上一篇關於曹格的唱功技術分析，醬醬向大家介紹了一個關於「西方化語感」的概念。確實，西方化語感，使得原本十分莊重典雅的中文，增添了許多自由靈動。
然而，不論曹格也好，亦或是陶喆、王力宏也好，這些西方化語感的極大成者，無一不是從小便在國外長大。環境的薰陶，他們能夠在中文演唱之中，將西方化語感，如此揮灑自如，也就成為了一件順理成章的事情了。
作為一名演唱者，他的演唱技術，雖然極大部分源於後天培養，不過，通過技術的整合與歸類，最終呈現出來的聲音品質，實在是與自小成長的環境，存在著莫大的關係。想要突破環境的限制，讓自己的聲音煥發出來異國他鄉的文化與習俗，實在太難了。可以這麼說，醬醬分析過的每一位在語感方面有所建樹的歌手，他們的語感，從來沒有逾越過他們自小成長的環境。
當然，大家平時觀看選秀節目的時候，會發現許多明明是在中國大陸土生土長的選手，非常喜歡捏著一口「洋腔」。好好一首歌曲，不拐幾個彎，不秀幾段假聲，就覺得不過癮似的。這麼一看，好像咱們國家也不乏許多突破環境限制的歌手嘛。
不過，如果我們真的將這些選手的洋腔，與曹格、陶喆、王力宏在中文之中運用到的西方化語感相比，便不難發現其中的區別，或者說差距。
這種差距，體現在形成語感前的每一個技術使用的合理性上，比如什麼時候該即興，什麼時候該轉音，如何控制它們的數量，以及發聲機能本身的支撐。
是的，這些選秀選手的洋腔，非但沒有突破環境的限制，反而更加證實了想要脫離環境禁錮，是多麼遙不可及的一件事情。滿心歡喜地以為自己的演唱，有了歐美範兒，實際上正如三寶老師所評價的那樣，土極了。
不過，這些現象並不是想要突破環境限制，想要讓自己的中文演唱變得充滿歐美格調本身的問題。而是在可操作性上，難度實在太過巨大。
所以，如果能夠作為一位在中國大陸土生土長的歌手，真正做到突破環境限制，將西方化語感嫻熟掌握的話，就顯得尤為珍貴了。
那麼，究竟有沒有這樣一位歌手呢？當然，她就是今天醬醬將要向大家介紹的女歌手，Tia袁婭維。
關於袁婭維的演唱實力，其實醬醬早在年初《歌手·當打之年》熱播之際，便已經介紹了不少。不過，像本篇文字這麼全面詳細，倒是未曾有過。
袁婭維於1984年出生於湖南懷化，雖然從小便對音樂展示出來了非凡的興趣，不過，真正接觸並且學習歐美音樂，已經是十七八歲的時候了。就連英語，也是在這個年紀，才開始逐漸學習起來的。
也就是說，袁婭維的童年時期，甚至少年時期，不僅沒有國外這個先天環境，就連接觸歐美音樂的這個後天環境，也是一片空白。想必大家都知道，對於一位演唱者來說，童年時期與少年時期的音樂啟蒙多麼重要，直接決定了這位演唱者歌唱生涯的樂感能力。
袁婭維令人匪夷所思的地方就在於，明明已經十七八歲，早就度過了作為一名演唱者的音樂黃金啟蒙期，硬是憑藉著自己強大的天賦，將歐美流行音樂之中那些精華的演唱技巧，運用到了出神入化的地步，即便是跟自己的中文母語結合，同樣天衣無縫。
袁婭維的出現，不僅打破了環境對於一位演唱者的限制，並且打破了音樂黃金啟蒙期對於一位演唱者的限制。它使得那些在音樂界早已約定成俗的共識，受到了前所未有的挑戰，這樣子的歌手，無疑是革命性的。
那麼，為什麼袁婭維能夠做到這樣一件堪稱上帝難度的事情呢？
在醬醬看來，血液裡流淌著的獨一無二的演唱樂感，當然是最為重要的。而這種音樂天賦，我們也難以使用語言來加以解釋。
不過，我們依然能夠從發聲技術的角度，來理解袁婭維是如何將這件幾乎不可能的事情變為現實的，她也是構成袁婭維能夠將西方化語感運用至此的一大關鍵要素。
