隨禮，在我們當地農村也稱之為往禮，來而不往非禮也的意思，親戚朋友之間，一來一往，情誼的味道就體現出來了，這是隨禮的積極意義所在。
隨禮的初衷，也是在東家付出後的一種金錢上的支持，這本身是件好事兒，一家有事百家幫，這個時候才能體現出親情和友情的重要。
但是，隨禮同樣也是一種壓力，甚至是一種負擔，在村裡被稱為「人情債」。
欠下的債是需要還的，而且隨著時代的發展，還會水漲船高。
前兩天，十月一日國慶節，華子有家親戚結婚，華子母親找到兄弟倆商量，說我這年齡大了，沒有勞動能力了，也不能賺錢了，以前咱家辦事兒的時候，人家隨了二百元，你倆看這樣行不行，我隨一百，你兄弟倆依舊隨二百元，可行？
華子看到母親這種情況，也就沒說什麼，隨禮的時候，他又偷偷地為母親添上一百元，他的想法是，這樣既為母親減輕了負擔，又能在親戚那裡不失面子，也只能這樣做了。
村裡的老村長在世的時候，經常說一句話，同是種地為生的農民，都勤奮幹活，為啥有的家庭過得好些，有的家庭過得很困難呢。
其中有個很重要的原因就是隨禮造成的，有的家庭一年也碰不上一個事兒，有的家庭一年到頭吃大桌，眼前的整桌大席並不是享受，而是沉重的負擔啊！
有人說，你隨禮了，還能吃上幾頓，也該平衡了，再說了，你家辦事的時候，人家不是還得給你隨禮嗎，一來一往，不就拉平了嗎？
話說的輕巧，這事兒怎麼可能拉平，一般的農村人家，請客辦事哪家不是要折騰幾天，在我們當地最少三天，吃吃喝喝得花多少錢呀，很多時候收的禮金，還裹不住辦事兒的開支。
所以，隨禮隨的是情分和面子，得到的卻是兩家的負擔，對社會來說，卻是一件大好事，因為拉動了內需，推動了市場繁榮。
而且如今的隨禮，動不動就是三百五百、上千的也有很多，這樣的隨禮法，給很多農村家庭帶來了無限壓力。
就像人們說的那樣，如今物價高了，啥都是貴的，禮金拿少了，都不好意思上人家去吃飯。所以，隨禮隨的不但是錢，還是人情，人情不斷，禮金難斷，沒了禮金，什麼都沒了。
禮，你敢不隨嗎？