問：臨命終時看到兒子、孫子來，一叫一鬧，就往生不了，該怎麼辦？
答：在家的念佛人，臨命終時快要走了，看到兒子、孫子來，一叫一鬧，捨不得，阿彌陀佛來接，看到這個樣子就走了，他就去不成了。《飭終須知》教人送往生的時候，家親眷屬最好不要與亡者見面，這在人情上是說不過去的，但在佛法裡講，是怕擾亂他、傷害他。什麼時候見面？等斷氣後八個小時再見面最安全。另外一個是冤親債主，見到就討厭，瞋恨心就生起來，都是障緣，會把阿彌陀佛接引的時節因緣錯過。所以送往生的時候，要讓亡者很安詳、很冷靜，在身邊的都是佛友，都念佛送他，讓他聽到的都是佛號，睜開眼睛看到的是阿彌陀佛的像。
問：家父往生時正念分明，但家人夢到他說因母親於蓋棺時哭泣，使他生起眷念而回來。往後半年，母親聽到父親叫她，就大病一場。請問父親往生何處？
答：這麼說是沒有往生極樂世界，還常常回家裡來，多半是在鬼道。這給念佛人一個很好的教訓，就是送往生的時候，一定要依照《飭終須知》所講的方法去做，一定要幫助臨終人提起正念。縱然斷了氣，佛在經上說八小時之內，是一個關鍵的時刻，要一心念佛幫助他，八個小時內還能往生。但是臨終八小時之內決定不能有痛苦，縱然念佛，要是神識還沒有離開，一碰他就會生煩惱。他的太太一哭泣就擾亂他，因此不能往生。臨終雖然清清楚楚，但是動了感情，還有留戀，就不能走，這是一個很好的例子。
問：父母是伊斯蘭教，他們臨終時，學佛人該如何做才能對他們有利？
答：如果是虔誠的伊斯蘭教信徒，臨終時要請伊斯蘭教的傳教師「阿訇」來，依照該教的規矩送終，我們是佛教徒，在旁邊不要出聲，念佛誦經回向給他，就非常如法。他是虔誠的伊斯蘭教信徒，臨終的時候，教他學佛，他不甘心、不情願，會生煩惱，這就不好，總要讓他歡歡喜喜，幫助他生到天國，這樣做就對了。
問：吃葷是否可以幫人助念？
答：現在人講「吃葷」，意思非常含糊。葷是蔬菜，不是肉食，肉食叫「腥」。葷是五種蔬菜，指的是蔥、大蒜、小蒜、韭菜、洋蔥，叫「五葷」，一定要辨別清楚。
吃肉可以幫人助念，但是吃五葷菜不可以，這些氣味不好，鬼神都討厭，這在《楞嚴經》裡說得很清楚。
問：吸菸、喝酒、吃肉是否可以領眾念佛？是否可以給亡人開示？
答：助念這一天最好就吃素，表示對亡者的虔誠恭敬，這樣功德就更大，或者助念完回去再吃，不要在助念的場所吃。助念的時候吸菸、喝酒、吃肉，這樣不好，對亡人也不恭敬。
問：助念時，身體自然左右擺動，會不會不尊重？尤其是昏沉時，晃一晃似乎能提振精神，這樣會不會擾亂別人助念？
答：這要看當時的環境，如果動作不太大，對鄰坐同修不會產生妨礙；如果動作太頻繁、太多，擾亂秩序了，可以退出，到外面走走，調調心，調調身，然後再繼續助念。
問：香港法律規定往生要立刻送太平間，請問有什麼補救的辦法？
答：佛說人斷氣，心臟停止跳動，但神識還沒有離開，至少八個小時之後再移動，最好超過十二個小時、十四個小時，就更安全了。此地法律不容許，醫院也是決定不許可的，斷氣後十分鐘一定要移走。很多同修問我怎麼辦？現在香港在改選議員，去找這些議員，支持這些議員當選，請他們把這條法律改掉，把十分鐘延長到八個小時，容許人斷氣後在醫院停留八個小時再移動，那就功德無量了。
法律還沒有改之前怎麼辦？到中國大陸去，臺灣也可以，距離都不太遠，很方便。深圳有間醫院，院長是佛教徒，很了解臨終關懷，在他的醫院往生，可以助念八個小時、十個小時。
問：在香港醫院死亡後，屍體立刻打包，可惜香港沒有彌陀村可以助念送往生，應如何才好？
答：當然最好的方法是在香港建個彌陀村，幫助念佛人臨終助念往生。如果香港沒有這種條件，更好的方法是自己念佛功夫成熟，臨終的時候沒有後顧之憂。真正往生是一斷氣就到極樂世界去，沒有中陰，這是真正功夫成片的人才能做到；功夫差一點的，需要助念，各人緣分不相同。國內有些道場，像東天目山、百國興隆寺等不少道場，都重視臨終關懷，都值得我們參考。
問：老法師曾說，人在斷氣後助念十四到二十四小時，就可隨順風俗人情予以火化或冷凍。但為何《怎樣念佛往生不退成佛》一書裡提到，火化要在七天以後，或至少要停放三天？
答：停放三天、七天，現在的社會不許可，只能希望國家修改法律，如果不能改，只好遵守國家的法令規章。
現在的醫院，人斷氣十分鐘就送太平間冰起來，這在佛門來講，是很可怕的，因為人斷氣之後，神識尚未離開。能夠停三天或七天最好，這是對他的懷念，也是人道，不忍心那麼快將他埋葬。這三天到七天，如果學佛人的身體還是柔軟的，看到這樣的變化，會增長學佛人的信心。韓館長入殮是在七天後，洗澡換衣服的時候，全身柔軟，容貌變得更年輕，愈變愈好，確實像在睡覺，不像有病的樣子，這給大家增長很大的信心。
問：是否必須三天甚至七天以後火化？原因為何？
答：多少天火化不一定，要看各地方的風俗習慣，譬如北方天氣寒冷，放久一點沒關係；南方天氣炎熱，時間久了，身體就會發臭。因此，可以隨各地的風俗習慣去做。
問：親友得了不治之症，是告訴他實情，勸他放下世緣，念佛求生淨土，還是隱瞞病情？怎樣如理如法的幫助他？
答：是不是告訴身患絕症的親友病情，要看狀況，如果這個人有修養能接受，平常很達觀，可以告訴他；如果貪生怕死，可不能告訴他，最好讓他看《山西小院》、《了凡四訓》、《俞淨意公遇灶神記》這些因果教育的片子，以後縱然病情檢查出來，因為看過這些片子，心裡有了底子，就不會害怕，要幫助他就比較容易，他也會接受，如果全家人都來幫助他，就更不怕了。
問：送人往生時，在七日內，請問被送者能吃東西、喝水嗎？
答：一般往生的人，在病重時要是七天七夜不吃東西，水一定要喝，這是讓身體清淨，把體內骯髒的東西統統排出去，讓自己走的時候身體很清淨，沒有汙染。
問：一個人平時身體很正常，有一天突然倒在地上，說身體很不舒服，在不知道病情輕重的狀況之下，是立刻叫同修來給他念佛，還是先送醫院搶救？
答：這要看是什麼人，如果是學佛人，可以這樣做；如果不是學佛人，這樣做，他的家人會來找麻煩，會說你不把他送醫急救，耽誤了急救的時間，要求你賠償，這是自找麻煩。可以雙管齊下，有些同修幫他助念，同時也送他到醫院，在醫院裡照顧他，這是兩全其美比較安全妥當的方法。
——淨空老法師