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中華詩詞精品創作研討會在株洲市淥口區舉行
紅網時刻株洲12月21日訊（通訊員 晏珍妮 彭賽）近日，中華詩詞精品創作研討會在株洲市淥口區舉行，來自全國各地的詩詞界專家與學者匯聚一堂，共享詩詞盛會，研討詩詞藝術和創作精髓。中華詩詞學會會長周文彰參加活動並講話，省人大常委會原副主任唐之享，市委常委、宣傳部長聶方紅參加活動，淥口區委書記羅紹昀致歡迎詞。周文彰的講話以《精品力作：中華詩詞創作的不懈追求》為主題，通過為什麼要創作精品力作、什麼叫精品力作、要解決為誰而寫的問題和怎樣組織創作精品力作四個方面，深入淺出地闡述了中華詩詞精品創作的方式方法。
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潘嶽:中華詩詞與中華文化共同體
編者按：12月19日，中華文化學院(中央社會主義學院)與中國作家協會主管的《詩刊》社、《中華辭賦》雜誌社共同舉辦的「第二屆中華詩詞復興研討會」在京召開。40餘位來自中國作家協會、中華詩詞研究院、中華詩詞學會等單位的專家學者和詩詞作者圍繞「中華詩詞的當代性與文化強國建設」主題開展交流。
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中華詩詞學會研討精品創作
株洲日報記者 溫琳12月15日至16日，國內詩詞大咖70餘人齊聚淥口區，中華詩詞學會在這裡舉行首次中華詩詞精品創作研討會。詩詞事業有著廣泛的群眾基礎，有一批在全國有影響力的詩人隊伍，詩詞作品也多次在全省全國大賽中獲獎。目前，我市有詩詞愛好者10多萬人。2015年11月，我市獲評「中華詩詞之市」稱號。
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「「賤」說詩詞」也談詩詞復興
第二屆中華詩詞復興研討會昨天在京召開，上午周文彰會長說了一十二條，條條精湛，圍繞詩詞的復興與發展給出了莫大的鼓舞，詩詞的復興要與時代接軌，創作要和評論同行。保留傳統詩詞的形式，內容上創新，當代相契合。其實，我個人很不喜歡「復興」這個字眼，但又不得不用這個詞。何為「復興」，是因為衰落才需要復興，是因為要春回大地、萬物復甦，才需要復興，是因為現在還處於寒冷的冬天，才需要復興。是從何時，中華詩詞衰落了？我不知道。但我知道，當今的詩詞並不被廣大人民所認可，他們只喜歡背誦唐詩、宋詞，不知道這個時代也有這個時代的詩詞之歌。
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中華青年詩詞學會新任「掌門人」王笑天:詩意不在遠方,在我們心中
中華詩詞，是中國傳統文化的精粹，凝聚著民族精神，也體現了時代風貌。《中國詩詞大會》等節目熱播，「掬水月在手，弄花香滿衣」的美好詩境讓人們心生嚮往，廣為流傳的名篇佳句在各地校園吟詠不絕……縱然「往事越千年」，中國人依然擁有一顆滾燙的詩心，讓詩詞的國度始終詩意盎然。
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中華詩詞學會新任「掌門人」周文彰:詩詞中國呼喚薪火相傳
新華社北京11月30日電 題：中華詩詞學會新任「掌門人」周文彰：詩詞中國呼喚薪火相傳 新華社記者史競男、劉碩 「中華詩詞的無窮魅力和強大生命力，使學習、誦讀、創作的人越來越多。中華文化自信和繁榮發展的大背景，是促進中華詩詞事業發展極為有利的條件，也為我們提供了難得的歷史機遇。」
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家國同慶凝聚中華復興奮鬥偉力
