我敢打賭，大部分網友在不知道季子越之前，是不知道中國科學院大學的。中國科學院專門研究學問的地方，沒想到還有一個大學叫做中國科學院大學。只是中國科學院大學以季子越「聞名於世」，總是顯得很尷尬。
只要是個稍有良知有起碼常識的中國人，季子越的過分言論都是無法接受的，必然遭受譴責。很多網友關注點不僅是他的出格言論，還在他的女裝喜好。
從網絡上曝光的照片來看，季子越喜好女裝，而且親身實踐，穿女裝。不知大家怎麼看，反正我總感覺怪怪的，不舒服，一個大老爺們為啥不穿男人的衣服，而要挑女人服裝來顯擺，還拍照，很得意。
在看網友評論時，有的網友指出這在網絡中叫「CD」,是一個群體，只是這個群體不為大眾所熟知，行走在邊緣，是個小眾的群體。季子越是不是CD，我們不知道，但是季子越讓我們自然聯想到了CD這個群體。
CD的英語縮寫是crossdress，就是變裝的意思，也就是穿著異性服裝的人，模仿異性的行為舉止。這樣做的目的是什麼呢？就是獲得一種心理的滿足感，說深一點，是一種邊緣文化的滿足感。CD男也就是穿女裝的變裝男，CD女就是穿男裝的變裝女，也就是男扮女裝或者女扮男裝。
有些名人也愛變裝，比如李玉剛，一首《新貴妃醉酒》，唱腔比女人還女人，身段比女人還柔軟，柔情似水，柔情萬丈，給我們帶來視聽衝擊，還有藝術的享受。而現實生活中，李玉剛是個純爺們。
一些明星也喜歡玩變裝來取悅觀眾，在綜藝節目或電影電視劇中穿上女人的衣服，讓人分不清是男是女。羅志祥就是其中一位，戴上假髮，真能達到以假亂真的程度。
當然，也有些明星的變裝只能用「慘不忍睹」來形容，比如王祖藍、小瀋陽、周星馳，他的變裝就十分搞笑，辣眼睛，把人雷壞了。變裝來搞搞笑還可以，千萬不能當真。
CD是一種處於邊緣的亞文化，CD群體也是非主流的社會群體，也可以簡單地理解為女裝大佬、偽娘。一般來說，CD文化並不具備批判的意思，只要不危害社會，也沒什麼好詆毀的，只是個人的喜好，只不過這個喜好很特殊，一般人不能接受。
一個穿成女生的CD，可能是個滿臉絡腮鬍子的大漢，平時講話做事都很正常，只是穿起了女人的服裝就很「妖嬈」。
但是沒有哪一個父母希望自己的子女是CD，這種文化與中國傳統文化格格不入，傳統文化認為男人就要有男人的樣子，女人就要有女人的樣子。我們看看「男」這個字，是由「田」和「力」組成，男人就是一個在有力氣的在田裡幹活的人。
CD，當個遊戲玩玩可以，別當真了。如果一個CD懷疑起自己的性別，那就壞事兒了，那可能就是一種心理問題了。不過麥田老師認為，還是應該按照傳統文化的要求來做，做個正兒八經的男人，做個正兒八經的女人，碗是碗，盆是盆。
《霸王別姬》中張國榮掩飾的京劇伶人程蝶衣在舞臺唱戲的時候也是變裝的，在唱崑曲《思凡》「我本是女嬌娥，又不是男兒郎」，入戲太深，最終成為悲劇。程蝶衣不是自己想成為女性角色的，是一步步被逼迫成女性身份的，是那個社會太殘酷。
如果一個CD結婚了，突然有一天跟妻子說：「我不想做男人了，想讓孩子有兩個媽媽。」這是多麼恐怖的事情。或者妻子給自己的丈夫整理衣物時，發現多套款式各異的女裝，會讓人作何感想？
季子越是CD嗎？不知道。但是我們只看他的打扮，我們真是分不清男女，尤其是那個蘭花指翹得比女人還女人。不知道季子越爸媽看到了自己兒子的女裝照片會作何感想？是高興呢？還是隱憂？
南北朝民歌《木蘭辭》中有這樣的一句詩：雄兔腳撲朔，雌兔眼迷離；雙兔傍地走，安能辨我是雄雌？
討論話題：季子越穿女裝，你怎麼看？如果季子越有女朋友，他的女朋友會怎麼看呢？