黃庭堅是北宋大詩人、詞人、書法家。黃庭堅的一生，剛直不阿，敢於直言，淡泊名利，仕途坎坷，歷經滄桑，仍高風亮節，為官清廉，為友忠信，是個大孝子，為「二十四孝」之一，是交友的楷模，為眾人敬仰。黃庭堅真誠結交朋友，真誠對待朋友，與老師、學生、官員、同事成為朋友，與詩詞唱和、品茶品香、研習書法的成為朋友，與儒釋道人士交往成為朋友，與普通百姓也會成為朋友。
蘇東坡是黃庭堅的老師，也是最好的朋友。宋神宗熙寧五年（公元1072年），蘇東坡到黃庭堅的嶽父孫覺家裡做客，孫覺就將女婿黃庭堅的詩文請蘇東坡指教，蘇東坡第一次看到黃庭堅的詩文，很是讚賞，認為好久都沒有出現過這樣好的作品了，覺得黃庭堅年紀輕輕，就有這樣高的詩歌水平，留下了非常深刻的印象。熙寧十年（公元1077年），蘇東坡在濟南黃庭堅的舅舅李常處又見到黃庭堅的詩文，得到了蘇東坡的褒揚。黃庭堅知道蘇東坡對他的讚譽後，很是感激，也很敬仰蘇東坡。元豐元年（公元1078年）春，黃庭堅曾寫信給蘇東坡並附上《古詩二首上蘇子瞻》，表示崇敬和仰慕之情。蘇東坡也回信並作《次韻黃魯直見贈古風二首》，盛讚黃庭堅「超逸絕塵，獨立萬物之表，馭風騎氣，以與造物遊。」
從此，他們開始詩文唱和，書法往來。元豐八年（公元1085年）四月，黃庭堅回朝任秘書省校書郎，蘇東坡年底也回朝任職。元佑元年（公元1086年）春，黃庭堅和蘇東坡才得已相見，相見恨晚。黃庭堅與張耒、晁補之、秦觀遊學於蘇軾門下，稱為「蘇門四學士」。
回朝任職三年時間，蘇東坡與黃庭堅經常相見，講道論藝，單是相互唱和的詩詞就達百篇之多。在蘇東坡的提點下，黃庭堅在詩詞界的名聲越來越大，人們開始有「蘇黃」之稱。蘇東坡後來大力舉薦黃庭堅，推薦詞中有「瑰偉之文，妙絕當世；孝友之行，追配古人」之句，可見推舉之重。
蘇東坡和黃庭堅的晚年命運幾乎一樣，都是被貶官，也是一貶再貶。黃庭堅在彭水生活期間，他們倆相互掛念，黃庭堅經常寫信給蘇東坡，並附上自己的詩作和書法作品。蘇東坡有《答黃魯直書》「方惠州遣人致所惠書，承中途相見，尊候甚安。即日想已達黔中，不審起居何如，土風何似？……」。
後來，黃庭堅又收到蘇東坡的行書《寒食帖》，蘇東坡的《寒食帖》被稱為「天下第三行書」，黃庭堅作有跋文《跋東坡書寒食詩帖》，可惜蘇東坡沒有看到跋文就去世了，黃庭堅得知蘇東坡去世的消息，悲痛萬分，在家中懸掛東坡畫像，每天獻香致敬。
黃庭堅在彭水生活四年時間，開堂講學，楊明叔、陳斌老、劉瑜、譚存之的兩個兒子譚大和譚二、王子飛兄弟等都拜他為師，楊明叔、陳斌老、劉瑜是他最得意的門生，同時也是他很好的朋友。楊皓，字明叔，四川丹稜縣人，楊明叔的父親與黃庭堅的叔父黃廉為同年進士，黃庭堅很早就出名，楊明叔從父親處得知黃庭堅後就很敬仰。
紹聖二年（公元1095年），楊明叔得知黃庭堅要去彭水，而自己也要去彭水任職，就寫信給黃庭堅，表達敬仰之意，希望拜他為師學習詩文。楊明叔來到彭水之後，對黃庭堅的生活很關心照顧，黃庭堅在《答楊明叔送米頌》中「買竹為我打籬，更送米來作飯。」楊明叔精勤幹練，好學上進，虛心向黃庭堅請教學習，黃庭堅也認真指點楊明叔的詩文，楊明叔的詩文水平提升很快。黃庭堅在《次韻楊明叔四首》序中有「楊明叔惠詩，格律、詞意皆薰沐，去其舊習，予為之喜而不寐。文章者道之器也，言者行之枝葉也，故次韻作四詩報之。」楊明叔在彭水為官，勤勉盡責，品行端正、持身清廉、待人謙和，不阿諛奉承，對百姓友善，黃庭堅很是讚賞。黃庭堅在離開彭水之際，為楊明叔書寫《砥柱銘》勉勵要堅持操守，希望為國家作出貢獻。
