新冠疫情衝擊日本，靠身體賺錢的藝伎，還能保持社交距離嗎？

我們很多人對日本藝伎的印象，來自於章子怡主演的那部《藝伎回憶錄》。

實際上，藝伎不僅僅是紅嘴唇、大白臉，作為日本傳統藝能，這個行業一點也不簡單。

如今在新冠疫情影響下，靠身體賺錢的日本藝伎，還能維持社交距離嗎？

日本藝伎的起源，可以追溯到三百多年前的日本元祿年間，京都八坂神社所在的東山，是公認的藝伎文化發源地。

那是一個武士統治的時代，藝伎出沒於上流階層宴會，陪客人喝酒聊天、表演舞蹈、演奏樂器，當時藝伎的工作，重點在於「伎」，而不是「藝」。

經過幾百年歷史演變，藝伎們不斷提高業務水平，把演藝技能變成了傳統藝術，低俗變高雅，讓藝伎和富士山、金閣寺並列，成為日本三大名片。

不過，這次新冠疫情衝擊，讓這項日本傳統藝能，不得不面臨換一種玩法。

由於藝伎表演很具有私密性，還要和客人進行身體接觸，套用電影《藝伎回憶錄》裡的說法，「當你坐近客人時，才可以暢所欲言；當你給他捧起酒杯時，他就會展現真性情」，為此，藝伎們會有種種方式方法，展示自己才藝，身體是她們最大的本錢。

但是疫情當前，原本和客人聯絡情感的手段，就變得很危險，新冠病毒傳染性極高，無論是藝伎還顧客，誰也不願意承擔這個風險。

根據日本藝妓協會統計，自從新冠疫情爆發以來，藝伎表演預約驟降95%，大部分人處於停工狀態。協會曾經提出「社交距離工作法」，提倡藝伎在工作中，和客人保持社交距離，不為客人倒酒，更不能發生任何身體接觸，可是，這並不能解決問題。

在日本，藝伎雖然是從事表演的「自由工作者」，但實際上，藝伎服務非常、非常昂貴。

對於一般日本男人，特別是日本普通的工薪階層男人來說，他們是沒有經濟實力光顧藝妓館的，更沒有錢和藝伎維持互有往來的「朋友關係」。

如果按照「社交距離工作法」，這勢必會讓藝伎服務打折，那麼，價格要不要打折，口碑會不會下滑，這都是實際從業者，需要仔細斟酌的問題。

藝伎服務價格這麼「高貴」，誰是她們的大金主呢？

政商兩界的大佬們，是買單主力。要麼是有錢商人，或者是實力政客，這裡面的故事，足夠寫幾百本都市爽文。

日本國會所在的「國會議事堂」，附近有條名叫赤坂的小巷。

巷子雖然很小，卻是大名鼎鼎，這裡幾乎匯集了全日本最高檔的料理店，以及全日本最出色的藝伎，高級料理和美貌藝伎統統是為各位高層人士服務。

由於和高層來往過密，藝伎雖說身在娛樂業，但是能量大得驚人，有一些人甚至影響到了日本歷史進程。

比如享有「勤王藝伎」美譽的中西君尾，她以藝伎身份，周旋在幕府勢力和維新派之間，結交了很多明治維新的核心人物，並且為他們提供幫助。中西君尾還救過木戶孝允的性命，他是「維新三傑」之一。

最後，維新派根據她提供的情報，成功刺殺幕府高官島田左近，策應倒幕運動順利開展，日本進入明治維新時代。

「勤王藝伎」中西君尾，是立功代表，還有反向立功的代表。

日本第47任首相字野宗佑，剛剛上臺3天，就被長期交往的藝伎反水。

這位藝伎來自神樂坂原，名叫那阿西，她和字野宗佑交往了5個月，只得到了300萬日元酬勞。

當時是上世紀90年代，日本處在經濟泡沫全盛期，日本人一年消費掉全球70%的奢侈品，東京房價一平米80萬日元，於是，那阿西向媒體控訴首先大人「只會玩女人卻不養女人」，這個醜聞事件讓字野宗佑焦頭爛額，緊接著又爆出他還和赤坂藝伎波津子，保持了長達10年之久的「不一般男女關係」。

這兩件和藝伎有關的醜聞，碰撞在一起，產生爆炸效應，導致字野宗佑僅僅做了68天首相，就不得不辭職下臺，成為日本歷史上最短命的首相。

由於藝伎性質特殊，帶有藝術性的表演、和高層人士互有往來，再加上收費很「高大上」，連她們自己也不願意改變遊戲規則。

另外，日本藝伎是門含金量很高的技術活，需要花大量時間練習音樂舞蹈，通過與客人相處，磨鍊積累察言觀色、談笑風生的本事，這一天兩天也改不過來。

因此，面對新冠疫情衝擊，作為傳統藝術行業的藝伎，只能硬剛比誰頭鐵，而在藝伎背後，還有許多化妝師、造型師、和服服裝師，他們也都近乎停工，收入歸零。

日本藝伎只是一個縮影，現在全日本旅行業、零售業、航空業，還有無數地方中小企業，全都急等疫情退散。

於是，我們看到了日本政府迷之操作，4月初新冠確診人數不到1000人，當局發布緊急宣言，而現在日本全部州道府縣均發現感染者，確診人數早已經超過4萬人，卻無聲無息了，反而上上下下大力推行「go to travel」政策，號召大家出門去旅行、去消費。

疫情吃緊，還要推著大家出門，這並不是腦子壞了，而是求生欲太強的表現。