「但願人長久，千裡共嬋娟」「海上生明月，天涯共此時」「陰晴圓缺都休說，且喜人間好時節」，這些詩句因為承載著對家的思念之情，構成了追求家庭團圓幸福的多重景深，聯通和熨帖一代代遊子的精神世界，同時也繪就了中華民族獨特的精神符號，塑造中華兒女共同的「心靈之圓」。無論社會如何變遷，人們對家庭團圓的期盼不會變、對文化根脈的眷戀不會變，對國家繁榮富強的寄望不會變。家國於心，人月兩圓。
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【北京詩詞學會】中華詩詞學會第五屆全國代表大會賀詩選輯
五律·翹首好詩兼賀中華詩詞學會五代會召開時代風雲事，人間愛恨聲。羅胸生意境，信筆湧真情。氣暢清泉落，弦諧雅瑟縈。齒香別有味，心動自和鳴。次韻敬和馬凱同志翹首好詩兼賀中華詩詞五代會召開詩壇迊盛會，九域共和聲。
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從《中華好詩詞》第四季,看文化類節目的突圍之道
當晚，被人民日報定性為「現象級文化類節目」的《中華好詩詞》，在新浪微博熱門話題總榜（1小時）和#瘋狂綜藝季#中均獲得排名第3的不俗成績（11.7日播出當晚前二名分別為芒果TV《一年級》、浙江衛視《挑戰者聯盟》。），#中華好詩詞#及相關子話題微博閱讀量更是破3.5億，討論量達到117.6萬，在網絡上再一次點燃了人們對於中華傳統文化的熱情。
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《中華好詩詞》:詩詞節目「第一人」今「風華正茂」
教育部語言文字應用管理司巡視員婁晶認為，以《中華好詩詞》為代表的一系列詩詞文化類節目，自覺承擔和踐行了「興文化」的使命任務，為新時代傳承發展中華優秀傳統文化開闢了創新路徑，做出了示範帶動作用。這些大家對節目無一不表示出濃厚的興趣和褒獎，比如範曾先生無償為節目題寫片名、為同名圖書手書作序；梁曉聲先生親自撰文在《人民日報》海外版盛讚《中華好詩詞》。節目將這些文學大家資源緊緊抓住，並將其作用發揮至最大化，派生了《名家談詩詞》子欄目。
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【張瑋珊】文化自信與中華復興── 認識中國、認識臺灣、認識自己
但多元及豐富的中華文化為何不感到受威脅呢？即使傳播方式的改變，對於中華文化的挑戰似乎也只是：如何運用新媒體「技術」傳播的「技術」問題，需要解決的不過是如何將其進行「包裝」或「普及化」的「技術」問題而已。而在人人都使用新媒體的基礎下，如何「勝出」，顯然內容才是致勝的關鍵因素。由此可知，全球化的浪潮及新媒體時代的來臨，並不是影響中華文化復興的真問題。
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《中華詩詞》公眾號2016年度中華好詩詞評選
現發表在《中華詩詞》雜誌微信公眾號上，請廣大網友詩友投票，評選《中華詩詞》雜誌2016年度中華好詩詞。投票說明：1、參加投票作品48首相對應詩人48位。2、所有詩詞來源於2016年各期《中華詩詞》的「新作點評」中的作品。3、參加投票的微信網友每人只能投票一次，每次投票最好至少選舉8人，可以多選。
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用歌曲向詩詞致敬 用詩詞表達「抗疫」決心
而且，這裡的「千秋」不單單指千年，還有千秋萬代的意思，中華文明能夠源遠流長，正是因為一代代人的傳承與發揚。這是我們發自內心的情感表達。所以，他寫下了「千遍萬遍我們吟唱著詩與夢想」。他說，我們為什麼千百年來不能忘卻這些詩詞、這些詩人，也不能忘卻詩人的那些時代呢？
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禮讚中華詩詞的不朽芳華——觀中國詩詞大會有感 作者:許佩麗
