上，也表現在對丈夫的包容上。每個男人的心裡，其實都住著一個小男孩，需要妻子用「為母的心」來呵護。「以撒便領利百加進了他母親撒拉的帳棚，娶了她為妻，並且愛她。以撒自從他母親不在了，這才得了安慰。」（創24:67）以撒是亞伯拉罕和撒拉的獨子，36歲時，他的媽媽撒拉死了。少了母親的呵護和慰藉，以撒的心裏面就有一個空缺，一直等到4年後迎娶利百加，他內心對母愛的渴求才得到了滿足。
綜上所述，了解了女人被丈夫所需要的三個方面，我們就可以重新審視女人在家庭中的價值。
我妻子是在17年前辭職做全職媽媽的。以前我們一到發生口角的時候，我最愛說的一句話就是：「你一天到晚在家……」她馬上勃然大怒。我現在明白了，因為這是在貶低她的自身價值。這個價值對我們男人來講也太重要了，你若沒這個價值，你就不男人了，不大丈夫了。所以撒旦就開始誘惑女人離開自己的位置，在男人的位置上追求所謂的自我價值。我為什麼要糾正這些錯誤的價值觀呢？因為若覺得沒有價值，就會不幹，若認同了《聖經》的價值，男人就會誓死捍衛他修理看守的工作，女人也就不會離開家庭另尋成就。
1905年美國總統羅斯福在一次對全國母親的講話中說，女性的貢獻應該主要是在維護家庭生活方面。他將那些不願意做母親的女人比喻成戰場上的逃兵。你想想現在我們的社會有多少這樣戰場上的逃兵？所以我們講支撐整個家庭的經濟、維持生活正常運轉的責任，是由男人來承擔的，男人也必須要承擔，而女人則是幫助者。
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