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「散棄五穀」司過之神會記過的
悟道法師慈悲開示
【散棄五穀。勞擾眾生。】
「把養人的穀物,任意拋棄不珍惜」。五穀雜糧是我們人的主食,如果任意『散棄』,這個就損福報了。我們人有得吃的時候,就要想到沒得吃的時候。所以《了凡四訓》講,當你有得吃,就要想到沒得吃的時候。現在沒有這種教育,現在的物質生活好,所以對這種『五穀』他就不珍惜。這個我們在餐廳去看,現在,吃餐飯,我看那個飯菜一大堆叫了很多,吃都沒有吃一半,丟掉很多。還有那個一大碗飯,這樣往垃圾桶一倒,我們看了就非常痛心。我們小時候有的時候飯都沒得吃,有苦過來的,看了實在是不忍心去糟蹋。
但是現在年輕人他沒有經過那樣的生活,他體會不到。所以現在我還聽說,現在年輕人去餐廳吃飯,說統統吃光光是很不流行的,要吃一點點就丟掉的,那個才是。所以像我們這樣惜福吃光光的,人家說你這個落伍了,不合乎時代了,應該吃一點就不要吃了,就丟了。這個就是「散棄五穀」,司過之神也會記過的。將來如果鬧饑荒,就沒得吃了。所以五穀不能隨便散棄。《地藏菩薩本願經》也講,「米泔菜葉不棄於地」,不能隨便丟棄,可以吃的東西不可以隨便丟棄,要惜福。
所以我們到外面吃飯,最好不要點太多,點太多吃不完,餐廳它都是丟掉的。如果在自己家裡煮,我們這餐吃不完,下一餐還可以繼續吃。如果在餐廳,不然你就要打包。有時候我們外出,打包也不方便,打包如果你在路途當中比較遠,過了時間沒有去冰,那也壞掉,你也是要丟掉。所以最好不要點太多,剛好大概可以吃得完就好了。這個也是惜福。
所以現在提倡四菜一湯,光碟運動,這個就是符合這條,不隨便散棄五穀。過去早年,臺灣蔣經國總統他提倡梅花餐,五菜一湯。那個時候臺灣也是經濟比較好,有很多人也是不懂得惜福,吃的都很浪費,所以蔣經國總統就提倡五菜一湯,梅花餐。
下面『勞擾眾生』,「勞」是「勞役人民」,「擾」是「擾害百姓」。勞役人民就是不適當的去找人民來服勞役。政府要發動人民服勞役也是有需要的時候,也不能過分的去勞役人民,讓人民產生困擾。所以以前公家有需要人民來做義務的勞動,也要看農民他比較空閒的時候;你不能他農忙的時候、正忙的時候,然後把他找來為公家服勞役。政府的政策一定要替人民百姓著想,不能無緣無故勞役人民,造成百姓的困擾,如果造成他的困擾,就會影響他的工作。我們再看下面:
太上感應篇直講(第二回)悟道法師主講(第八集)2017/10/18 中國福州阿彌陀佛大飯店 WD19-027-0008
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