黃庭堅在彭水，彭水的官吏都敬仰黃庭堅的才學，敬佩黃庭堅的人品，經常與黃庭堅討論詩文，在生活上對黃庭堅給予很大的關心照顧。黔州太守曹譜（字伯達）、高羽（字左藏），軍事判官逄興文（山東省膠縣人），監押陳杰、劉薦，通判張兟（字茂宗），少府楊皓（字明叔），彭水縣令田師閔等都與黃庭堅成為朋友。他們與黃庭堅交往密切，每當有佳節和生日之期，都會相聚，並有詩詞唱和。
紹聖三年（公元1096年）中秋節，曹譜邀請黃庭堅飲宴賞月，黃庭堅作有《減字木蘭花》（中秋多雨、中秋無雨、濃雲驟雨、舉頭無語、月中笑語）五首並序唱和。曹譜生日邀請黃庭堅赴宴，黃庭堅作《水龍吟·黔守曹伯達備供生日》一詞祝賀。
紹聖三年（公元1096年）十二月曹譜任職時間滿了，離開彭水時，黃庭堅又作《品令·送黔守曹伯達備供》《送曹黔南口號》《送曹黔守致語》相送，表達了曹譜在彭水為官一任，深得彭水人民的擁戴之意。黃庭堅在張茂宗生日也作有《憶帝京·黔州張倅生日》相賀，黃庭堅離開彭水時作有《與黔倅張茂宗》贈別，作有《定風波》（次高左藏使君韻、次高左藏韻）兩首詞唱和。黃庭堅與逢興文往來密切，為逢興文改詩，為逢興文兒子治病提供藥方，寫有三十餘封書信，反映了他們深厚的朋友情誼。
黃庭堅年輕時候就與儒釋道人士交往密切，曾拜訪過圓通法透禪師，在黃龍山時又拜訪晦堂禪師（黃龍祖心）、死心（悟新）禪師、惟清（靈源）禪師，交往密切。黃庭堅來到彭水時居住在開元寺怡思堂，與開元寺住持向聖與大師相識朝夕相處，向聖與大師很敬仰黃庭堅，他們經常一起探討佛學，討論詩詞，研習書法，拜佛修行。紹聖二年（公元1095年）十月，道人範上座專程來到彭水與黃庭堅一起研讀經書，討論禪理，創作詩詞，探討書法，汲水煉丹，參禪修行十八個月。
紹聖四年（公元1097年）夏天，王老道帶著範上座的書信來到彭水拜見黃庭堅，與黃庭堅參禪悟道。黃庭堅在《答雍熙光禪師》中有「範公歸簡池已數月，初不聞人道般若名字，忽得王老持惠書來，……兩州佛法淡薄，王老道公動靜甚詳……」。黃庭堅在彭水的四年時間是與儒釋道人士交往最密切的時期，經常在一起汲水煉丹，參禪修行。黃庭堅在《與王滬州書》「因自杜門，不復與人間慶弔相接，林下唯與二三道人共齋粥，似差勝。」「小兒輩稍知讀書，有兩道人於此同齋粥耳。」「時與林下道人煮茶，乃是要物。」
王獻可，字補之，山西晉城人，時任滬州太守，與黃庭堅書信往來交往成為很好的朋友。治平四年（公元1067年），黃庭堅與李師載和李師中兄弟同時考為進士，李師載曾經受到王獻可的資助，對王獻可有感激之情。黃庭堅與李師載、李師中兄弟聊天中，李師載經常提到王獻可的事跡，對王獻可評價很高，給黃庭堅留下很好的印象。王獻可的大嫂是黃庭堅的表姐，大哥大嫂很欣賞黃庭堅，常常提及黃庭堅的事情，王獻可也很早知道了黃庭堅，黃庭堅的名氣越來越大，王獻可很想結交黃庭堅。
