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中華傳統文化中龍的地位不可小覷，關於龍有著眾多的傳說，逐漸成為我們的圖騰。古時，農業生產以靠天收為主，人們常常把「龍」作為吉祥的象徵，發展中逐漸形成用舞龍的方式祈禱神龍的保護，以求得風調雨順，豐收大吉。
節日玩龍燈逐漸成為民間的一項群眾性文化活動，備受群眾歡迎。六郎鎮八社神燈便是其中的一員，「八社神燈」又名「八社龍燈」，始於光緒五年（1879年），時正逢豐收之年，百姓為感謝上蒼，慶祝豐盛之年，由鹹保圩東南角八社聯合組織發起，因此叫「八社神燈」。文獻記載：「八社神燈」造型獨特，由能工巧匠用竹片、鐵絲扎制，外用綢緞或布匹、內用蓄電池燈（過去多用蠟燭）製成龍的形狀。龍體分龍頭、龍身、龍尾三部分，長80餘米，玩燈陣法多（達13種之多），編排整齊，燈具精美，服裝統一，玩燈人數150餘人。出燈時前有二至四對排燈開道，隨後有魚、蝦和蚌殼、燈籠等，在鑼鼓、號角聲中晃頭擺尾，暢遊各村頭巷尾。在民間「八社神燈」有固定的場所，即「龍王廟」，每年正月初六起燈，正月十五圓燈。在蕪湖縣本地 「八社神燈」名氣較大，在2009年就被蕪湖縣政府公布為第二批縣級非物質文化遺產名錄；2011年又被蕪湖市政府公布為二批市級非物質文化遺產名錄；2010年更是被安徽省政府公布為第三批省級非物質文化遺產名錄。
作為一名蕪湖縣人，小編有幸多次觀看到了精彩的八社神燈的表演，長長的隊伍，一色的服裝，行走在路上，迎來無數的圍觀者，一旦舞動起來，更是精彩，鑼鼓號角響徹雲霄，叫好鼓掌聲更是不絕於耳，沉浸其中仿佛是真的龍在遨遊，場面十分熱鬧。據了解，「玩龍燈」在漢代已經很普遍了，唐宋時期的「社火」、「舞秋」、「耍龍燈」更是常見的表演形式，在民間影響力巨大，群眾熱愛程度極大，是一項重要的民俗文化活動，一直傳承至今。
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