修學:懺悔三昧全文

2021-03-02 真心傳承

修學:懺悔三昧全文

註:此懺悔方法不可思議,可把透支的福報補回來,內心趨向平靜安樂,並很快積累善因。

真正修「懺悔三昧」,身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生?因為眾生欠他的,他才可以控制,修「懺悔三昧」就等於不欠他們的了,所以天魔不能再控制。

大家要認真修《懺悔三昧》,不需要灌頂,只要是照著去念就行了,自然而然會得到好處。

懺悔三昧,源於華嚴宗,乃普賢菩薩十大願王中的方法。以此法,可以在瞬間具足一切懺悔功德,具足無量劫中善根福德,把一切相關的業障和因緣懺悔淨盡,可謂殊勝法寶!對於那些今天懺悔,明天依然犯錯,修行進進退退的佛子,如久旱甘雨一般,尤為珍貴難得!

無論是過去

現在,或是未來

  因身,口,意的造作,被我傷害過的(因緣)眾生。或因身,口,意的造作,所招感的諸多不順和苦難,不管是身體上的,還是精神上的。我都願意接受(業果法則)。

  並慚愧的懺悔,因為無明,因未聞四種真諦,無量劫來,我們彼此傷害,冤冤相報,枉受諸苦於六道中,無有出期。

我們都希望解脫

  願一切被我傷害過的眾生,無精神的痛苦,無身體的痛苦,願你們保持快樂。願一切與我有因緣的鬼道,非人眾生,得聞佛法,投生善道,趨向解脫。願一切與我有因緣的人或非人眾生,分享我善業的功德,並回答;善哉!善哉!善哉!

願一切眾生分享我的功德

  回向:願我所有一切功德、福德,回向給列祖列宗、先祖先亡、靈界、幽冥界、諸位天、神、仙、龍天護法、守護神、山神、土地、人非人等、歷劫的(今世的)雙親父母、家親眷屬、冤親債主、流產、夭折、引產、英烈們、我曾殺害傷害虧欠過的所有眾生及他們所有一切因緣眾生,所有一切有情無情、有緣無緣、有形無形,一草一木、一沙一塵、萬緣合和、虛空法界一切眾生,願他們歸信三寶,修學甚深般若,早成佛道。

至心發露懺悔可以不受惡果

  《分別善惡報應經》:佛言:復云何業而不得果?所修惡業回心發露。省悟前非思惟嫌厭。心念口言作意專注重重懺悔。此業雖作而不受果。善業亦然。

  ——從這段經文看,至心發露懺悔可以不受惡果。

  若人造重罪,作已深自責;

  懺悔更不造,能拔根本業。

  ——《佛說業報差別經》

  若起殷重心,一念求懺悔;

  如火焚山澤,眾罪皆銷滅。

  ——《大乘本生心地觀經》

  鈍根未成者,常當勤心懺,無始一切罪;諸障若消滅,佛境便現前。

  ——《大方廣圓覺修多羅了義經》

  若能如法懺悔者,所有煩惱悉皆除。

  猶如劫火壞世間,燒盡須彌並巨海,

  懺悔能燒煩惱薪,懺悔能往生天路,

  懺悔能得四禪樂,懺悔雨寶摩尼珠,

  懺悔能延金剛壽,懺悔能入常樂宮,

  懺悔能出三界獄,懺悔能開菩提華,

  

  懺悔見佛大圓鏡,懺悔能至於寶所。

  

  ——《大乘本生心地觀經》卷三

只有善願產生的力量才是願力,如果發不善願不僅不能產生願力,還會增加業力。

願力大於業力

業力大於神通

今天去一個師兄家裡,談話期間,師兄說了一句話,一切都是佛菩薩給安排好的。我不反對這個觀點。但也不是完全同意這個觀點。當你不覺悟時,大家會隨著業力隨著因果,進行輪迴流轉,這時大家說人是受命運支配的。但是佛門弟子不是這樣的,入了佛門學佛做事,就是在學佛的覺悟和智慧。一但你學到一定程度後覺悟了,一但你明白了,那一切事情都可以自己來做,再請佛力加持,這樣就可以將不利變為有利,將不幸變為吉慶。這樣你就能用這個色身為眾生做更多的事。

  師兄們常有這樣的想法,一切都是命運安排好的了,業力現前佛也沒辦法,只能受因果報應了。其實佛法是最積極的法門,他告訴你的不僅僅是因果定律,還告訴了你怎麼改變因果。

了凡四訓上講過

人常為善,不造新業

積極懺悔舊業,就能改變命運。而且了凡先生也是這樣改的命運。這裡我想說的是,改變命運靠的還是你自己,因為佛說過願力大於業力,業力大於神通。最大的是願力,最小的是神通。

