夢參長老《佔察經句解》堅淨信菩薩

2020-12-21 南無地藏王菩薩9315

【爾時。會中有一菩薩。名堅淨信。】

有一個菩薩叫「堅淨信」,這部經的當機眾就是堅淨信菩薩摩訶薩。

我們把它分開來講,詳細解釋。

你真正的起心叫「堅」,由外邊緣促成叫「淨」,「信」是明了了,了因叫信,(緣因叫因,緣了的叫因。)這是詳細分別了。

當你正信的心非常堅固,再假外邊的緣,緣能使你清淨。咱們心雖然發心很真,你的外緣好,外緣不好了,你這個心清淨不了。清淨心是一個因,還得緣促成,促成這個因成就。

不詳細分就是「堅淨信」,使我們的信心能夠堅固下來;遇到點環境就動搖了,遇到點環境就動搖了,不要動搖。

咱們三寶弟子相信三寶,那你得有個信心。咱們信心是有,還沒到堅固。咱們經常說發菩提心、行菩薩道,但是這個是建立虛妄的,不是真實的。

因為咱們心不知道一實境界,知都不知道,怎麼能證入?要想達到一實境界,一實境界是什麼境界?沒有境界的才叫一實境界,但有境界相就不是一實了。

同時自己有信心,能讓別人也有信心,自己信心堅固,讓一切眾生都能信心堅固,這才是堅淨信。

像我們在人生當中,你挫折多得很,不論哪位道友,當你沒有發菩提心的時候,順順噹噹的,發心愈大,挫折愈多,那就是考驗。

這個大家都知道,不受魔不成佛,普通就這樣說的。因為你一發心,引起你的一切怨害,在自性當中就產生了障礙,(我們一般的說障礙就是業障,業障就是你過去所做的事,障礙你現在想發心修道。)每位道友都如是,不是一帆風順的,一直直至成佛,不論哪位菩薩、哪尊佛都發了很多大願。

還有,凡是不利於他人的、不度眾生的,不能成佛;你自了,自了只能做個阿羅漢。

所以佛教導我們,未成佛果,先結人緣,當你未成佛的時候,你先得結人緣,先得幫助別人,你光為自己,不肯幫助別人,就是不行菩薩道,想成佛的,沒有。

堅淨信菩薩他發菩提心、發大悲心,讓一切眾生也如是,因為他就這樣過來的,過去信心不堅定,現在他能堅定了,他經過了歷程。

像我們修道的人,你最初發心是誠懇的、真實的,當一個挫折、兩個挫折,你就穩不起了,道心就退了;乃至於行一般的修道者,障礙都如是。就是拜「佔察懺」也會遇障礙,不是你一發心就堅定的。

所以,堅淨信菩薩,從他的名字我們可以體會到淨信。

什麼是淨信呢?信我們自己是佛,不過有一樣,還沒開光呢!因為有惑業被障住了。

裝了藏開過光的佛,比肉身還真實。像釋迦牟尼佛的像供在寺上,一供七八百年,但是我們這個身體不曉得換了好多次了,所以沒那真實,往往我們這個真假是顛倒的。

大家想一想,你看祖父或者曾祖父的相片時,他早不在了,他那肉體是真的,相是假的。總不能說他這相片是真的,肉體是假的,人家會認為你顛倒了。其實他顛倒了!他的肉體早沒了,他的相片還在。

這個道理大家去悟悟吧!真真假假、虛虛實實、你要被騙了,就沒法逃出這個圈子;你要真正明白了,騙不到你,門關上你還照樣出去。

我說這是有證明的,我們在青島佛學院,有個教古典文學的董老師,他信心很堅定,念佛念得很好。

有一次,他在屋裡一坐念佛,念著念著迷迷糊糊的念到外頭來了。一個同學叫他,跟他說話,話說完了,他自己很疑惑,怎麼到外頭來了?要進屋子,鑰匙丟在桌上哩,開不開門。

念著佛就出來了,沒屋子也沒身體,身體和屋子合了。我們老法師說:相應啦!

