敬畏土地，敬畏勞作，就會反省自己的淺薄與浮躁；敬畏他人，就會尊重、關心他人，不輕侮、不敷衍。敬畏工作，就能盡心盡力、用心做事。
古人云：「畏則不敢肆而德以成，無畏則從其所欲而及於禍。」遺憾的是，現在孩子的敬畏之心正在弱化。培養孩子的敬畏之心，才能讓孩子自律，才能自覺維護社會、學校、公共場所的秩序和規章制度。心存敬畏，人會謙和理智，對待事物也會客觀理性。所以，父母在教育子女時，一定要補上「敬畏」這一課，這是一個人必須具備的一種品質。
畏之心則更多側重於威望。說起威望，更多地應該是如何教給孩子正確的人生觀。說人生觀、價值觀都有些大，其實就是告訴孩子什麼是對的。什麼應該做，什麼不應該做。而且應該以自身為榜樣。言傳身教。身教重於言教。
還有信譽的問題。答應孩子的一定做到，不管什麼原因，沒有理由地去做。只有長此以往，孩子對大人的行為產生認可，才會產生信任感，結合上面知道了什麼是對的，什麼時間應該做什麼事情，那麼孩子就會對大人產生威信，繼而敬畏之心就有了。而且這裡的敬畏之心並不是單純地害怕。靠體罰解決不了問題，只有讓孩子明確對錯是非，才是解決問題最好的途徑。 其實對學生來說，敬畏之心就是做對的事情，讓其成為習慣。
現在學校裡的一些學生，被社會和教育的「專家們」慣壞了：不準學校這麼做，不許教師那樣幹，一旦師生之間起了衝突，家校之間發生矛盾，社會輿論幾乎一邊倒的指責老師和學校，再加上媒體不問青紅皂白地推波助瀾，使得處於事端的學校和老師如墮萬劫不復的深淵。
面對違紀學生，學校和老師無所適從，不知該如何處置才叫「恰當」。於是，專家支招：「批評教育呀！」試問：學生不寫作業，我捶桌子拍板凳催他們繳作業，這算不算恐嚇學生？學生上課遲到，我留他站在講臺上或走廊上（我們學校曾經把遲到的學生留在值班室裡，然後請各班主任來認領。無奈啊！）一會兒，僅就一會兒，這算不算體罰學生？學生做錯了問題，我在放學後留他在學校，要求他把同類的問題多做幾遍，這算不算變相體罰學生？學生違紀，我大聲喝止或語氣嚴厲地批評，這算不算辱罵學生？教育專家肯定地回答：「是！」。於是，老師面對學生的違紀行為，顯得極為無奈和無助。慶幸的是，目前在校的學生中，大多數學生對老師是尊重的，對學校的規章制度能夠遵守。但每個班級總有少數調皮的學生，抓住了「老師不能把我怎麼樣」的心理，在學校不思進取，打架鬥毆，抽菸酗酒，敲詐勒索，欺侮同學，甚至公然挑釁老師。
一個調皮學生的破壞力要遠大於十個積極分子的影響力。究其原因是什麼？還是彰顯了這些學生敬畏之心的缺失，缺乏對老師和長者應有的尊重，缺乏對校紀校規的敬畏，缺乏對學術的敬畏。一個人，在學生時代就沒有敬畏之心，缺乏敬畏感，當他走向社會，走上工作崗位時，他還有什麼可以顧忌呢？還有什麼事情是他不敢做的呢？