先拿往生西方來說,有佛力加持是一方面,更為主要的還是我們人自己的一念清靜,你如果不念佛,心不清靜,佛力再大也加持不上,就是佛站在你面前,你也看不見。

再說平時做事,如果你沒有決心,沒有願力,不去行動,那麼儘管你是起心向善的,儘管你是沒有私心的,但是你不去做,佛力再給你加持也是加持不上去的。最主要的力量來自於你自己,來自於你的自性。這是最大的力量,佛力在這個力量的基礎上才能起做用,如果不是這樣,佛就是想加持也無能為力。

其實一切唯心造就是在善念下,發大願,然後努力去做事,再在佛力的加持下,最終能達成目標的一個過程。並不是讓大家什麼事情不去努力,什麼事情都等著佛力給送過來,那是不對的,要是那樣佛菩薩要累死了。所以什麼事情還得要靠自己。

只要你是一心向善的,你就可以相信這句話,願力大於業力,業力大於神通。最大的是願力!!最能達成願力的是你自己!

腦場健生法可有效地

激活人體的免疫細胞

增強機體抵抗外界傳染性因子的防護能力,清除機體損傷和死亡的細胞,維持自身生理平衡的穩定功能,並能對機體監視,發現並清除突變細胞;在正常的生理條件下,腦場健生法可調動機體的免疫系統,依靠其先天具有及後天獲得的免疫能力共同發揮免疫作用,保持機體的生理功能相對穩定。腦場保健簡單操作方法

1、使用意志力控制想像出來的物體,圍繞大腦旋轉,就好像地球圍繞太陽公轉那樣。

需要得到腦場顯效的關注點心靜,全神貫注跟著音樂提示做靜態動作。閉眼,順時針是從左到右,逆時針是從右到左。正常人手心向上,高血壓手心向下。

2、如果用手機播放腦場音樂,記得把手機調成「飛行」模式,這樣就不會被來電幹擾。

3、正常人一天一次,癌症患者每天三次。早上8點、下午3點、晚上8點。早上做可以站立,下午做可以坐,晚上做可以躺。最好空腹做,剛吃飽不好做。腦場和腦場之間間隔5小時。至少間隔5小時,密集的做效果出不去。需要得到腦場顯效的關注點腫瘤朋友一般都是寒性體質,如果腦場時候結合泡腳,效果更好。泡腳能夠把血液加熱,讓癌細胞的生長受到抑制。有條件做些汗蒸和泡澡會更好。

春天洗腳,昇陽固脫;夏天洗腳,溼邪乃除;秋天洗腳,肺腑潤育;冬天洗腳,丹田暖和。

4、做腦場的時候不能開空調、電風扇,避免受寒。需要得到腦場顯效的關注點有愛的信仰A、信佛學的,可在腦場前念三遍懺悔三昧祈禱文。B、無神論者,可用夏威夷療法,對所有的生命和自己的身體,真誠感恩:謝謝你,我愛你,對不起,請原諒。

重複三分鐘。練習從感恩和奉獻中尋找快樂的心情,學習愛自己,愛他人。眼睛裡全是他人的好,鼓勵自己做的更好。

無大志不成大事,

無大願不成大業,

大志大願成就千古偉業!



特別提醒:佛法是生死苦海中的慈航,每日為你推送最暖心的智慧故事,為了方便與佛法愛好者進行互動交流,請立刻掃描下方二維碼加助理微信,通過後將拉你進入佛法愛好者官方群,更重要的是還贈送生命終極真相錄音!

