詩篇一百零七篇 1-43節
「你們要稱謝耶和華，因祂本為善，祂的慈愛永遠長存！」
願耶和華的贖民說這話，就是祂從敵人手中所救贖的，從各地，從東從西，從南從北所招聚來的。他們在曠野荒地漂流，尋不見可住的城邑，又飢又渴，心裡發昏。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中搭救他們。又領他們行走直路，使他們往可居住的城邑。
但願人因耶和華的慈愛和他向人所行的奇事都稱讚祂！因祂使心裡渴慕的人得以知足，使心裡飢餓的人得飽美物。那些坐在黑暗中死蔭裡的人，被困苦和鐵鏈捆鎖，是因他們違背神的話語，藐視至高者的旨意。
所以祂用勞苦制伏他們的心，他們僕倒，無人扶助。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們。祂從黑暗中和死蔭裡領他們出來，折斷他們的綁索。
但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂！因為祂打破了銅門，砍斷了鐵閂。
愚妄人因自己的過犯和自己的罪孽，便受苦楚。他們心裡厭惡各樣的食物，就臨近死門。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中拯救他們。祂發命醫治他們，救他們脫離死亡。
但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂！願他們以感謝為祭獻給祂，歡呼述說祂的作為！
在海上坐船，在大水中經理事務的，他們看見耶和華的作為，並祂在深水中的奇事。因祂一吩咐，狂風就起來，海中的波浪也揚起。他們上到天空，下到海底，他們的心因患難便消化。他們搖搖晃晃，東倒西歪，好像醉酒的人，他們的智慧無法可施。於是他們在苦難中哀求耶和華，祂從他們的禍患中領出他們來。
祂使狂風止息，波浪就平靜。風息浪靜，他們便歡喜，祂就引他們到所願去的海口。
但願人因耶和華的慈愛和祂向人所行的奇事都稱讚祂！願他們在民的會中尊崇祂，在長老的位上讚美祂！
祂使江河變為曠野，叫水泉變為乾渴之地，使肥地變為鹼地，這都因其間居民的罪惡。祂使曠野變為水潭，叫旱地變為水泉。祂使飢餓的人住在那裡，好建造可住的城邑；又種田地，栽葡萄園，得享所出的土產。
祂又賜福給他們，叫他們生養眾多，也不叫他們的牲畜減少。他們又因暴虐、患難、愁苦，就減少且卑下。祂使君王蒙羞被辱，使他們在荒廢無路之地漂流。祂卻將窮乏人安置在高處，脫離苦難，使他的家屬多如羊群。
正直人看見就歡喜，罪孽之輩必塞口無言。凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛。
默想靈修
從詩篇103篇開始，詩人一開始就告訴我們要稱謝耶和華。103篇裡詩人稱謝神，要我們記念神的恩惠，祂用美物使我們知足，又救贖我們脫離過犯；104篇中詩人借神所造的萬物發出感謝；105篇講到神揀選和帶領以色列人的大恩；106篇講到神對以色列人悖逆的管教之恩；107篇則是針對耶和華從東西南北招來的贖民，那就是我們這些因信耶穌基督而在神的恩典裡有份的人。
在這詩篇裡，詩人借著歷史讓我們知道耶和華是一位怎樣的神。第一(4-9節)，祂是使漂流者安居的神。當以色列人出埃及後，他們沒有國也沒有家，面對的只是無垠的曠野和沙漠。但是神一再應允他們，迦南地是神賜給他們的地方。神給他們真實的盼望，也在路上教他們怎樣紮營，供應他們一切所需。神也為我們這些必死的人預備了永生和永恆的家鄉，使相信祂的人有真正的盼望。
第二(10-16節)，神使捆鎖者得釋放。有誰不是坐在黑暗中死蔭裡的人呢？當我們悖逆神的時候，雖以為是罪中之樂，卻活在罪的捆綁和死亡的權勢裡。是神借著獨生子耶穌基督，叫祂從死裡復活，讓相信祂的人都能從罪的捆綁和怕死的黑暗中脫離出來，得到真正的自由，不再讓邪靈借著無知和迷信去恐嚇他們的一生。
第三(17-22節)，神使患病者得醫治。神讓摩西做銅蛇，百姓只要仰望就得醫治；耶穌出來傳道，也是走到哪裡就醫治病人。疾病是罪的產物之一，所以主耶穌常先赦免病患的罪，代表了祂的權能。即使祂以人的形狀在世間行走，但仍然有神的權柄，可以行赦免和醫治的大能。當然，神也讓一些人獲得知識，可以幫助人從疾病裡得到緩解，但是真正的醫治，全然的醫治，還是出於神的能力。因為人的醫術不管多高明，被醫的人終究要死的；即使被耶穌救活的病人，也都死了。但是接受了耶穌救贖之人則不一樣，有一天必然得到神完全的醫治，擁有復活的生命。
第四(23-30節），神使航海者脫離災難。在海上有各樣的傳說，各樣的神可以幫助水手度過海難。但是有誰像耶和華神如此宣告：「海水衝出，如出胎胞，那時誰將它關閉呢？是我用雲彩當海的衣服，用幽暗當包裹它的布， 為它定界限，又安門和閂，說：你只可到這裡，不可越過，你狂傲的浪要到此止住。（伯38:8-11）」求神給我們智慧，分清楚真神和神神和偶像的分別，免得我們的一生浪費在虛無之中。主耶穌在新約時也用一句話平靜風和海，來表明祂就是創造宇宙的神，因此風浪也聽從祂。
因此詩人說：「凡有智慧的，必在這些事上留心，也必思想耶和華的慈愛」。思想神創造了這個世界，所以祂能使地理環境因為人的需要而改變。雖然因為人的罪惡，使江河變為曠野，水泉變為乾渴之地，肥地變為鹼地；但是神可以再讓曠野變為水潭，叫旱地變為水泉，讓飢餓的人可以住在那裡蒙祝福。這就是以色列的狀況，神曾經祝福迦南，使它成為流奶與蜜之地，但是因為以色列人的悖逆，神使他們被到外邦，使原來的地方都變荒涼，甚至成為野獸出沒之地。在以色列建國之前，巴勒斯坦十分荒涼，但是神祝福他們，現在又變成了流奶與蜜之地。祂可以使君王蒙羞被辱，在外邦之地漂流；也可以將窮乏人安置在高處，使他脫離苦難，成為富足。「因祂本為善，祂的慈愛永遠長存」，願我們每一個被贖的，都知道要稱謝耶和華，因為祂是如此地愛我們。因祂本為善，祂的慈愛永遠長存。