收集整理/熊多智
「筆」，《禮 曲禮》：史載筆，士載言。註：筆，謂書具之屬。「筆」是會意兼形聲字，最早寫作「聿」，讀音為[yù]，是「筆」（「筆」之繁體）的本字。《釋名》：筆，述也。述事而書之也。《爾雅 釋器》：不律謂之筆。註：蜀人呼筆為不律也。《說文解書》：筆，秦謂之筆。從聿，從竹。徐鍇曰：「筆尚便疌，故從聿。聿的甲骨文（如圖）=（半個「竹」字，一小截竹管）+（又，抓持）。金文（如圖）承續甲骨文字形。筆，從竹從聿，聿亦聲，表示手持末端撮獸毛的竹管在寫字。持「竹」的會意字，表示筆字本義與聿有關且表音，筆與聿並「物」韻。
筆字始見於湖北睡虎地秦墓竹簡，《說文》從其結構作「從聿從竹」。隸變時，竹或作艸，這是由於古人把竹也看作艸（《說文》訓竹為「冬生艸」），故竹、艸每相通用，潦草的將竹頭寫作「艹」，但並非主流。小篆的形體在甲骨文、金文的基礎上進行了改進，在筆的末端多加一橫筆，同時增加了「竹」頭部件，以表示筆的材質。隸書的形體結構直接來自小篆，只是將下面筆頭部分平直化，從而失去了字形的象形性特徵。楷書從《說文》結構作「筆」，簡化字作「筆」，從竹從毛，會意字，不再是會意兼形聲字。簡體最早見於北齊雋敬碑和房周陀墓誌，後來被確定為正字。「筆」的本義是書具。《莊子 田子方》：「舐筆和墨，在外者半。」雲夢秦簡《日書》：「取女筆拓之，則不來矣。」引申指書寫。《史記·孔子世家》：「至於為《春秋》，筆則筆，削則削，子夏之徒不能贊一辭。」
筆，古代指毛筆，被列為文房四寶之首，古往今來，其作為書寫工具，被廣泛應用並普及。歷代的文人雅客出於對毛筆的珍愛，為毛筆另起了一些別稱和雅號。
（1）「管」，《箋》言曰：「彤管」，筆亦管也。
（2）「管子」，唐《開元遺事》：有一書生，進謁李林甫，稱筆為「管子」。
（3）「毛穎」，宋陳淵《墨堂文集》：「我行何所挾，萬裡一毛穎。」
（4）「管城子」，唐韓愈《毛穎傳》：「秦皇帝使（蒙恬）恬賜之湯沐，而封諸侯管城，號曰管城子。筆為蒙恬所造，故稱。宋代黃庭堅《戲呈孔毅父》詩曰：「管城子無食肉相，孔文兄有絕交書。」
（5）「管城侯」，宋代 蘇易簡《文房四譜》有此一說。文嵩《管城侯傳》：「宣傳毛元銳，學文鋒，封為管城侯。」
（6）「毛錐」，南宋楊萬裡《誠齋集》：「仰枕槽丘俯墨池，左提大劍右毛錐。」
（7）「毛錐子」，《新五代史弘肇傳》：「弘肇曰：『安朝廷，定禍亂，直須長槍大劍，若毛錐子安足用哉』？三司使王章曰：『無毛錐子，軍賦何從集乎』？毛錐子蓋言筆也。」
（8）「管城子」，唐代韓愈曾寫《毛穎傳》，說毛筆被封在管城，叫「管城子」。後因為毛筆的代稱。亦稱「管城君」等。宋朝大詩人黃庭堅《戲呈孔毅父》詩中有這樣兩句：「管城子無食肉相，孔方兄有絕交書。」
（9）「彤管」，以管為名，毛筆的稱呼也多姿多彩，如「彤管」、「管子文」、「漆管」、「素管」、「越管」等。《後漢書·皇后紀序》：「女史彤管，記功書過。」
（10）「中書君」，出自唐代韓愈：「中書君老而禿，不任吾用。」後以「中書君」為筆之別稱。《毛穎傳》：毛穎者，中山人也。封管城子，累拜中書令，呼為「中書君」。宋代蘇東坡《自笑》詩：「多謝中書君，伴我此幽棲」，即詠此事。
（11）「龍鬚」，《龍鬚頌》：「再釋其筆，曰龍鬚友」。筆有一副頌譽聯：龍鬚作友，鴝眼流光。「龍鬚」指筆。
