枯榮大師為何寧願燒了六脈神劍劍譜,也不願換少林寺七十二項絕技

2020-12-23 古史新談君

大理段氏的六脈神劍,是慕容博評的武林兩大超強武功之一,還有一門就是少林派的《易筋經》,鳩摩智曾帶了少林派七十二項絕技的秘籍來天龍寺換六脈神劍劍譜,但是被枯榮大師無情拒絕了。

為什麼枯榮大師不願意換呢,要知道這七十二項絕技裡有很多香毫不遜色大理段氏的一陽指。當時連天龍寺的主持等人都動心了,為何枯榮大師不願意換呢。

我想主要可能有幾個原因,第一個原因,就是少林派七十二項絕技,雖然不俗,但是整體水平,並沒有超凡脫俗,其中最厲害的幾門充其量也就和大理段氏一陽指一個水準而已。

而六脈神劍也不一樣,從創新性,還有功法特點來說,是超出這個水平的武學。這就好像你有一個寶貝,雖然一時半會賣不出去,但是如果別人拿破爛來換,你也堅決不會換。

第二個原因,其實就是枯榮大師問本因的問題,一陽指和少林派的指法誰高誰低,答案也很簡單,「指法無優劣,功力有高下。」

也就是都是同層次的武學,看誰修為更高,而大理段氏的人練一陽指一門武功都練不到一品二品,多了幾門同層次的武學分心後,更是難以達到巔峰。所以少林派七十二項絕技對大理段氏來說就是雞肋,食之無用,棄之可惜。

枯榮大師道:「不錯。咱們的一陽指若能練到第一品,那便如何?」本因道:「淵深難測,弟子不敢妄說。」枯榮道:「倘若你再活一百歲,能練到第幾品?」本因額上汗水涔涔而下,顫聲道:「弟子不知。」枯榮道:「能修到第一品嗎?」本因道:「決計不能。」枯榮大師就此不再說話。本因道:「師叔指點甚是,咱們自己的一陽指尚自修習不得周全,要旁人的武學奇經作甚?明王遠來辛苦,待敝寺設齋接風。」這麼說,自然是拒絕了大輪明王的所求了。

第三個原因,就在於大理段氏的武功是不傳之秘,除了門派之別,還有怕自家的武功被敵人找到弱點。

大理段氏以武立國,如果段氏武功被別人克制,也會產生很大的影響。而六脈神劍是大理段氏的高深武學,與一陽指息息相關,從中推測出一陽指的弱點也是很簡單的。所以枯榮大師不願意將六脈神劍劍譜給別人。

枯榮大師「嗯」了一聲,不再言語。保定帝等均想:「要是他得知了一陽指和六脈神劍的秘奧,只怕便要即以此道,來還施我段氏之身了。」

第四個原因也是六脈神劍的原因了,六脈神劍太過厲害,練成後可以說是所向披靡。

雖然天龍寺眾人練不成,但是不代表別人也練不成。鳩摩智武功遠高過天龍寺眾僧,萬一練成這門武功,大理段氏豈非無人可以抵擋,而吐蕃和大理的關係也一直不怎麼好,豈能給對方培養出一名超級高手。

第五個原因就是少林寺的原因了,少林派是武林的泰山北鬥。鳩摩智的少林七十二項絕技明顯來歷不正。

如果大理段氏大面積修煉少林派七十二項絕技,就會造成大理段氏和少林派交惡,進而發展成中原武林與大理段氏的交惡,甚至引起兩國紛爭。從這點考慮,少林七十二項絕技實在是一個燙手山芋,大理段氏不願意接。

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    鳩摩智是天龍世界一個絕頂高手,天資絕佳,能以小無相功運用少林七十二項絕技,厲害無比。鳩摩智曾在天龍寺,以一敵六大戰天龍寺五本和枯榮大師,大獲全勝,最後逼得枯榮大師焚燒了六脈神劍劍譜。天龍寺五本都是和段延慶一個級別的高手,枯榮大師更是還超過這個層次,鳩摩智能以一敵六獲勝。而和鳩摩智同層次的高手喬峰,被認為是同層次實戰無敵,在少林寺大戰慕容復和遊坦之聯手時,慕容復竟然判斷半個時辰之後喬峰就會處於劣勢,最後會被兩人擊殺。
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  • 敬談枯榮大師
    「第二高僧」之譽,則非枯榮大師莫屬。老和尚的武功,當不在少林方丈以下。更難得靈臺清徹、世事洞明。以智不以力,兩次挫敗鳩摩智,幾人能夠?鳩摩智提出以少林七十二絕技換取「六脈神劍」劍譜,我也跟著天龍寺本因等人的思路走,「聽他娓娓道來,頗為入情入理,似乎此舉于天龍寺利益甚大而絕無所損,反倒是他親身送上一份厚禮……不禁怦然心動」。
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    枯榮大師掌握六脈神劍多年,為何不修煉?
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