貴州女孩因內衣小而退婚一事，近幾天來經網絡傳播，當事人紛紛發聲而發酵，眾說紛紜，公說公有理，婆說婆有理。
筆者梳理了一下，退婚一事有三個版本的說法。
其一：被男方羞辱一說。
內衣買小是新郎母親故意為之，目的是藉此羞辱一下女方及父母是小人。給了兩萬元衣錢還要買全身衣服，心裡不服。這對男女相識於2017年，戀愛來往三年，已並不陌生，也許兩人早已生米煮成熟飯了。所以在購買內衣不可能不將尺碼告訴對方。何況當地十分注重從頭禮。再說外面的衣褲等都沒買錯，唯獨內衣買小二個碼。可見多半是其母親故意為之。最後引發女方不滿，忍氣吞聲堅決要求對方更換時又遭到推諉與羞辱，雙重打擊下悍然拒婚。
其二：藉此騙財一說。
有人說女方因內衣太小一事退婚，目的是想騙財。不過女孩說了，彩禮可退，但不會隨便退，得由公證單位來判決。女孩父親也申明，對方彩禮沒落下一分，全部於當日給了女兒準備帶回，並且自家倒貼陪嫁紅木家具十幾萬元。
其二：女孩前男友歸來，新郎原是被胎一說。
這兩天又冒出一個前男友歸來，苦求女友嫁給他。女孩心中也還愛著對方。於是就借內衣太小一事悔婚，馬吃回頭草。不過這種說法沒見到一方發聲，沒一毛證據，估計是有人虛擬出來的。
縱觀上述三個版本，因真實情況我們不甚了解。雙方發聲肯定都是站在自己立場上指責對方的不是，所以我們不好輕易作出正確的判斷。但就整個事件來說，筆者認為有如下幾點看法：
一：雙方都很強勢。可謂半斤八兩，棋逢對手。尤其是雙方父母，視婚姻於兒戲。男方母親要麼是疏忽要麼是故意，女方父親要麼是逞強要麼是報。結果道士跟鬼鬥法，新郎新娘子兩人吃虧。
二：民間風俗的威力。貴州有從頭禮，且注重得很，女方出嫁那天必須裡裡外外新個透，才預示大吉大利。所以才惹出了事故。同時，貴州還有一風俗，已訂好的婚姻女方是不能反悔的，否則那是奇恥大辱，受人指責羞辱，女兒將來也沒有敢娶。所以如果是第一個版本，就說明男方之所以推諉換內衣，就是料定對方不敢怎麼樣。殊不知事與願違。
說幾句題外話。十裡不同風，百裡不同俗。民間風俗還是挺多挺有威力的，像我們長沙這邊紅白喜事也有很多風俗。我曾見到過結婚時，有三個送親的上親當場發氣。一個是因為幫忙的糊塗了，第六碗菜出魚；一個是用擂缽子裝的菜那手柄不該指著上親人；一個更是因上親用的那雙筷子兩隻長短不一。
三：男女兩個沒有真愛，有交易性婚姻之嫌，且都沒主見，一個媽寶男，一個奶爸女，而且互不相讓互不服輸。都是山區裡人的固執秉性作怪。
所以說，貴州女孩因內衣退婚，既有個人性格所致，又有原生態家庭影響，更有社會文化傳統風俗的縮影。但最終來講，還是沒有緣份。俗話說得好：緣由天定，份在人為。這兩家人都不人為，又蔫能有緣。還是趁早散了好。