可惜他就麼一次,下次他就不靈了。為什麼呢?有作意故。

所以我們要從有作意達到無作意的念,要信我們就是佛,否則永遠成不了佛,這叫淨信。

這就是《華嚴》、《法華》等一切經論講到深處的緣起性空。一切本來都是空的,無障的,有障礙是你自己給自己做的。處處不自在,為什麼?因為迷了。

所以,以堅淨信菩薩為代表來當機請法,就是告訴我們對這一佔察法一定要堅定信心。可千萬不能當成了世間算命、批八字,因為沒有對治法。

要是人家算定你準死,那麼你可以跟他說準不死。佛法和任何法都不是定的,在我們佛教講,任何事物全在運動當中。

我和人抬槓說,這是恆星,那是恆星,其實有相的都不是恆星,沒有恆星。

只有一個是我們每一個人都有,合起來大家都是一個,跟一切十方三世諸佛合起來都只有一個,什麼呢?一實境界,無境界的境界。堅淨信菩薩就能堅固這種信。

堅淨信菩薩跟講觀自在的名字一樣,這個名字,確有這麼一位菩薩,以他來請法。

古來稱讚諸大菩薩的時候,都是依他的德立名的,堅淨信菩薩堅固清淨的信心,永不退失,這是修得的。

他想讓一切眾生都像他一樣的,也得到堅固的信心,永遠不退,所以請求佛說。

因此,我們學這部經的時候,一定要學習堅淨信菩薩,使我們的信心堅定、清淨、無染。

頂禮大德夢參長老

南無本師釋迦牟尼佛

南無堅淨信菩薩

南無《佔察善惡業報經》

南無本尊地藏菩薩摩訶薩

夢參老和尚:你業障都不大,大了你就遇不著地藏王菩薩名號

富貴吉祥的秘訣,供養地藏菩薩,從失業拮据,到資財豐溢家庭安樂

夢參老和尚:念《地藏經》沒有恐怖感、沒有害怕感了

海濤法師:《地藏經》什麼時間都可以念

夢參老和尚:一心的念地藏菩薩聖號,念念從心起,念念不離心

《大智度論》中說:「一切諸布施中,法布施為最」,隨喜轉發給需要的人!