（12）「兔毫、麟管」，楹聯：「兔毫推趙國，麟管賜張華」，這裡有兩個典故。上聯出自王羲之的《筆經》：漢時諸郡獻兔毫，惟有趙國毫中用。「下聯出自東晉王嘉的《拾遺祀》：張華著《博物志》，晉武帝賜給名筆「麟角管」，作為鼓勵。
（13）「雞距、鹿毛、鼠須、麟角」，有一對聯：「雞距鹿毛花開五色，鼠須麟角筆掃千軍」。上聯「雞距」、「鹿毛」均為古代名筆。前者典出白居易的《雞距筆賦》：「不得兔毫，無以成起草之用；不名雞距，無以表入本之功。」後者典出《唐書地理志》：蘄州蘄春郡士貢：白紓簞，鹿毛筆。下聯「鼠須」、「麟角」亦俱為古名筆。《筆經》云：「世傳張芝、鍾繇用鼠須筆，筆鋒勁強有芒。」 「麟角」即為「麟角管」。
（14）「毫、毫素」，晉陸機《文賦》中云：或含毫而邀然，「唯毫素之所擬」。李善註：「毫，筆也，書謙曰素」，故亦作「毫素」。
（15）「秋毫」，蘇東坡《鮮于子駿見遺吳道子畫》：「覺來落筆不經意，神妙獨到秋毫顛。」
（16）「健毫、圓鋒」，《山堂肆考》：唐時，趕考舉子將入場之際，嗜利者爭賣「健毫」、「圓鋒」名筆。其價高過平時十倍，「號定名筆」。
（17）「佩阿、昌化」，《致虛閣雜俎》：筆神叫做「佩阿」，又叫做「昌化」。
（18）「湖穎」，湖筆又稱湖穎。湖穎，是湖筆最大的特點。所謂「穎」，就是指筆頭尖端有一段整齊而透明發亮的縫穎，業內人稱之為「黑子」，這是其他筆所沒有的，故而稱之。
（19）「羊毫、狼毫、兼毫」，湖筆的原料由羊毛、黃鼠狼尾巴或兩種混合製成。羊毛筆頭稱羊毫，黃鼠狼筆頭稱狼毫，兩種混合筆頭稱兼毫。故有人作為筆的別稱。
（20）「毫錐」，唐代白居易 《代書詩一百韻寄微之》「策目穿如札，毫鋒銳若錐」。意思是「時與微之各有纖鋒細管筆，攜以就試，相顧輒笑，目為毫錐。」
毛筆的發明，是人類文明史上的光輝篇章，為文化的發展提供了方便，促進了人類文化知識的傳播。直到秦國實行「書同文，車同軌」，才將毛筆的各種名稱統一稱作「筆」。《辭源》記載：「恬始作筆，以枯木為管，鹿毛為柱，羊毛為被。」而毛筆發明之前，中國的文字是用刀契刻的。從現有的考古發掘資料來看，在蒙恬以前已有毛筆。考古發現，毛筆創始於新石器時代，那時的彩陶上就留有毛筆描繪的痕跡了。
隨著社會的發展，筆的種類也越來越多，有毛筆、鉛筆、鋼筆、便籤筆、螢光筆、原子筆、勾線筆、蠟筆等，可謂琳琅滿目。直到2012年，由中國人發明的帶帽鉛筆成了筆發展史中的新貢獻。如今，普遍使用的是中性筆和原子筆，繪製藝術底稿和畫圖則多用鉛筆。
而關於「筆」，又衍生出了很多名詞：
（1）有感而寫的短文叫「隨筆」。宋朝 洪邁《<容齋隨筆>序》：「意之所之，隨即紀錄，因其後先，無復詮次，故目之曰隨筆。」
（2）無拘無束地寫來叫「信筆」。蘇軾 《答陳季常書》：「自山中歸來，燈下裁答，信筆而書，紙盡乃已。」 清 趙翼 《甌北詩話·黃山谷詩》：「 東坡 隨物賦形，信筆揮灑，不拘一格，故雖瀾翻不窮，而不見有矜心作意之處。」
（3） 舊時訴訟的狀文叫「刀筆」。舊時公牘稱「刀筆」。指寫字的工具；借指文章。多用作貶義。
見《史記·酷吏列傳》：「 臨王欲得刀筆為書謝上，而都禁吏弗與。」
李賢 註：「古者記事書於簡冊，謬誤者以刀削而除之，故曰刀筆。」
（4） 字句筆畫不好的叫「敗筆」。郭沫若 《奴隸制時代·＜侈靡篇＞的研究》：「我並不想指責作者有這樣的敗筆，我倒正歡迎作者有這樣的敗筆。」 巴金 《觀察人》：「有人責備我『美化』了 高老太爺 ，說這是我的『敗筆』。」 秦牧 《藝海拾貝·細節》：「贗品的《清明上河圖》，裡面有一隻麻雀竟然跨了兩行屋瓦，真品是決不致有此敗筆的。」
