文學源於生活但又高於生活，但《人民的名義》這個劇本似乎打亂了這個文藝美學的正統空間，因為它在訴求「高於生活」的同時，那個低於生活的東西立即伴隨而出。
例如，這個劇種最具正面的人物候亮平，他絕對是反腐敗的陽光英雄，可以恰恰在他的最好的同學陳海被謀殺後，才揭竿而起，來到漢東檢查院任反貪局局長。
這個情節怎麼也讓人分不清，他到底是反擊腐敗伸張正義，還是以反腐敗的名義為同學報私仇？
沒有人懷疑候亮平對腐敗份子的嫉惡如仇，但人們不禁要問，如果不是因為陳海是他的至親同學，尤其陳海又是漢東老幹部陳巖石的兒子，他會不會主動出擊？
偉大的公德似乎隱藏不了個人的私情。作者可能是為了塑造一種與理與情皆相容的情景，但反腐和報仇扯在一起，導致美好的一面就是醜陋。
說說高育民書記。他是祁同偉、候亮平、陳海等人在漢東政法大學的老師，與祁、候等屬於師生之誼。教育是良心事業，而政法屬於法律專業範圍，所以他們的關係本質上屬於「專業良心」。
然而劇情的發展讓這種「專業良心」演變成相互利用的權謀，不僅看不出任何法律專業人士的基本素養，而且私慾、私仇更是主導著師生情誼背後的爾虞我詐。我們怎麼也不會想到，在「專業良心」的領地裡竟然全是爾虞我詐的表演。
再看看達康書記，人性的悖論更是到了極限。在會議前臺、辦公桌後，達康書記的政治覺悟、處理事情的智慧與練達，無人能比。但回到家庭和個人生活，達康書記簡直就是個弱智兒童，甚至被他的老婆歐陽菁利用，為她的出逃作掩護。
如果不是沙瑞金書記提醒，使得他在關鍵時刻與歐陽菁離婚，做及時的責任切割，他竟然不知道自己被拉下水的潛在風險。達康書記全神貫注地追求自己政治事業，導致他政治智慧嫻熟高超，而生活的能力卻如此亂七八糟。
在行為荒誕程度上，最高當屬於陳巖石。這位退休老幹部，把自己房子捐獻給政府，徹底隱退，再也不幹涉現任領導人的事務了。然而，在關鍵時刻，這位在政治上已經退到最後的人，卻總是衝在政治的最前面。
例如，在處理大風廠拆遷衝突事故中，在沙瑞金書記到位開第一次常委會議時。這位老幹部即使打著「為國為民」的旗號，似乎有逃脫不了「老人幹政」的惡習。
陳巖石在身份上是在戰爭年代出生入死的老革命，從而站在了政治的最高點，又因為自己大公無私、一心為群眾，又站在了道德的高點，更因為現在的領導沙瑞金書記被其稱為「小金子」，確保了他又站在了人際關係的最高點，由此導致「人民群眾創造歷史」與「老幹部才是人民的大救星」之間形成巨大的張力。
更為扭曲的是，陳老的唯一兒子陳海被汽車撞成了植物人，從人性本能角度，這個巨大的悲痛肯定導致高齡的陳老萬念俱灰，什麼工廠工人、書記政法，都一邊去啦，讓位於父子情深。照常理，他應該整天守護在自己兒子身邊才是正常人的行為，更何況躺在病床上的陳海依然存在著被進一步殺人滅口的危險。
但是，在政治和群眾面前， 這位陳老爺子居然好像什麼事也沒有發生，不僅談笑風生，而且居然入股了鄭西坡那個最不靠普的公司，這需要多麼堅強的黨性啊。問題，這種似乎喪失了人性的D性，又能持續多久？
高小琴，這位外表端莊秀麗的女老闆，實際上幹著淫邪賣肉的營生。端莊和淫邪居然如此對立地統一在一個人身上。
祁同偉更不用說了，一方面，勤勞精幹隱忍，另一方面，享樂大膽放縱，怎麼也讓人想不到，如此對立的兩種品行卻同時出現這一個人的性格和行為中？
程度……不說了。
《人民的名義》也許是一部展現人性悖論的經典作品，從另一個方面看，它反映了現在的社會價值觀到了如此混亂的地步。傳統價值觀軟弱乏力，現代價值觀又不知道如何建立，這就是現實。看來，人間正道是滄桑。