「周伯通」是金庸筆下一個非常有趣的人物，在我國古代傳統文化裡面，老人一般要麼是非常嚴肅一副長者模樣，或者是那種慈眉善目，和藹可親形象。然而周伯通不似傳統老人那般模樣，反而性格和小孩子一模一樣，貪玩、率真，所以周伯通就有了「老頑童」的稱號。可以想像一下：一個七八十歲老人，在田野間抓著蝴蝶，是什麼情景？
老頑童周伯通這個人物，雖然心智如同孩提一般，然而在大是大非面前，卻是非常清醒，有時讓讀者搞不懂他是真聰明，還是假糊塗，還是看得太開呢？周伯通的一生是貫穿《射鵰》《射鵰》與一眾小友如：郭靖、楊過、小龍女。玩的是不亦樂乎，然而似老頑童周伯通，這般人物！在他的一生中也有兩段，可以說是令自己非常尷尬的關係，一段是他與瑛姑的愛戀，還有一段就是他與師兄王重陽的關係。
周伯通與瑛姑之間的那點事，就不在這裡詳加贅述了，因為《射鵰》《神鵰》都有提到，我們來聊一聊周伯通與王重陽之間的尷尬關係，什麼尷尬關係呢？在《神鵰》中，老頑童曾說過自己這一身武功皆是王重陽教給他的，然而王重陽與老頑童倆人之間，卻並非師徒名分，而是師兄弟相稱呼！當然這是王重陽的要求，如此奇怪的現象，那麼有的讀者就要好奇問一句為什麼了？筆者根據這種情況作了以下兩點分析：
一、周伯通與「道」之緣
在《神鵰俠侶》中提到過，王重陽曾經也是一名心懷天下的有志之士，年輕時有過起義之舉，可惜最終兵敗，心灰意冷才躲到了活死人墓裡面。後來因為林朝英的某些原因，導致王重陽無奈出了家入了道，建了「全真教」。
而老頑童的性格上面有說過，非常率真性格就像小孩，且坐且臥隨心所欲，這不正是道教提倡修煉最高境界「返璞歸真」嗎？道家所謂「修真」，修的就是那真實之道，說來容易可是能看破，參透七情六慾古往今來，又有幾人？我們都知道《射鵰》時，第一次華山論劍王重陽擊敗眾人，奪得天下第一之名。到了《神鵰》時期，華山論劍時眾人並沒寅武，卻最終都認可周伯通作天下第一。
當時的對話的非常有意思：黃老邪等幾人在論新「五絕」時，故意不提老頑童原本是想惹得老頑童著急，然而沒想到老頑童非但不急，而且毫不在意還推舉小龍女，黃蓉做「五絕」之首。當時黃老邪，和一燈大師大吃一驚說道：老夫淡泊名利，一燈大師看破虛妄，然而只有你周伯通眼裡根本就沒有名利。
其實黃老邪和一燈看似已經不在乎了，但是作為正常人難免有點比較之心，只有老頑童是真的從未有過這種想法。所以眾人都覺得老頑童最適合做新的「五絕」之首！黃老邪等人到了最後才看出老頑童境界之高，王重陽作為老頑童朝夕相處之人，本就在黃老邪等人當年還在爭名奪利時，已經放下了種種，所以眼界自然高出他們一等。
老頑童或許武功不如王重陽，然而在修「道」一途，卻能早早到達；歸真，心中沒有名利、灑脫，王重陽畢竟創立的是道教，所以他自認為在修道方面，沒有資格做老頑童的師傅，所以倆人就以師兄弟所稱。
二、老頑童是金主
如果上面說的老頑童，境界高有道緣，是出於精神層次原因，下面我們就來說一點實惠的！俗話說：「人靠衣裝，佛靠金裝」，不是真的有人認為：大俠都是那種，下了館子點了大魚大肉，吃完拍拍屁股就走人吧？雖然現在很多影視裡面，大俠都是一天吃喝拉撒不用錢，整天談情說愛，無憂無慮。
然而回歸現實，往往是一文錢難倒英雄漢！在歷史上丘處機、王處一、馬鈺還有老頑童等人原本是同鄉。後來這幾人除了老頑童，都被王重陽收為門人弟子，後來有一次王重陽帶領弟子，來到他們家鄉是周伯通為王重陽修建了，庵供王重陽等人在此處修行。
所以大家都懂得，金庸先生的武俠小說大多都有歷史背景，而且裡面人物也有很多都是歷史上真實存在的。比如說尹志平小龍女事件，前些年據聞被道教之人投訴了，理由是：敗壞了祖師名聲！畢竟現在很多讀者提起「尹志平」名字，第一個想到的就是他所做的事情，這確實對於道教先輩名聲有著不好影響，所以最終金庸先生修改了「尹志平」為現在的「甄志丙」。
周伯通畢竟是金主，所以金庸在創作時將老頑童寫成與王重陽同一輩分，也是情有可原，當然大家也可以把兩人看成是「武俠小說中的全真教有限公司」，王重陽和老頑童是合伙人。
個人總結
當然不得不說老頑童確實也是沒讓王重陽失望，雖然與全真七子一樣，武功都是王重陽受授的，然而跟明很明顯老頑童武功，要高出全真七子很多，甚至老頑童更是別出一格自創了「左右互搏術」這種高深的武學。
自王重陽之後，全真教也就出了個老頑童這種驚豔般人物，其餘的皆是平平之資！《射鵰》雖然主角是郭靖，而武功最高的卻是全真教王重陽，到了《神鵰》主角換成楊過，可是武功最高還是全真教之人把持其位，這麼一看就知道王重陽有多麼厲害了。