（5）多餘無用的文字叫「贅筆」。出處見明代陸深 《金臺紀聞》：「 李少卿 子 陽旻 自 南京 來，與餘論《綱目》數事……又謂『 莽 大夫 揚雄 死』，與『 晉 徵士 陶潛 卒』，則為贅筆。」
（6）不緊扣題意的話叫「閒筆」。「閒筆」一詞，最早出自於明末清初著名的文學批評家金聖歎之口，是他點評《水滸》等名著的作者用於寫作方法。通常，金聖歎的「閒筆」是指小說中關於非情節因素的描寫。金聖歎認為「閒筆」能「向閒處設色」，即豐富小說的審美情趣，增強小說的藝術感染力。由此可見，「閒筆寫人」也就是在非情節因素的背景中描寫人物。
（7）輕鬆自如的文字叫「逸筆」。宋代司馬光 《聞範景仁遷居許昌為詩寄之》：「高談金石諧，逸筆風雨奔。」 明朝何良俊 《四友齋叢說 畫二》：「僕之所謂畫者，不過逸筆草草，不求形似，聊以自娛耳。」 清 俞蛟 《夢廠雜著 餘秋室傳》：「以逸筆寫生，凡叢蘭修竹，花鳥禽魚，無不入妙。」
（8）意在言外的文字叫「曲筆」。《後漢書 臧洪傳》：「昔 晏嬰 不降志於白刃， 南史 不曲筆以求存，故身傳圖象，名垂後世。」 唐代劉知幾 《史通 曲筆》：「將作者曲筆阿時，獨成光武之美；諛言媚主，用雪伯升之怨也。」 清 平步青 《霞外攟屑 斠書 啟禎野乘》：「《鮚埼亭集外編》記 方翼明 事雲，穢誣不堪，為 王燮 曲筆增飾。」
（9）為後段埋伏線索叫「伏筆」。《兒女英雄傳》第十六回：「先分出個正傳附傳，主位賓位，伏筆應筆，虛寫實寫，然後才得有個間架結構。」 茅盾 《無題》：「我是處處有呼應，－－嗯，處處有伏筆。」
（10）「妙筆」
1.神妙之筆。
宋朝仲殊 《減字木蘭花》詞：「誰將妙筆，寫就素縑三百匹？」 元朝貢奎 《贈任丹碧鍊師》詩：「丹葩碧樹光熌爍，妙筆可作詩無聲。」 清代李漁 《奈何天 巧怖》：「只消三箇字，把我輩滿肚的牢騷，發舒殆盡，就煩妙筆寫起來。」
2. 指書畫或文字的高手。
宋代梅堯臣 《觀楊之美盤車圖》詩：「 子虔 與 賢 皆妙筆，觀玩磨滅窮歲年。」 元 虞集 《題範德機詩後》詩：「玉堂妙筆交遊盡，投老 江 南隔死生。」
3.猶佳作。
宋代郭若虛 《圖畫見聞志 王氏圖畫》：「卿所進墨跡並古畫，復遍看覽，俱是妙筆。」
（11）體現文章韻味風格的叫「文筆」。出處見東漢時期王充《論衡 超奇》：「豈無憂上之吏哉？乃其中文筆不足類也。」唐帶李肇《唐國史補》卷下:「元和已後，為文筆，則學奇詭於韓愈，學苦澀於樊宗師。」
（12） 「神筆」
1.特別精彩的文字叫「神筆」。南朝宋．劉義慶《世說新語．文學》：「籍時在袁孝尼家，宿醉扶起，書札為之，無所點定，乃寫付使。時人以為神筆。」
2.謂神助之筆。常用作他人書法的讚美之辭。南潮鮑照《飛白書勢銘》「盈尺錦兩，片字金溢。故仙芝煩弱，既匪足雙；蟲虎鎖碎，又安能匹。君子品之，是最神筆。」
（13）自己動手寫成的文章叫「親筆」。出處見宋代吳曾《能改齋漫錄 樂府二》：「秦少遊所作《千秋歲》詞，予嘗見諸公唱和親筆，乃知在衡陽時作也。」
《初刻拍案驚奇》卷十：「那婚約可是你的親筆？」
（14）「代筆」，有三種意思：1.指科舉時代頂替考生入場代寫文章。又稱槍替。
