1、記得去年還是前年接受過鳳凰網的訪問，有關抗戰雷劇的。那是《抗日奇俠》、《箭在弦上》播出前後，整個媒體行業對抗戰劇口誅筆伐，包括計算橫店殺了多少鬼子、多少人出演鬼子等等，熱火朝天。
2、前段時間突然接到個電話，表示是某某電視臺的，看到那個採訪想問問我對抗戰雷劇的看法（我猜是不是想問我有沒有改變了傾向吧）。我吧啦吧啦說了我的看法，大意就是抗戰劇因為政治正確目前已經成為一種類型非常清晰的電視劇，至於愛情、家庭、倫理，這都是元素不是類型；電視劇不是藝術創作不是紀錄片；總保護著觀眾不受誤導是大家長做法；應該相信觀眾的智商和判斷能力；觀眾接受信息不是單一的，除了電視劇還有教科書告訴他們真實的戰爭是怎樣的；早期的地道戰之類的也都是民間智慧抗戰，如果說那也是雷劇之始……等等。
3、前段時間的雷劇橋段，不是因為抗戰劇雷，而是因為它違背了電視應該遵循的倫理底線。黃金檔電視劇是全家共享時間，血腥、恐怖、情色、汙穢內容不應該展示。應該對電視劇不能表現的內容進行限定，而不是對題材進行限定。這種意識形態前置的管制最終會越來越虛弱無力。比方說，韓劇對刀具展示有明顯限制，刀具需要打馬賽克（懶浮雲提供），我們常常是明晃晃的刀槍來來去去。比方說，黃金時間段播出節目和電視劇，演員著裝不能太暴露——我們電視劇就要波濤洶湧。是應該管的不管，才會亂象橫生。
4、電話那頭的小姑娘估計被我說的比較無語了——估計認為我的觀點太不主流了，說回去請示領導。然後就失去聯繫了。
5、我是在今天突然想起來這些事情的。因為前些天有個研討會叫做《太行山上》，王朝柱老師寫的（革命歷史題材一絕），速記今天才收到。然後我就去看了速記內容，覺得特別好玩。
6、好玩之處在於，很多專家在批評當下抗戰劇的雷、神傾向。有意思的是，央視電視劇中心主任？秦振貴在研討會上請求媒體手下留情，抗戰劇雖然有問題，但是不要把它們給滅了。同時也希望播出機構以後好好審查，別讓人家揪住小辮子（逗號之後的這一句是我理解的）。
7、想想，某種程度上媒體真是吃腐屍的禿鷲，反正逮著熱點就消費。估計嚴禁這種抗戰劇播出了，又一幫人會哭鬧著不給觀眾選擇自由；現在播出了，又唧唧歪歪這不對那不對——動點腦子好嗎？
8、更有意思的是，在發布會現場仲呈祥老師拿出了尹鴻老師的一篇文章，現場傳閱現場批判。
9、我後來去百度了這個文章，在尹鴻老師的博客上。題目是《當代中國文化的影像多稜鏡——關於中國抗戰題材影視創作的對話》，發布在《解放軍藝術學院學報》上。摘抄了論文的摘要，如下：
認為抗戰影視作品經歷了「抗戰動員」、「革命傳奇」、「重寫歷史」、「人道主義」、「家國一體」、「多元混合」等不同階段，呈現出「歷史」、「英雄」、「反戰」、「家國」等不同的價值和美學取向；並認為近年來抗戰劇出現商業價值至上的不良勤想，未來的抗戰劇要首先解決價值觀和歷史觀的問題。
10、仲呈祥老師批評的是，這些梳理居然沒有收錄任何一篇王朝柱老師的作品，沒有總結革命歷史題材中的主流作品。
11、曾慶瑞老師的批判更加尖銳了。他的意思是說，尹鴻老師提出的「輕娛樂」、「輕電影輕電視」，是之前「政治娛樂化」的發展，鼓吹愛國主義與市場相結合，是「為雷劇、神劇炮製的一塊遮羞布」。
12、還有一些專家批評了尹鴻的這些觀點。不過我都跳過去了。
13、我是個平和的人，雖然說話很直接但很少直接與人起衝突。當時看到專家之間開始意見不對付，有點點驚呆呆（我總覺得大家都是知名人物，應當相互存點情面。後來想想也正常啊，我也常常因為觀點跟人爭吵啊。）
14、在速記中發現，尹鴻之前已經被專家們批判過一次了。那是十年前。
15、在速記中還發現，原來專家們認為《狼毒花》、《中國地》、《借槍》、《異鎮》都是毒草。原來《借槍》差點就被斃了，後來做通工作才得以見世面的。哭死了，怎麼跟我的印象都不一樣呢。
16、晚上有朋友跟我講了為什麼與會專家會有這樣的態度。然後我就閉嘴了。反正政治和經濟是左右我們一切的線繩就對了。
17、晚上還聽說了又兩部大古裝劇。一部是《古劍奇譚2》，說的卡司嚇死人（當紅小鮮肉＋港臺大影星）。另外一部看了大綱，真的是太好看了，說的卡司也嚇死人。我在想，剩下的古裝劇怎麼辦？也就只能夠祭出章子怡、周潤發、劉德華等等等等才能k過了。
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