禮讚中華詩詞的不朽芳華——觀中國詩詞大會有感《中國詩詞大會》第五季共十場，於前幾天落下帷幕，總冠軍北大才子一一彭敏。懷著對詩詞酷愛，從正月初四至早些天結束前場場必看，受益匪淺。從中悟道中國詩詞博大精深，詩詞寶庫古詩、新體詩、詩文……普及大江南北。熱愛詩詞參賽者，對答如流，精彩呈現。數日來，坐在電視機前觀賞，聆聽、學習、巳成慣例。令我身臨其境，猶如坐在賽場。詩詞需多背多記多了解，最終取得好成績。
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首獎6000元|「連橫杯」中華詩詞大賽 徵稿啟事
青年時代曾在廈門辦報。著有《臺灣通史》、《劍花室詩集》等，澤被後世，是臺灣著名的史學家、報人和愛國詩人，被譽為「臺灣的太史公」和「臺灣文化界第一人。」2020年是連橫《臺灣通史》出版100周年，為紀念這位偉大的愛國先賢，特舉辦「連橫杯」中華詩詞大賽。賽區設「大陸地區」和「臺灣地區」。
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《中華好詩詞》武大戰隊丨「天龍三兄弟」的故事
一張G588車票，一位創業的詩詞少年歐陽澤宇，一位俠義的史學入門者韓文祥，一位飛揚跳脫的24k老學究韋異才。聊詩祝酒，串聯起《中華好詩詞》武大戰隊的精彩故事。他們和趙忠祥老師及其他戰隊在編鐘的伴奏下一同朗誦《離騷》，獨具楚地特色的節目給大家留下了深刻的印象。他們也是臺前幕後快意江湖的「《天龍八部》三兄弟」。關於成長，關於詩詞，閱微講堂第12期，展開了一段又一段堅守初心的故事。
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《中華好詩詞》第四季:關於文化堅守與路徑顛覆的再出發
顛覆：網絡+TV共同發力 走過三季的《中華好詩詞》，如何堅守「傳承文化」這一內涵，推動中國傳統文化的發展，建立中國文化綜藝新生態，構建文化產業鏈，探索文化產業與文化傳承的新路徑，成為欄目組面臨的主要問題。
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《中華詩詞》雜誌微信公眾號國慶詩詞專輯(三)
《中華詩詞》雜誌微信公眾號國慶詩詞專輯（三）百業興隆同圓夢，中華一步一層天。共和國六十九華誕寄懷送爽金風拂九州，青山綠水一望收。雪霜不染盧溝月，煙雨難侵北固樓。臥虎貪心還繾綣，睡獅良策已綢繆。炎黃致力復興夢，菊桂依然映盛秋。
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張惠珺訪嘉珍堂:亞洲文明復興,談中華傳統文化君子之風以玉潤德
導語：亞洲文明再度復興，中華傳統文化與大國工匠精神——玉文化，潔白如美人溫潤似君子！近日，亞洲文明大會落下帷幕，亞洲文明再度復興。亞洲47個國家共同奉獻了一場文明交流盛宴，在互鑑中創造出更多共贏機遇。知名主持人記者張惠珺女士大會期間出席有關活動，參觀亞洲文化旅遊展，會後走訪中華玉文化收藏館嘉珍堂。八千年來，玉是中華民族文化的重要載體，博大精深的玉文化代表著中華文明的聰明智慧和崇高精神。古人把君子的美德都賦予了玉，「管子」說玉有九德、孔子說玉有十一德、東漢的許慎在「說文解字」中說玉有五德「仁、義、智、勇、潔」。玉便成為人們身份的象徵，同時也規範、約束著人們的行為。
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復興時代的大國胸襟與氣概
縱觀歷史，大國復興無不伴隨著整個民族共同的期待與奮鬥，由此塑造出一個國家和民族獨特的精神氣質。在波瀾壯闊的尋夢追夢徵程中，「復興」始終是中華民族形成的最為廣泛、最為普遍、最為深沉的價值共識。 穿過時代洪流，我們已身處百年未有之大變局，行至民族復興的關鍵一程。