三十年前,中日合拍了一部電影,當時轟動了整個日本
2020-11-19 騰訊網上世紀80年代，有個日本團隊，前後兩次深入中國西北部，這一呆便是五年...
他們按古籍復原中國軍兵戰陣、服飾甲冑、刀槍劍戟...還花了2700萬，建了一座敦煌古城。
1988年，這部中國題材的日本電影在日本公映，斬獲80億日元票房...
並在有「日本奧斯卡」之稱的日本電影金像獎上，獲得最佳影片、最佳導演、最佳男主角、最佳攝影、最佳美術指導、最佳照明、最佳錄音、最佳剪輯...8個大獎。
這部電影就是：《敦煌》
公元1027年，北宋天聖五年。
這一年，大宋國的官員們，都在為如何對付西夏國吵得不可開交。
西夏國，是塞外突然崛起的一個少數民族政權，成為了大宋的心腹大患。
每一年，大宋邊關都要受到西夏軍隊的騷擾蹂躪。
這年正月的某個凌晨，發生了一件不起眼的小事：
一個叫趙行德的落榜舉人，帶著一匹瘦馬，跟在回鶻商隊，從大宋邊陲小鎮靈州出關，踏上前往西夏國都的遊途。
他並沒有回頭多看故國一眼，因為按他的計劃，自己不過只是去看看神秘的西夏國，過幾年就回來...
沒想到，這一走，竟然再也踏不上歸途…
說起來，這個趙行德運氣太爛了。
還沒到甘州，商隊就遭遇了西夏兵，被強充了壯丁。手無縛雞之力的書生，竟然要開始刀頭舐血的生活...
然而，因為趙行德能識字寫文，被提拔為隨行文官，被送到國都學習西夏文，幾年後又被派到敦煌翻譯經書...
此時的敦煌，就像一顆孤零零懸掛在宇宙中的星球。
宋、西夏、回鶻等勢力，都對敦煌虎視眈眈，暗流湧動、危機四伏...
敦煌的掌權人，叫曹賢順。在他的官邸裡，藏了一個圖書館：來自大宋、吐蕃、回鶻、西夏、波斯…
各式各樣的書，上至宗教經典，下到民俗小曲，什麼都有。各國的古籍堆疊至屋頂，塞滿了幾個四合院…
在這裡，趙行德迎來了一生中最快樂的時光：沒有性命之危，沒有衣食之憂，每天只要帶人翻譯抄經，閒暇之餘可以騎駱駝，去鳴沙山看人鑿窟、看畫師一筆筆在石壁上作畫…
直到有一天，西夏軍突然向敦煌城發起進攻。黑煙籠罩著敦煌城的上空，遮住了僅有的一點夕陽餘輝。
趙行德，帶著二十匹駱駝，在烈火間搶救著即將成被燒為灰燼的經典…
這部《敦煌》，豆瓣評分8.3。
這是中國歷史上，首批向外國人開放腹地的拍攝項目之一，中國政府甚至罕見的動用了駐西北解放軍部隊數千軍人，和800多匹戰馬配合拍攝。
有人說：日本人拍出了「大漠孤煙直」的境界，拍出了「黃沙百戰穿金甲」的氣勢，拍出了中國幾千年的味道。它的價值，不遜色於貝託魯奇的《末代皇帝》。
還有人說：日本人有多愛中國文化，看這部電影就知道了。
在導演出色的掌控力下，電影真實還原了中國冷兵器時代戰爭的恢弘大氣：飛矢鳴鏑，戰馬嘶鳴，黃沙飛揚，但見刀光劍影，只聞殺聲鼎沸。
當然，以現在的眼光來看，或許戰爭戲還不夠精彩，但在上世紀80年代，這可是世界級的戰爭場面...
電影裡的甘州之戰，回鶻對戰西夏騎兵，回鶻軍隊先以投石器破陣，再用強弩壓制騎兵的衝鋒，最後以散兵線對抗騎兵衝鋒…
由於散兵線間隔大，宜攻宜守，最大限度的彌補了步兵對抗騎兵的劣勢…每一步都有考慮，有邏輯。
製作團隊的用心，還體現在諸多細節上。
比如，士兵的金屬盔甲厚重而飽經風霜，讓人相信，這真的是一支在沙漠裡被折磨多日的兵隊。
比如，士兵大多用的是勁弩，而不是視覺效果華麗的弓箭。原因正是當時的戰爭，弩的實用性更強…
電影裡的服裝、打光，也都儘量還原了宋代生活。
軟腳幞頭、白色寬袍，是當時士人日常服裝。室內沒有增設額外光源，純靠自然光，更接近缺乏照明的古代…
值得一提的是，《敦煌》裡有這樣一個情節，李元昊下令攻打甘州，是用西夏語發號施令的。
這是世界電影史上，首次出現西夏語對白，由西夏語學者西田龍雄負責翻譯。
電影改編自日本文壇巨匠、芥川龍之介獎得主井上靖的同名獲獎小說《敦煌》。
據說，電影製片人、吉卜力工作室總裁德間康快在小說連載期間，便已經深受故事的震撼，一心想要把《敦煌》搬上大銀幕。
為了拿到小說的改編版權，德間康快親自拜訪了井上靖，送上的見面禮是自己家傳武士刀中，最珍貴的一把名刀。
井上靖
井上靖一生痴迷中國文化，孩提時期就嚮往西域，嚮往敦煌。
他不僅訪問中國27次，還創作了多部以中國歷史為背景的文學作品。據說至今，還有很多外國遊人，捧著井上靖的西域小說，走上去往敦煌的漫長旅程。
1984年,冰心和日本作家井上靖
1977年，71歲的井上靖，終於如願以償，親自踏上了敦煌的土地。遊歷完後，他說：敦煌跟我想像中如此相似。
據說，兩年後當他申請重新再次遊歷敦煌，不被批准，他當眾跪下，老淚縱橫…
曾有歷史學者說：日本人對於敦煌的認識，無異於歐洲人看待古希臘，如同文化故土。
在東方文化史上，歷經千年的敦煌無異於一個活生生的標本。日本對敦煌的痴迷，近似於一種對自身文化的溯源好奇。
日本前首相竹下登說過：我們日本人一聽到絲綢之路、敦煌、長安這些詞就激動不已，因為這種文化至今仍強有力地活在日本人的心中。
就連「敦煌學」一詞，都是日本學者石濱純太郎在1925年提出的。
而在很長一段時間裡，日本的敦煌研究一直都是世界頂尖水平，他們曾出過一套專研敦煌的巨作《講座敦煌》，洋洋灑灑幾百萬字，寫足了日本人在敦煌學的學術成就…
這種對敦煌的狂熱痴迷，不僅僅局限於學術界，還推動了日本民間對敦煌保護工作的支持。
紀錄片《敦煌莫高窟》
有資料顯示，在敦煌壁畫的修復研究過程中，來自日本的捐款位列外國第一。
日本成立了中國敦煌石窟保護研究基金會，出錢為壁畫修建玻璃罩，還有人千裡迢迢趕到鳴沙山義務植樹。
1997年10月，日本人青山慶示將8件敦煌遺書歸還給中國，這也是歷史上第一次，有外國人送回流失海外的敦煌文物。
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