幾天前，昆明市中級人民法院對昆明「3·01」暴恐事件進行審理宣判，其中一位女刑犯因懷孕未被判處死刑，而是無期徒刑。為何犯下同樣罪行，判決卻截然不同？是尊重法治還是忽視民意？
根據我國《刑法》規定，審判的時候懷孕的婦女不適用死刑。為何做此規定？源自對婦女腹中胎兒的保護。婦女有罪，胎兒無辜。那有人會說，等婦女生下孩子再執行死刑行不行？首先，小編想說，死刑只是手段，不該為了執行死刑絞盡腦汁。其次呢，按照現行規定，這還真不行。有反對死刑者說了，要是生完就可以執行死刑，難保不會有囚犯被強制引產後判處或者執行死刑。所以，為了徹底保護無辜胎兒，乾脆只要是孕婦就不得判死刑。
如果有女性在犯罪逃竄過程中懷孕了，能不能判決死刑呢？也不能。刑法不是說了麼，「審判時懷孕的婦女不適用死刑」，那就不能。
也曾出現過極端的情況，有的女囚犯為了避免死刑，百般勾引看管人員，關鍵是——她！居！然！成！功！了！結果如何呢？女囚免死，監管人員被判刑。據小編的刑法老師講，那位監管人員說：「我實在抵擋不了她眼神的誘惑。。。」
言歸正傳，除了孕婦，還有兩類特殊人群不適用死刑：一老一小。
先說一老，根據《刑法》第八修正案的有關規定，年齡超過75歲的老年人不適用死刑，但同時附加了條件——以特別殘忍手段致人死亡的除外。
這又是為啥呢？難道是為了尊重老人麼？這個說法算是有一定道理吧，但最主要的是：75歲老年人社會危害性沒有那麼嚴重，嚴重刑事犯罪判處無期徒刑，估計也很難再出來（也有出來的可能性）危害社會了。
還是那句話，死刑不是目的，只是手段。
再看一小。根據我國刑法規定，犯罪的時候不滿十八周歲的人，不適用死刑。那有人就問了，要是犯罪時不滿18周歲，審判時滿了呢？答案是：仍然不能判死刑。
說了這麼多，可能不少人覺得，我們國家的犯罪分子怎麼這麼難被判處死刑？拋開死刑是不是應該存廢不談（在不少歐洲國家，已經廢除了死刑；美國不少州也廢除了死刑；而在日本、印度等國家，每年執行的死刑數也屈指可數），減少死刑適用是世界潮流。
我國《刑法》第四十八條規定：死刑只適用於罪行極其嚴重的犯罪分子。什麼是罪行極其嚴重呢？這個不好說，但總體來看，嚴重暴力犯罪致人重傷或死亡的算是「國際標準」，在咱們國家，還包括部分經濟犯罪。
儘管如此，為了限制執行死刑的數量，咱們刑法還做了兩項限制。一是死緩的規定：對於應當判處死刑的犯罪分子，如果不是必須立即執行的，可以判處死刑同時宣告緩期二年執行。二是程序上將死刑覆核權收歸最高法統一核准：死刑除依法由最高人民法院判決的以外，都應當報請最高人民法院核准。死刑緩期執行的，可以由高級人民法院判決或者核准。
這說明了啥？少殺、慎殺是咱們國家死刑的基本趨勢。
浙江金華吳英非法集資案，被判處死緩後現在已經被減為無期徒刑。這個案子估計大家耳熟能詳，相信大多數人未必同意判處其死刑吧。那假設吳英是個大貪官呢？恐怕民意也就未必這麼容得下了。
其實，目前在法學界，主流的觀點是：有必要率先減少經濟犯罪（包括貪汙、受賄罪哦）適用死刑。背後的理念也很簡單：生命權優先於財產權，經濟犯罪最好還是用經濟手段來處理。
有讀者就說了，你看那些暴力犯罪分子罪大惡極，「不殺不足以平民憤」！那不妨再來看看聶樹斌案。
聶樹斌被判處死刑並執行後，案件真兇出來說話：「事兒是我幹的，你們冤枉人了。」但是死刑不同於徒刑，人死不能復生，冤假錯案無法迴轉執行。
這也讓小編想起了「念斌案」。念斌在死刑覆核期間，法院對於其所犯的犯罪事實不能夠完全確定，證據不能清楚證明念斌就是該犯罪人員，無法認定他完全有罪，因此「疑罪從無」，法院最終判決念斌無罪釋放。
事實上，在學術界死刑存廢已經爭論多年，但少殺、慎殺是學術界共識，民意接受程度是基礎。其實吧，小編覺得最高法死刑覆核的法官挺不容易的，一個人的生命掌握在自己手中，那是什麼感覺？
所以，小編還是再提醒一句：尊重法治，即使某個判決不符合自己的道德取向。司法獨立，不僅指司法獨立於黨委政府，也包括獨立於輿論。所以，在某個判決正式公布前，咱們不妨慢評論。一切，就讓法律說了算，讓審理法官說了算吧！（楊文明 李德琳）