#地藏菩薩#

相關焦點

  • 《佔察善惡業報經》是為什麼而說?(夢參老和尚)
    佔察善惡業報經》夢參老和尚 講解這部經的上半部說的,就是人間所有的日常生活中的事。如在你修定、修慧這兩種觀的時候遇到障礙,或者是看一些現象是善是惡分不清楚,你就用佔察輪來佔,它會告訴你的。而地藏菩薩所說的《佔察善惡業報經》,就是為了幫助我們解決這些困惑,並且純粹為了生死、證得涅槃果而說的。
  • 佔察善惡業報經講記
    佔察善惡業報經講記上卷夢參老和尚講述 吳碧濤居士整理
  • 開示:地藏佔察懺學習問答 | 夢參法師
    拜懺就是要了生死,是以了生死為目的,等菩薩加持我們。我們要了生死,求生極樂世界,拜懺時全現紅的,決定能生。就是這個意思。  問:念佛法門是念一句佛號,定慧兼修,那么拜佔察懺是否也是定慧兼修?  夢參老和尚答:對的,定慧一起修。你靜下來的時候,心不顛倒,意不散亂,這是定。拜懺的時候不會胡思亂想,這不是定嗎?你拜的時候,儀軌你都能理解、都能做得到,得有慧。這就是定慧雙修。
  • 「夢參法師《佔察經的智慧》」借地藏菩薩給的神通察看三世因果
    現在跟大家說一說為什麼要學《佔察善惡業報經》,講講這部經的歷史的因緣。這部經翻譯到中國來,沒人學。因此他在《大藏經》裡頭找,想知道怎麼樣才能得到清淨戒,於是找到了《佔察善惡業報經》。從蕅益大師開始,因為他不會做《佔察善惡業報經》中地藏王菩薩所說的佔察輪相,沒辦法,他只能用紙寫上拈鬮,那麼這個法就沒辦法傳揚。但是,蕅益大師給《佔察善惡業報經》作了一個註解,叫《佔察義疏》,以後也就中斷了,沒人學,一直到弘一法師。
  • 從地獄到人王——55天超度奶奶紀實|佔察感應
    昨夜做了一個夢,夢見母親給奶奶打電話,交談之後,母親告訴我,希望我也給奶奶打個電話。好久沒有夢見奶奶了,早上起來,就佔察了一下這個夢。1.弟子昨夜夢見奶奶給母親打電話,母親讓我給奶奶打一個,請地藏菩薩摩訶薩以132-135觀所夢輪開示此夢。
  • 緬懷佛門耆宿夢參老和尚
    五臺山真容寺夢參長老治喪委員會2017年11月28日期間所有信息報導以真容寺官方公眾號為準夢參長老生平:深山中的一盞明燈夢參長老被譽為「深山中的一盞明燈」,走過了一個世紀的歲月,從早年出家始,始終以弘法利生為務,曾親近依止近代高僧慈舟、倓虛、弘一等,並曾入藏地求法,於哲蚌寺修學
  • 地藏菩薩,實是古佛再來
    在《大方廣如來不思議境界經》中說:當釋尊示現在摩竭提國,菩提樹下成等正覺時:「有十佛剎微塵等他方諸佛,為欲莊嚴毗盧遮那佛道場眾故,示菩薩形,來在會坐。其名曰:觀自在菩薩,文殊師利菩薩,地藏菩薩,虛空藏菩薩,金剛藏菩薩,維摩詰菩薩,善威光菩薩,滅諸蓋菩薩,寶手菩薩,大慧菩薩,普賢菩薩,如是等菩薩摩詞薩而為上首。」
  • 金焰獻畫夢參長老 諸方弟子隨喜行禮
    此日,農曆七月三十日,恰逢地藏菩薩聖誕日,一批來自上海、深圳、寧波、龍泉等地的佛地子齊聚中國四大佛山之首的山西五臺山,帶著厚禮,期待拜見中國德高望重的百歲老和尚:夢參長老。今年是夢參長老百歲華誕之年,五臺山全山為老和尚普佛三天,慶賀高僧駐世百年,佛光普照。夢參長老早年出家不久,便南下九華山,朝禮地藏菩薩道場,正遇上六十年舉行一次的開啟地藏菩薩肉身寶塔法會。
  • 夢參長老一百多歲時,每天早上起來誦一遍地藏經和普賢菩薩行願品
    夢參長老一百多歲時,每天早上起來誦一遍地藏經和普賢菩薩行願品明海大和尚:夢參長老現在都一百多歲了,我因為在五臺山親近過他,所以聽他的侍者說,老和尚每天早上兩三點鐘起來,先誦一遍《地藏經》作為日課。老和尚現在一百多歲,每天早上起來誦一遍《地藏經》。
  • 使用地藏佔察輪的準確
