「五胡亂華」究竟有多恥辱,數萬女人被蹂躪,被叫做「兩腳羊」

2021-01-18 小振看世界

在我國五千年的歷史上,中原王朝一直以來都受到了北方遊牧民族的侵擾。各朝各代都會修築長城、抵禦匈奴,而到了封建王朝後期的時候,雖然出現過由蒙古人和滿族人建立的元朝和清朝。但是,總體上來說是民族的大融合,這些少數民族雖然有過歧視漢人。但幾百年間一直也還算和睦相處。

唯有兩個朝代的時候,漢人受了到極大地羞辱,這便是宋朝和西晉。歷史上,華夏民族受到最為恥辱的兩個事件大概便是「靖康之恥」和「五胡亂華」了。但是後者很多人都不知道,而靖康恥卻被大家所熟知,並且一直被稱作華夏族的最大恥辱。

但其實,「五胡亂華」是最嚴重的,它所造成的後果和帶來的危害遠比「靖康之恥」要大得多。只不過歷史上宋朝比西晉繁華富有很多,所以才會被人們所吐槽。而五胡亂華事件在歷史上很少有提到,在現在的教材上也一般不會講到。

這是因為這段歷史太黑暗了。當時,西晉皇帝司馬衷繼位,這位昏庸的皇帝智商甚至都不如一個孩子。而這也導致了八王之亂,常年的戰爭使得中原青壯力人口銳減。北方的羌、胡人等開始攻入了中原大地。

這一時期,中原人口幾乎滅絕,數百萬漢族被屠殺。文物典籍更是被焚燒殆盡,華夏文明受到了重創。胡人們見男人們就殺,見女人們就姦淫。後來更是在行軍路上缺少糧食,便挑選美貌女子做人肉乾吃。白天是糧食,晚上是洩慾的工具。胡人稱她們為「兩腳羊」。