宋朝袁燮 《論國家宜明政刑札子》：「場屋代筆之罰，先朝之所甚嚴，罪至鞭背，終身不齒。」《元史 選舉志一》：「諸冒名就試，別立姓名，及受財為人懷挾、代筆、傳義者，並許人告。」
2.替人書寫信函或其他文件。
清 程趾祥 《此中人語 守節》：「餘偶心動，遂託書函事至書舘中，囑師代筆，戲言挑之。」
3.代作字畫，亦指代作字畫的人。
清朝李漁 《意中緣 捲簾》：「有幾個尖酸少年，要看他面貌，故意造出一段流言，說他平日的畫，是隔著帘子畫的，有個男人在裡面代筆，定要他捲一日帘子，好面試一試。」
（15）「執筆」：拿筆，指寫作。特指對集體討論的內容作文字整理並寫定稿件的人。《魏書 山偉傳》：「二十許載，時事蕩然，萬不記一，後人執筆無所憑據。」 清 阮葵生 《茶餘客話》卷十四：「 玄奘 法師翻譯梵本經論，時 薛元超 、 李義府 問古今譯義如何。師曰：『 苻堅 時 量瞿 譯，中書侍郎 趙整 執筆； 姚興 時 鳩摩羅什 譯，安城侯 姚嵩 執筆。』」
執筆也叫「捉筆」。
《新唐書 楊師道傳》：「捉筆賦詩，如宿構者。」宋代張世南 《＜遊宦紀聞＞序》：「因追思捉筆紀録，不覺盈軸，以《遊宦紀聞》題之。」
（16） 寫字時筆剛挨紙叫「著筆」，也叫「下筆、落筆」。清代侯方域 《倪雲林十萬圖記》：「或出自跋《萬林秋色圖》，曰：『前晨著筆，今酉方完。』」
魯迅 《書信集 致鄭振鐸》：「《文學》第二期稿，創作恐不能著筆。」
（17） 寫文章的開頭時叫「起筆」。出處見《古今小說 趙伯升茶肆遇仁宗》：「學生從樊樓下走過，不知樓上何人墜下此扇，偶然插於學生破藍衫袖上。就去王丞相家作松詩，起筆因書於扇上。」
明朝田汝成《西湖遊覽志餘 版蕩悽涼》：「以紙一番，從後端起筆，書帝起居，旋書旋卷，暮付史館。」
（18）文章最後寫完時叫「收筆」。收筆是結束的文字，即「結尾」。出自清朝林紓《春覺齋論文 用筆八則》「史記於收束之筆不名一格：如本文飽敘妄誕之事，及到結束必有悔悟之言；偏復掉轉，還他到底妄誕，卻用一冷雋之筆閒閒點醒，如《封禪書》之收筆是也。」此處的「收柬之筆」與「收筆」同意，皆指文章結尾。
（19）用筆飛快地書寫叫「走筆」。出處見唐代白居易 《餘思未盡加為六韻重寄微之》：「走筆往來盈捲軸，除官遞互掌絲綸。」
明學者、詩人謝榛 《四溟詩話》卷三：「 禰正平 《鸚鵡賦》走筆立成，膾炙千古。」
（20） 拿起筆作文或畫叫「命筆」。南朝 梁 劉勰 《文心雕龍 養氣》：「意得則舒懷以命筆，理伏則投筆以卷懷。」《明史 李東陽傳》：「乃欣然命筆，移時而罷。」 清代 捧花生 《畫舫餘譚》：「諸姬皆斤斤若是，寧獨非餘命筆之初意，抑將陷餘為薄倖人矣。」
（21）古代稱稿費叫「潤筆」，也叫潤資。舊指給作詩文書畫的人的報酬。《隋書 鄭譯傳》：「上令內史令 李德林 立作詔書， 高熲 戲謂 譯 曰：『筆乾。』 譯答曰：『出為方嶽，杖策言歸，不得一錢，何以潤筆。』」 唐 宋 翰苑官草制除官公文，例奉潤筆物。後泛指付給作詩文書畫之人的報酬。
唐代殷文圭 《貽李南平》詩：「潤筆已曾經奏謝，更飛章句問 張華 。」
（22）「拙筆」，有三種意思：
1.劣等的毛筆。《南齊書 王僧虔傳》：「 孝武 欲擅書名， 僧虔 不敢顯跡。 大明 世，常用拙筆書，以此見容。」 宋朝黃伯思 《東觀餘論 跋＜瘞鶴銘＞後》：「石頑難刊，且為水泐，故字無鋒穎，若拙筆書。」 宋代陸遊 《省事》詩：「興發舊醅何害醉，詩成拙筆亦堪書。」