是的，袁婭維的演唱，遠遠不是一句樂感強大，唱得有歐美範兒那麼簡單。如果我們將袁婭維的現場，和每一年各大音樂選秀節目都會湧現出來的洋腔選手做對比的話，不難發現，即便我們不考慮那些西方化的元素對不對味，單就聲音質量而言，袁婭維不論音域，音質，音色變化等等，都是碾壓級的。
事實上，要想將西方化語感遊刃有餘地表現出來，本身也離不開過硬的發聲技術支撐。為什麼許多選秀選手的洋腔會令人覺得不適呢？很大一部分原因就在於，聲音質量不過關。
比如西方化語感的自由靈活要求輕盈的聲音，這些選秀選手卻因為沒有掌握好混聲，只能夠使用喉音強行演唱，這就會令人覺得格外笨重了。
袁婭維的聲音質量，或者說發聲技術，堪稱女歌手的極致。對於女生來說，胸聲的開發，力量的鍛造，尤其是在高音區時胸聲與力量的展現，永遠都是最為難以解決的問題。也就是說，Belting能力，堪稱一位女歌手最高級的技術。
我們中國不乏高音漂亮的女歌手，但是，能夠在高音區使用強悍Belting的女歌手，確實還是比較稀少的，大多都是使用相對均勻平衡的混聲。
袁婭維的高音，是中國極少數能夠將胸聲，壓縮，咽音，金屬芯，面罩共鳴結合在一起的存在。匕首般鋒利的高音，在我們中國的女歌手之中，確實鳳毛麟角。就高音質量而言，在醬醬看來，袁婭維與黃綺珊，堪稱中國流行音樂界的唯二女高音。
那麼，這種充滿力度與鋒利感的Belting，和西方化語感又有什麼關聯呢？
其實並不難以理解，充滿力度與鋒利感的Belting，能夠最大限度的將西方化語感的開放與張揚，甚至霸氣，淋漓盡致表現出來。比如要演唱內容前衛的音樂作品的時候，Belting所給予的表現力，絕對不是均勻平衡的高音所能夠相比的。
所以，袁婭維頂級的Belting質感的高音，是造就她西方化語感不可或缺的一部分。
而她在Belting的基礎上，對於各種裝飾音的使用，更是達到了隨心所欲的地步。不僅是轉音，怒音等等這些基礎裝飾音，此外還不乏各種口型變化所營造出來的誇張感。所以，袁婭維的演唱，不僅自由靈活並且前衛先鋒。
袁婭維的演唱，就是將所有的技能點，堆疊到極致，從而表現出來了她所需要的西方化語感，表現出來了她所追求的無拘無束。
不過，醬醬對於袁婭維的演唱，還是懷揣著一些別樣的期待的。從發聲機能，以及技巧使用方面來說，袁婭維毫無疑問堪稱頂級配置。然而，頂級配置，並不代表能夠擁有頂級表現。
誠然袁婭維在她自己的領域裡能夠達到頂級水準，但是，作為中國歌手，演唱的歌曲，必然大部分都是中文，竟然是中文，東方化語感濃鬱的歌曲，始終是佔大多數的。
比較奇怪的就是，作為土生土長的中國大陸人，當袁婭維要演唱東方化語感濃鬱的歌曲的時候，往往還沒有曹格、陶喆、王力宏，這些自小生活在國外的歌手來得地道。具體問題表現在口腔打不開，咬字發糊發扁，在2017年歌手總決賽時與劉歡老師合唱《奮不顧身&鳳凰于飛》的時候，就體現得尤為明顯。
醬醬不得不說似乎有些太過偏執了，也正是這個原因，造成了許多中國聽眾與她的隔閡。聽眾的審美當然應該提升，但是作為歌手，技術的使用面，也應該與日俱增才對。相信以袁婭維作為中國人能夠將西方化語感掌握至此的天賦，想要同樣掌握東方化語感，一定不是難事。
當然，這只是醬醬一個小小的期盼。從更為宏觀的視角來看，袁婭維的演唱，跨越了種族的高牆，證明了血統論或出生論不是這個世界唯一的真理。她縱情高歌，告訴我們這是一個人人都可以到達的地方。
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