◆  ◆  ◆  ◆  ◆  

佛法是生死苦海中的慈航

每日為你推送最暖心的智慧故事

識別二維碼請關注我們

相關焦點

  • 懺悔三昧全文及回向文
    註:此懺悔方法不可思議,可把透支的福報補回來,內心趨向平靜安樂,並很快積累善因。真正修「懺悔三昧」,身後天魔都控制不住你們。
  • 懺悔三昧全文 腦場生命意識健身法
    修學:懺悔三昧全文註:此懺悔方法不可思議,可把透支的福報補回來,內心趨向平靜安樂
  • 《懺悔三昧》中的懺悔和三昧分解
    《懺悔三昧》中的懺悔和三昧分解作者:聖禪最近一直想好好誦念《懺悔三昧》,特別是用語音誦念,要在一分鐘內把《懺悔三昧》誦念出來,太快不好,慢了又不能念全。這些都不是難點,難處在於我要在背誦懺悔三昧下進行語音誦念,在誦念時總是出錯,這樣就老是要把念錯的語音又撤銷。平時抄寫《懺悔三昧》,基本熟讀於心,能默寫出來,然而,在誦念懺悔三昧過程中,發現很多誦念中不斷地被幹擾,總是容易出錯!出錯的原因在哪裡呢?
  • 不可思議,《懺悔三昧》——把透支的福報找回來的方法.
    真正修「懺悔三昧」,身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生?因為眾生欠他的,他才可以控制,修「懺悔三昧」就等於不欠他們的了,所以天魔不能再控制。大家要認真修《懺悔三昧》,不需要灌頂,只要是照著去念就行了,自然而然會得到好處。懺悔三昧,源於華嚴宗,乃普賢菩薩十大願王中的方法。
  • 改變命運的《懺悔三昧》如何念?詳解
    此懺悔方法不可思議,可把透支的福報補回來,內心趨向平靜安樂,並很快積累善因。真正修《懺悔三昧》,身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生?因為眾生欠他的,他才可以控制,修《懺悔三昧》就等於不欠他們的了,所以天魔不能再控制。大家要認真修《懺悔三昧》,不需要灌頂,只要是照著去念就行了,自然而然會得到好處。
  • 懺悔在地藏法門修學中的作用
    但結構較為鬆散,對於如何深入修學地藏法門,沒有更深入的探討。這次要跟各位同修介紹的這部《佔察善惡業報經》(以下簡稱《佔察經》),就有較為深入系統的探討。由於篇幅所限,無法像以前逐行逐句解釋這部經,就大略和各位分享下這部經的結構。《佔察經》分為上下兩卷,上卷主要講佔察的使用和拜懺方法,下卷講修學大乘道的事理方法。
  • 改變命運的《懺悔三昧》如何念?詳解(修正版)
    因為問怎麼念誦的朋友較多,木葉時間非常有限,今天特意整理了下《懺悔三昧》的念誦方法,供大家參考)一些朋友誤以為這是一部經,其實《懺悔三昧》是幾段非常簡練的懺悔文。全部的內容如下(以下內容,大家可抄寫、列印或者背誦下來):無論是過去,現在,或是未來。
  • 《懺悔三昧》如何改變命運(附李杲老師腦場演說教學)
    真正修《懺悔三昧》,身後天魔都控制不住你們。天魔怎麼樣才能控制住眾生?因為眾生欠他的,他才可以控制,修《懺悔三昧》就等於不欠他們的了,所以天魔不能再控制。大家要認真修《懺悔三昧》,不需要灌頂,只要是照著去念就行了,自然而然會得到好處。
  • 什麼是三昧耶
    實際上,密法之所以稱為「密」,是因為必須嚴持三昧耶(誓言)戒,才能如法修學。修學密法必須依靠具德上師的灌頂、傳法、引導,同時受持相應的戒律:外持別解脫戒,內持菩提心戒,密持金剛三昧耶戒,這樣才能如理如法地修行。    在佛法行持的道中,密乘是聞思修三慧及戒定慧三學等三乘教法大全,薈集了所有顯密教法的精華。
  • 什麼是三昧耶戒
    實際上,密法之所以稱為「密」,是因為必須嚴持三昧耶(誓言)戒,才能如法修學。修學密法必須依靠具德上師的灌頂、傳法、引導,同時受持相應的戒律:外持別解脫戒,內持菩提心戒,密持金剛三昧耶戒,這樣才能如理如法地修行。     在佛法行持的道中,密乘是聞思修三慧、戒定慧三學等三乘教法大全,薈集了所有顯密教法的精華。
  • 【密宗基礎知識】什麼是三昧耶戒
    實際上,密法之所以稱為「密」 ,是因為必須嚴持三昧耶(誓言)戒,才能如法修學。修學密法必須依靠具德上師的灌頂、傳法、引導,同時受持相應的戒律:外持別解脫戒,內持菩提心戒,密持金剛三昧耶戒,這樣才能如理如法地修行。 在佛法行持的道中,密乘是聞思修三慧、戒定慧三學等三乘教法大全,薈集了所有顯密教法的精華。