    去年朋友的奶奶腿疼,讓我給起卦預測一下,我正在看夢參法師的《地藏佔察善惡業報經講義》,我就用地藏佔察輪給佔察一下,想測測朋友奶奶這個疾病的原因以及對身體的影響,就請地藏菩薩在輪相145到152給予指示,搖了幾把,出來了相應的輪相151,「觀所患久長苦。」
  • 對話九華山僧:我為什麼修地藏佔察法門?
    《佔察善惡業報經》是末法時代最為應機的佛教重要經典之一,隋朝天竺國三藏法師菩提燈譯,全文約13000字。與《大乘大集地藏十輪經》《地藏菩薩本願經》並稱「地藏三經」。佛在靈山會上,堅淨信菩薩請法,佛讓轉問地藏菩薩,地藏菩薩開示兩卷內容,上卷主講佔察木輪相法及佔察懺法,下卷主講依一實境界,修二種觀,證無生忍的無上妙法。
  • 【直播】四眾弟子弔唁上夢下參長老
    夢參長老,黑龍江省開通縣人。童貞入道,感夢為僧,飽參飽學,虛雲老和尚、倓虛法師、弘一律師、赤江、靈倉、康薩仁波切等顯密大善知識,悉皆親近,依止慈舟老法師學習華嚴經,深入菩薩法藏。於逆境獄中,信心堅固,不退初心,菩提增上,悟道彌深。落政之後,更以古稀之年,弘揚律教,卓育僧才。身遭重症之際,妙用止觀,安然轉化。
  • 佛教 地藏王菩薩
    6、地藏菩薩能開般若智慧:地藏菩薩不是只管鬼道眾生而已,只要您誠心的禮拜地藏菩薩的《佔察善惡業報經》懺法或拜《地藏菩薩懺願儀》及供養地藏菩薩、禮拜地藏菩薩等,都能消除宿世的無明愚疑,累積我們的福慧資糧,讓我們生命中的般若智慧具足及展現。
  • 【修行日記】墮胎因果:佔察輪下的驚悚
    胡阿姨去世六年,楊叔叔去世了四年後,先生偶爾給我講起胡阿姨她們家的故事,讓我佔察一下兩人去世後,究竟輪迴去了哪一道?那時我已按照夢參老和尚的傳承,按照《佔察善惡業報經》系統修學地藏佔察法門三年多,發現很多事的佔察結果與佛經所說絲毫無差異,讓我對三世因果、六道輪迴更加深信不疑。
  • 夢參長老:佛前供養一朵花的功德你知道有多大嗎?
    2020-12-17 12:46:04 來源: 菩提護法軍 舉報   夢參長老
  • 蕅益、弘一等諸佛大德談《地藏佔察懺儀》,懺悔佛弟子不可不知!
    佛祖大德談佔察懺法一、釋迦牟尼佛在《佔察善惡業報經》中云:「如此法門,甚為難值,能大利益」。「汝等各各應當受持此法門,隨所住處,廣令流布」。二、 蕅益大師於其所述《佔察經懺法》之勸修篇中云:「若佛弟子欲修出世正法者,欲現在無諸障緣者,欲除滅五逆十惡無間重業者,欲求資生眾具皆得充饒者,欲令重難輕遮皆得消滅者,欲得優婆塞沙彌比丘清淨律儀者,欲得菩薩三聚淨戒者,欲獲諸禪三昧者,欲獲無相智慧者,欲求現證三乘果位者,欲隨意往生淨佛國土者
  • 定業是可以轉的,地藏菩薩來轉你的業(夢參老和尚)
    定業是可以轉的,夢參老和尚 《淺說地藏經大意》在《地藏經》第一品裡有一個問題,業果能轉不能轉?定業能轉不能轉?我希望大家都學會用佔察輪,多念地藏菩薩聖號,地藏菩薩可以用他方便善巧的方法來轉你的業。《地藏經》上,釋迦牟尼佛一再囑託觀世音菩薩,弘揚地藏法門。所以說惑業是能轉的,我們一定要堅信,有地藏菩薩的加持力,和自己虔誠精道的功力,業一定會轉變、消除的。
  • 感恩地藏菩薩,感恩《僧伽吒經》
    漸漸的我開始明白了,心平氣和地把每一秒鐘當成改變命運和準備死亡的契機,人生誰都是過客,相守百年也是夢。世上萬般帶不去,一雙空手見閻羅。人生難得今已得,佛法難聞今已聞。此身不向今生度,更待何生度此身!讀誦了《大佛頂首楞嚴神咒》、《佛說雨寶陀羅尼經》、《佛說阿彌陀經》、《般若波羅蜜多心經》、《不空摩尼供養咒》、《金剛般若波羅蜜經》、《一切如來心秘密全身舍利寶篋印陀羅尼經》、《準提神咒》。也請回了一尊地藏王菩薩佛像,香爐等,有了自己家裡的佛堂,老公也會偶爾給菩薩上柱香,那年夏天的足球比賽,老公也賺了一筆。