雞蛋，從桌上掉地上，會碎，這是看得見的因果。而佛家宣揚的「善惡有報，因果不虛」，卻建立在常人看不見的因果上。佛經和佛家，記錄了很多輪迴轉世的因果故事。本系列就講述這些，真假暫且不論，但必定促人向善的，因果故事。
因為很多因果是常人看不見的，可能有人就會想，那我做了什麼事情，以後或者多生多世以後因緣成熟的時候，到底有什麼果報呢？
關於這個問題，其實釋迦牟尼佛也會面對弟子們的疑問，不過世尊是已經成佛的佛家六種神通具足的聖者了，可以用佛家六種神通之一的「宿命通」來觀察常人的過去，現在和未來的無數轉世情況，便能夠很方便的將一個人的前世今生了知清楚，並將因果是如何運作的情況，如實告訴給弟子們。
今天來講個佛經裡面記載的小故事，大家便會明白因果到底是怎麼一回事了。
在2500年前的印度舍衛城，一個富有的家庭誕生了一個聰明可愛的小男孩。一直健健康康的小男孩，長到6歲的時候，突然駝背了。家人花了很多錢求醫，無效；又請了印度當時其它宗教的人士，給小男孩念咒語，祈禱什麼的，均無效！
當時釋迦牟尼佛已經得道，有人便建議這個家庭的長者，可以去請求世尊幫助，也許可以治好小男孩。家人便前往拜見世尊，世尊答應第二天就前往這個家庭為小男孩治病。
第二天，世尊帶著眾弟子前往這個家庭。剛走到小男孩家，小男孩看到世尊相好莊嚴，無比的歡喜和激動，他一下子從床上蹦起來想親近世尊。結果，這一蹦，駝背竟然立即就好了。
這家人感激地用非常好的飲食供養了世尊及同行的弟子，供養完以後，世尊為施主一家說法，施主一家證得了佛教的預流果位。眾人問世尊，到底是什麼樣的因緣，這孩子生在這富貴之家，又是什麼因緣駝背，而世尊親自加持就恢復了呢，又為何會在世尊的座下證得果位呢？
世尊見因果教化的時機成熟，便應大眾的請求，為大眾開示了這個孩子的因果。
原來，這孩子在很久以前的迦葉佛的時候，與另一個孩子一起，是對雙胞胎兄弟。因為對迦葉佛升起了信心，兄弟兩個便在迦葉佛教法中，受戒出家了。兩兄弟問迦葉佛，是應該先聞思，還是先修行，迦葉佛回答，先聞思。
兩兄弟白天便勤奮的聞思，夜晚休息。休息的時候，哥哥經常跟弟弟打鬧嬉戲，因為哥哥力氣大，常常把弟弟壓在身下。弟弟感覺老是被哥哥欺負，不高興了，有一天，弟弟找了一塊石頭裹在自己的衣服裡面，哥哥又想像往常一樣壓住弟弟，不想，腰椎撞在石頭上，受了傷。
這時，弟弟很後悔，自己不該傷到了哥哥。哥哥在積極的治療下，一段時間以後還是恢復如初了。哥哥在受傷的期間，對輪迴的痛苦更有感觸，通過修行，證得了阿羅漢果。哥哥證得了聖果，弟弟也很高興，恭敬地當起了羅漢哥哥的侍者。
後來，弟弟臨終的時候發願，願以一生出家持戒的功德生生世世生於富貴之家，並能證得聖果。願自己讓哥哥受傷的惡業不要成熟，如果成熟，願讓自己證果的世尊能親自消除自己的痛苦。
於是，在迦葉佛時代，這個弟弟發的願，在釋迦牟尼佛出世的時代，因緣成熟了，便出現了富貴之家的孩子突然駝背，世尊親臨，駝背便恢復了，又因世尊說法，證得了聖果的事情。
其實佛家的聖者釋迦牟尼佛發現並揭示的因果是一個非常複雜的自然規律，沒有證得聖者的果位是無法完全清楚了解和觀察到其中的每一個細節的，也無法去預知一個因到底會在什麼時候，或者說什麼機緣之下結出一個果甚至多個果。
但是其實對於我們常人來說，只需要記住「因果是臺善惡不分的複印機」即可。什麼意思呢？就是你做了善事，它一定會複印出來，回報到你身上；你做了惡事，它還是會複印出來，回報到你身上。沒有不報，只有時候未到，僅此而已！
（正文完）
相關連結：釋迦牟尼佛說：「縱經百千劫，所作業不亡，因緣會遇時，果報還自受！」
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