這件事激起了很多漢人的氣憤。最後冉閔舉兵,頒布「殺胡令」。更是將胡人又殺光,中原大地方圓百裡無一戶人家。直到隋煬帝開國後勵精圖治才慢慢恢復生產力。

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  • 五胡亂華時期的女人為什麼被稱為「兩腳羊」?原因令人難以啟齒
    五胡亂華時期的女人為什麼被稱為「兩腳羊」?原因令人難以啟齒在中國漫長的歷史長河中,曾經出現過多次的亂世,而從公元三零四年到四三九年這一百三十多年間,無疑是最為混亂的一個時期了,可以說,在此期間,戰亂基本上就沒有停止過,而著名的「五胡亂華」便是發生在這一時期。
  • 歷史上的「五胡亂華」時期,究竟有多亂?
    亂,以亂世謂之,更以「噩」謂之。我國古代漫長的封建制度社會,通常面臨著兩個主要矛盾,首先是國家內部的「內亂」,而其次便是以國家為主體,與周邊少數民族之間的「外亂」。中原王朝自古以來在長江中下遊流域發展,在歷史上,也發生過不少受到周邊少數民族侵擾的事件。
  • 五胡亂華到底有多亂?
    在歷史上,令人十分注目的是西晉時代,當時發生了震驚亞洲的五胡亂華,其混亂程度被載入了史冊,稱為後人不想提及的慘痛記憶。那麼人們常說的「五胡亂華」,在當時到底亂成什麼樣子呢?據說其亂的原因在於死人,死了多少人,高達800萬。所謂五胡,指的是當時的五個較為強勢的北方少數民族。
  • 五胡亂華有多亂,教科書為何一筆帶過?遍地兩腳羊,紛紛向南逃
    中國歷史有一句古話叫做「合久必分分久必合」,其實也就一筆說明了中國古代的歷史,當中國古代王朝進入了一段相對穩定的時間之後便會開始走下坡路了,隨之而來的就是一場浩劫,從漢到清都是如此。其實五胡亂華現象爆發是必然現象,而這個現象從西晉開國君主司馬炎的所作所為上就可以看出來了,司馬炎是司馬懿的孫子,可以說從小是含著金湯匙長大的。高平陵政變之後,司馬懿正式剪除了曹爽,拔出了曹家在朝堂的羽翼,之後經司馬師、司馬昭兩兄弟齊心協力先後平定了「淮南三叛」,拔出了在地方上忠於曹氏的勢力。
  • 刻在柱子上的恥辱!五胡亂華時期漢人的待遇有多慘?
    然而三國以後的晉朝卻是很多人不願意提及甚至強烈厭惡的朝代,因為在那時我們中原大陸上的漢人飽受外來民族的欺凌,五胡亂華差點就切斷中華文明的傳承,這一份痛楚直接難以忘懷。五胡亂華的原因其實追本溯源,五胡亂華的始作俑者應該算是魏武大帝曹孟德。
  • 五胡亂華因而何起?胡人:就怪他們太娘炮,實在是不堪一擊
    中國歷史上有一段時期,漢人積弱,被眾多遊牧民族入侵中原,史稱五胡亂華。五胡亂華之時,漢人的性命如草芥一般,被胡人當作「兩腳羊對」對待。五胡亂華可以說是中國歷史上漢族最黑暗的一段時期,晉朝八王之亂以後,國力衰減,變得軟弱不堪。
  • 五胡亂華史
    司馬炎極度好色,後宮規模達萬人之多。司馬炎還恢復了分封制(分封制弊端就在於受封諸侯勢力日漸龐大,不受控制,日久必稱霸)。這就是日後八王之亂與永嘉之禍的原因。而這時胡人與漢人關係矛盾重重,八王之亂又給了胡人趁亂的機會,就有了後面極其恐怖的胡人入侵 史稱『五胡亂華』
  • 「兩腳羊」指的是什麼?漢人歷史上的奇恥大辱
    這就要回到歷史了,西晉末年,五胡亂華。當時屬羯胡人最為兇殘,他們行軍打仗不帶軍糧,沿途搶劫牲口和女人,充當軍糧。是何為「兩腳羊」,說來甚慘,乃為「人肉」,漢家女紛紛成了隨軍兩腳羊,邊行邊食,年輕婦女肉鮮味美,賽過羊肉,這一吃便吃了好幾十萬,羯族後為漢將冉閔所滅。這段歷史筆者印像極深,原因是過於殘忍,烹煮的方式太暴虐,人性泯滅。
  • 「五胡亂華」你了解嗎?漢族險被滅族
    西晉末年由於晉惠帝皇后賈南風專權,引起司馬氏各王不滿,竟而引起了「八王之亂」。西晉王室內鬥嚴重,國力大衰。北方胡族乘機進攻中原,滅亡西晉,使華夏大地生靈塗炭。北地滄涼,衣冠南遷,胡狄遍地,漢家子弟幾欲被數屠殆盡。
  • 五胡亂華時期到底有多黑暗,吃人、屠殺,壞事做盡!
    五胡亂華,毫不誇張的說,對中華民族最而言是為黑暗的時期。主要是五個少數民族匈奴、鮮卑、羯、氐、羌的政權對漢族文明發起的摧殘與衝擊,可以稱為是「國殤」。現在卻有人將其稱為「少數民族南下」,更有人認同西方媒體所謂的「促進社會進步」這一險惡觀點,小編實在不敢認同。
  • 五胡亂華有多恐怖?把20萬漢族女子當「雙腳羊」的羯族
    「五胡」:主要指匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人大部落,但事實上五胡是西晉末各亂華胡人的代表,數目遠非五個。百餘年間,北方各族及漢人在華北地區建立數十個強弱不等、大小各異的國家,其中存在時間較長和具有重大影響力的有五胡十六國。五胡亂華有多恐怖?把20萬漢族女子當「雙腳羊」的羯族。