2.謙稱自己的文章叫「拙筆」；
唐代尹程 《觀秋水賦》：「遂有感於《莊》篇，託微言於拙筆。」 元 代無名氏 《碧桃花》第一折：「蕪詞拙筆，徒汙仙眼耳。」
3.質樸的詩文。
清代 金人瑞 《牛叟閻子遊元墓有懷故園梅花》詩之三：「 束晳 《補亡》真拙筆， 華光 畫影便留痕。」
寫作能力不高明的叫「禿筆」；出自唐朝杜甫《題壁上韋偃畫馬歌》：「戲拈禿筆掃驊騮，歘見騏驎出東壁。」
宋朝蘇軾《次韻吳傳正枯木歌》：「但當與作少陵詩，或自與君拈禿筆。」
（23） 寫作中斷或停止叫「擱筆」。據元代辛文房《唐才子傳》記載：「（崔顥）後遊武昌，登黃鶴樓，感慨賦詩。及李白來，曰：『眼前有景道不得，崔顥題詩在上頭。』無作而去，為哲匠斂手雲。」 此即為青蓮擱筆典故。宋代畢仲遊《回範十七承奉書》「舊詩數百首悉焚去，擱筆不復論詩。」《紅樓夢．第七六回》：「何等有景，且又新鮮，我竟要擱筆了。」林覺民《與妻書》「吾作此書,淚珠和筆墨齊下,不能竟書而欲擱筆。」
（24）敬稱別人手跡叫「手筆」。唐代劉禹錫 《上杜司徒啟》：「近本州徐使君至，奉手筆一函，稱謂不移，問訊加劇。」 宋代王安石 《與郭祥正太傅書》：「比承手筆，尤劇欣慰。」
晉朝陸雲《與兄平原書》之二七：「令送君苗《登臺賦》，為佳手筆。」
（25）名作家、名書畫家的作品叫「大手筆」。
《晉書 王珣傳》：「珣夢人以大筆如椽與之。既覺，語人曰：『此當有大手筆事。』俄而帝崩，哀冊諡議，皆珣所草。」《新唐書 蘇頲傳》：「頲自景龍後，與張 說以文章顯，稱望略等，故時號燕許大手筆。」
（26）與世訣別的文字叫「絕筆」。如：宋朝王沂孫《水龍吟》「燕宮絕筆，無人解、看花意。」宋朝劉克莊《資殿清惠陳公哀詩三首》「道山堂上分襟句，豈料今為絕筆詩。」
（27） 生前的文字叫「遺筆」。明朝李詡 《戒庵老人漫筆·三誇三豪》：「二公所作詩文，今猶有遺筆在，格調尚屬醇古，無今人纖麗態。」 清朝李調元 《精忠觀題鶴林墨蘭》詩：「王亦生湯陰 ， 綿（ 綿竹 ）南有遺筆。」
（28）「投筆」，謂棄文而就他業。多指棄文就武。唐朝 祖詠《望薊門》「少小雖非投筆吏，論功還欲請長纓。」 唐朝 魏徵《出關》「中原初逐鹿，投筆事戎軒。」
（29）「賜筆」
漢代應劭《漢官儀》卷上：「尚書令僕丞郎，月給赤管大筆一雙。」後因以「賜筆」指受到君王寵愛恩賜。南朝 梁 沈約《和左丞庾杲之病》：「安用談天辯，徒榮夢賜筆。」唐代岑參《省中即事》詩：「君王新賜筆，草奏向明光。」
另外還有：
皇帝親寫的文章叫「御筆」；
對下寫信的謙稱叫「草筆」；
對上寫信的謙稱叫「謹筆」；
受人之託的文字叫「囑筆」；
練習性地寫或畫叫「練筆」；
文章有改動稱之為「改筆」；
臨摹名人的字帖叫「摹筆」；
精雕細刻的文字叫「工筆」；
剛開始學寫或畫叫「學筆」；
寫作時中斷或停止叫「輟筆」；
富有啟迪和哲理的警句叫「警筆」；
正文結束的補充性文字叫「餘筆」；
庸俗或耍小聰明的文字叫「歪筆」；
作品達到常人意想不到的境界叫「仙筆」。
看了這麼多關於「筆」的詞語，是不是覺得漢語的詞彙豐富多彩，博大精深呢？確實，從有文字記載以來，漢語詞彙已歷經3000多年的發展，隨著中國社會主義物質文明和精神文明建設的前進，漢語詞彙將越加完善，這也是華夏精神文明的重大成果，極大地豐富了華夏精神文明的寶庫，永遠值得咱炎黃子孫學習並傳承下去。