王獻可的大哥很年輕時就死了，只留下一個兒子王霖（字子均），王霖母子倆就依靠王獻可生活。王獻可去世後黃庭堅有《與甥王霖書》問候安慰，信中說「伏惟少孤流落，來依猶父之德，當此大變，哀痛何勝？奈何奈何！惟表姊太君，雖嫂叔之別，禮所遠嫌，而賢叔孝友之義，兼倍常人，想哀戚亦不可言。……千萬以前人之意，照顧子飛兄弟衣袋體粥。」黃庭堅來彭水後，王獻可感覺機會來了，就寫信給黃庭堅，開始了書信交往，相互問候，討論詩詞。
紹聖三年（公元1096年），王獻可安排王雲（字子飛）、王霖（字子均）、王雩（字子予）三兄弟代表他帶著禮物到彭水看望問候黃庭堅，並拜在黃庭堅門下讀書學習。黃庭堅在《與王瀘州書》中有「令嗣及解元想數得安問。兩令郎尤淳謹，喜讀書，此亦長年可喜事也。」 解元就是王霖，因鄉試第一。王雲因有事提前回滬州，王霖、王雩留在彭水繼續學習，黃庭堅《答王雲子飛》中說「……子均、子予相從講學，有日新之功……」。
紹聖四年（公元1097年）春，王霖、王雩離開彭水回滬州時，黃庭堅書《陰真君詩》贈送給王雩作為紀念，在《書陰真君詩後》中說「因試筆，偶得佳紙，為鈔此詩以與王瀘州補之之季子……紹聖四年四月丙午禪月樓中書。」黃庭堅還應王獻可之請，為王獻可的父親撰寫碑文，王獻可對這篇碑文很滿意，只提出了很少的修改意見並請求黃庭堅書寫碑文和碑額，這篇碑文，就是《全州盤石廟碑》。
紹聖五年（公元1098年）三月三日，黃庭堅離開彭水到四川宜賓安置，五月十一日到達滬州，終於與王獻可見面，得到王獻可的熱情接待，結束了只依靠書信交往。元符二年五月，王獻可被免去滬州太守，秋天因偶感風寒生病去世，黃庭堅失去了一位非常好的朋友，感到悲痛萬分。
有種朋友，不一定要經常聯繫，也不一定要時常見面，但在最需要幫助的時候一定會在你身邊。王慧先、蘇伯固、蔣湋就是黃庭堅的這種朋友。黃庭堅接到彭水安置的聖旨，一片茫然，不知如何是好，將這消息告訴給王慧先，王慧先說到時送黃庭堅去彭水。黃庭堅在《與達監院》中說「當日不肖初被謫命，萬裡忙然人，不知黔州在何處？問王慧先，欣然便肯送行，意常念念。」
宋徽宗大觀三年（公元1109年），將黃庭堅的靈柩護送回修水老家祖塋之西安葬的事，也是他的好朋友蘇伯固和蔣湋來完成的。黃庭堅在彭水時的詩詞書法和書信題跋中，幾乎沒有寫給王慧先、蘇伯固、蔣湋的，黃庭堅在寫給達監院的兩封信中提到王慧先的事，在寫給秦世章的信中介紹了四弟一行乘坐蘇伯固船來彭水一事，可見他們平常很少聯繫。王慧先雖然與黃庭堅沒有進行詩詞唱和，也不是在官場中結識的朋友，卻是黃庭堅一生中最知心的朋友。
蘇堅，字伯固，鉛山知縣。蔣湋，湖南永州人，黃庭堅赴宜山縣經過永州時，蔣湋邀請黃庭堅在自家的「玉芝園」居住。蘇伯固和蔣湋曾向黃庭堅請教學習詩文，不僅是黃庭堅的學生，更是黃庭堅生命中最真摯的朋友。
黃庭堅廣交益友、以誠交友、平等交友、尊重朋友、幫助朋友，嚴於律已，寬以待人的交友觀，結交了很多真誠的朋友，也贏得了朋友們的尊重和敬仰。
原標題：《黃庭堅彭水往事》連載之二十一 師友情誼
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