  • 《大軍師司馬懿》之「不能講的五胡亂華」(二)
    司馬懿活著的大部分時間內沒想到自家有可能改朝換代,所以只著重培養了長子司馬師來繼承家業,對司馬昭也只是捎帶著培養一下,剩下7個兒子都是任其發展。對司馬倫的教育也是就不是太上心,加上專寵柏夫人,愛屋及烏,司馬倫就被慣成了一個一無是處的貨色。他憑藉其天賦異稟的猥瑣和無能,把「八王之亂」推向不可挽救的方向,最終導致了中原凋敝,五胡亂華。
  • 五胡亂華時期的女人,被當做牲口圈養,晚上還遭到胡人的瘋狂羞辱
    但是西晉建立後並沒有給老闆姓帶來安定,反而更加的混亂,人員凋零,百姓受盡了屈辱和磨難,那究竟是一段社麼樣的過去?西晉初期,為了促使多民族的和平相處,共同繁榮,竟然開啟了中原的大門,這下好了,百姓不光在八王之亂的衝擊下民不聊生,中華文化更是在五胡亂華的情況下逐漸凋零。五胡主要是匈奴、鮮卑、羯、氐、羌,這是中國歷史上最黑暗的時期,究竟有多黑暗?
  • 五胡亂華後,他們的後代去哪裡了|羯族|中原|五胡亂華|匈奴|鮮卑族
    4世紀初,西晉在「八王之亂」中元氣大傷,苟延殘喘。匈奴、鮮卑、羯、羌、氐等五大胡族攪動中原,自立為王。這一時期是大動蕩的標誌,又是大融合的象徵。「五胡」來時中原陸沉,烽煙四起,去時更要釐清事實,尋蹤覓跡。匈奴匈奴是遊牧文明的代表,與農耕文明的中原政權屢有爭鋒。在西漢,漢軍迫使匈奴分裂為南北兩部。東漢時,北匈奴遠遁西亞,南匈奴呼韓邪單于向漢稱臣。
  • 五胡亂華那長達135年間到底發生了什麼?令人唏噓!
    五胡亂華,發生在我國的東晉時期。五胡指的是匈奴,鮮卑族,羯族,氐族,五個胡人部落的遊牧聯盟。他們進入中原之後,燒殺搶劫,奸淫擄掠,簡直無惡不作。最著名的事件就是這五個部落的吃女人時間了。傳聞他們進入中原之後,由於糧食草料的短缺,便去搶劫附近的居民,搜刮糧食,掠奪珠寶,甚至連女人也不放過,無論是已經嫁做人婦的中年女子,還是剛剛初經世事的十幾歲少女,無一例外。他們稱女人是「兩腳羊」,可以看出,在他們眼裡,根本就不把女人當做人。在他們的眼裡,女人這種毫無反抗能力的動物,跟羊簡直沒有什麼兩樣,只不過她們是用兩隻腳走路而已。
  • 漢人的災難—五胡亂華
    殊不知,在帝國的北方,有一群餓狼已經崛起,在虎視眈眈,窺探中原。 太熙元年(公元290年)晉武帝去世,晉惠帝繼位,外戚楊駿輔政,統治集團內部矛盾愈演愈烈,最終,西晉宗室汝南王司馬亮、楚王司馬瑋、趙王司馬倫、齊王司馬冏、長沙王司馬乂、成都王司馬穎、河間王司馬顒、東海王司馬越發動叛亂。史稱「八王之亂」。
  • 中國歷史上最黑暗的時期,「五胡亂華」三年致死800萬漢人!
    要說古代漢族最亂最可怕的一段時期,不得不說「五胡亂華」這段黑暗歷史了。在五胡亂華的三年期間,有800萬漢人死於胡人之手,且不分男女老幼。五胡亂華發生在西晉末年,這個時候北方幾個胡人的遊牧部族趁著西晉王朝衰弱之際趁虛而入,開始了大規模的入侵,這個五胡指的就是匈奴、鮮卑、羯、羌、氐五個胡人部落,這場戰亂一共持續了一百多年,在這百年期間,胡人在北方燒殺搶掠,無惡不作,北方漢族也逐漸被逼退到南方。
  • 五胡亂華與五代十國,這兩個亂世大分裂時期,有何區別?
    那麼,今天給大家談談中國歷史上另外的兩個分裂時期:五胡亂華與五代十國,它們兩者有什麼不同,又有什麼相似之處?五胡亂華東漢末年,公元184年,爆發黃巾起義,各路諸侯紛紛鎮壓,軍閥混戰,擁兵自重。形成以曹魏、劉蜀、孫吳三國鼎足之勢,中國又陷入一個分裂時期。
  • 五胡亂華,有人說怪劉秀,他是中華民族的歷史罪人,你怎麼看?
    一個成熟的文化要有各種實踐檢驗,中華文明的生命力就是靠各種實踐打造出來的,現代人可以通過歷史對末來做出預測,借鑑歷史制定正確的政策,我們應感謝劉秀給我們留下的歷史經驗。把五胡亂華的鍋扔給劉秀。這個扯得有點遠了哈。且不說五胡亂華是差不多兩百年以後的事了,這個大鍋應該算到司馬家頭上吧,與劉秀何幹?不帶這樣博眼球的吧?
  • 在劫難逃的五胡亂華,天意下的漢族劫難
    猝不及防晉一統,始料不及胡亂華。亦是天災也人禍,漢族當有命中劫。五胡亂華,可為我漢族亙古未有之浩劫,晉室衣冠南渡,北方漢人十室九空,生靈塗炭,哀鴻遍野,於漢於胡,皆是災難。歷史上的東漢,三國,西晉是三個歷史階段,但五胡亂華卻把三段歷史緊緊的連接在了一起事情要從東漢末年開始講起,眾所周知,東漢政權的兩大特點,一為外戚專權,二為宦官亂政,兩者交替架空皇權,但兩者又是互相競爭的對手,而兩者的爭鬥也隨著時間的推移逐漸從暗鬥轉為明爭,終於,在公元189年,達到了巔峰,隨著漢少帝劉辯的繼位,大將軍何進為了徹底消滅以十常侍為代表的宦官勢力,聽信袁紹的意見