  • 有懺悔的心,重新灌一次頂,就可以滅除違犯三昧耶戒的罪
    恐怕三昧耶戒違犯,重受一次可消除那些犯的罪。密法裡是有這個了,灌頂可以消除犯三昧耶戒的罪。但你要有懺悔的心,確實痛切懺悔,以後寧死不犯,以這樣子的心情受灌頂,罪可以清淨。 如果你泛泛的心,甚至於對罪還不認識,——現在很多人知道灌頂有好處、可以滅罪;但是你三昧耶戒犯了沒有?他根本就不知道,也不知道犯了輕、還是犯了重,也沒有懺悔的心,這樣子去灌頂,沒啥用處。
  • 通過實踐破各種相,不斷完善和修學般舟三昧
    萬種鹹備修供養。布散諸種超世香。精異花鬘上寶蓋。燃燈供養眾塔廟。所為求此三摩提。佛法甚深難可見。開示世諦令人知。彼如自性初不遷。這樣有一個不斷完善和修學的過程。我還是主要跟大家交流我的一些看法。好,請打開經典。大方等大集經賢護分卷第五現前三昧中十法品第十三【爾時。世尊復告賢護菩薩言。賢護,若有比丘。樂欲修習此三昧者。】
  • 八十八佛大懺悔文(全文完整版)
    八十八佛大懺悔文(全文完整版)      大慈大悲愍眾生,大喜大舍濟含識,相好光明以自嚴,眾等至心皈命禮。 所作罪障,今皆懺悔。今諸佛世尊,當證知我,當憶念我。我復於諸佛世尊前,作如是言:若我此生,若我餘生。曾行布施或守淨戒,乃至施與畜生一摶之食。或修淨行,所有善根,成就眾生;所有善根,修行菩提;所有善根,及無上智;所有善根,一切合集,校計籌量。皆悉回向,阿耨多羅三藐三菩提,如過去未來,現在諸佛,所作回向,我亦如是回向。眾罪皆懺悔,諸福盡隨喜。及請佛功德,願成無上智。去來現在佛,於眾生最勝。
  • 感嘆無量劫難遇難逢般舟三昧,求哀懺悔,融入般舟聖眾之中
    弟子不能參加,萬分慚愧,至誠於佛前求哀懺悔。懺悔時發現,自己強烈的遠近、時空、人我、行住坐臥等等境相分別」。他可能是寫錯了,就是「遠離了時空、人我、行住坐臥等等境相分別」,就是說分別心沒有了,突然發現沒有分別心了,並瞬間突破,一下子融入無量劫般舟聖眾之中,就破了分別相了,去除了分別心。你看這個人非常真誠啊!看到你們在行三天四夜、七天八夜,感嘆無量劫難遇難逢啊!
  • 李杲老師的懺悔三昧和祈禱文
    李杲老師的懺悔三昧和祈禱文懺悔三昧:無論是過去,現在,或是未來。
  • 法華三昧寶懺簡介
    大師見末法眾生根機漸鈍不能悟入,故依南嶽大師所傳承的法華三昧的精髓,擷取《法華經》的精義而揭明顯示《法華經》的修法,證入法華三昧的方便行及證果等的原理而作法華三昧懺儀。所以修三昧懺儀,正為悟入《法華經》的境界,其內容宗旨是在顯明如何進入菩薩正位,在凡夫地如何證入具足諸佛功德乃至即生成佛的法門。
  • 此懺悔方法不可思議, 可把透支的福報補回來! 每天念三遍;請大量傳播此文.
    真正修「懺悔三昧」,身後天魔都控制不住你們因為眾生欠他的,他才可以控制,修「懺悔三昧」就等於不欠他們的了,所以天魔不能再控制。大家要認真修《懺悔三昧》,不需要灌頂,只要是照著去念就行了,自然而然會得到好處。懺悔三昧,源於華嚴宗,乃普賢菩薩十大願王中的方法。以此法,可以在瞬間具足一切懺悔功德,具足無量劫中善根福德,把一切相關的業障和因緣懺悔淨盡,可謂殊勝法寶!對於那些今天懺悔,明天依然犯錯,修行進進退退的佛子,如久旱甘雨一般,尤為珍貴難得!
  • 上師、三昧耶與四種魔
    凡是行者,不論是屬於哪一個教派,目的都是證悟解脫,不同的僅止於跟隨不同的傳承法門而已;修學佛法後,一定要把佛法的功效表現出來,佛法的功效如何表 現?會直接反應在我們的身語意上,換句話說就是「貪嗔痴有沒有減少?」如果佛法的徵兆沒有顯現,那麼不管修的是大圓滿、大手印或僅是念誦最普通的咒語,只 要身語意沒有改善,就沒有什麼分別。
  • 為什麼懺悔的福德最大?丨修懺悔法門有大果報【萬佛聖城法語繽紛】
    不是只有我們人要修懺悔法門,在〈普賢十大願王〉也講到,普賢菩薩是摩訶薩他也是念念相續無有間斷地修懺悔法門。智者大師在《金光明經文句》,也特別有說「為什麼菩薩們也修懺悔的法門?」從《華嚴經》裡面有學到菩薩有十信,有十住、十行、十回向、十地,乃至等覺菩薩、妙覺菩薩。智者大師的比喻是說,雖然菩薩不是在六道輪迴的眾生,但是菩薩畢竟還不是佛;佛就譬如十五日的月亮,非常光明、皎潔、明亮。那菩薩呢?雖然他們的修行非常的高超,但是跟佛比呢?他們就像十四日的月亮一樣,他還是有一點點闇及無明尚未除去。所以在《金光明經文句》裡面講到,菩薩如此高超的修行也修懺悔法門,一直到成佛為止。