南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
南無阿彌陀佛
我寫一遍聖號，大家就跟我誦念一遍聖號，生活就會有大不同。
有很多善知識讓我幫我供燈，供燈時寫有供燈心願之事，過了一些時間，有些善知識的心願達成，就有很多人來問我：三生居士，我要還願嗎，如果要還怎麼還。
在我們中國人的傳統思想裡面認為，我們不能白受恩惠，得到了他人的幫助，就需要去還人家的恩情。尤其是大家在民間拜一些當地的神，或者是很多人不遠千裡專門去某個地方去許願，願有所成，就定當再不遠千裡去還願。
很多人不了解佛教，大家會把佛祖也當成一種神，既然其他的神需要還願，也就理所應當的認為，供燈佛祖求願也應該還願。
然而事實上，三生居士在這裡可以明確的告訴大家：不需要還願。
借著這個問題，三生居士與大家說下正信的佛教裡我們對鬼、神的定義，另外下面我也會告訴大家為什麼不需要還願。
有一點還需告訴大家，正信的佛教弟子，是不會去崇拜鬼 神的，只會崇拜佛、法、僧三寶。
佛教裡面所說的神並非大家傳統認為的神，佛教所說的鬼，也不是大家傳統認為的鬼。
佛教所說的神，是指在天與鬼之間，有大福德的鬼便是神，天的扈從往往就是神。而鬼呢，有多財鬼、少財鬼、惡鬼。多財且有大福德的鬼，雖然是在鬼道，但也享有天福，這就是民間一般所崇拜的神，其實他們的本質也是鬼，只是有福德的鬼。
神有天神、地神、空神，又可以分為天神，畜神，鬼神。民間崇拜的牛鬼蛇神、草木精靈、擅長等多是地神、畜神和鬼神。
大家所崇拜的這些鬼神，他們也還是在六 道輪 回中，並沒有脫離六 道，所以他們在幫人之時，會想要得到一些回報，這才慢慢有了大家所知道的求願要還願之事。
而佛祖乃是無上正等正覺的智者，是為度世間一切眾生，是為了幫助一切生活在苦難中的生靈，這是出於無量慈悲心，並非是為了得到大家什麼。所以不管是誰得了佛祖的助佑，無需刻意回報什麼物質。
如果得了助佑的善知識，能接觸佛法，能去傳播佛法，能存善心去幫助更多世間人，若是能如此做，這是對佛祖最大的回報。
若是體現在我們供燈上的話，就是越是所願有成的善知識，就越要堅持的去供燈供養佛祖，只要能日日不斷的去把這一件小事做好，那也是我們對佛祖的慈悲感恩。
我們是俗世之人，只有我們會想要求佛菩薩護佑我們什麼，他們是不會去向我們要什麼。哪怕我們所做的是在供養，也是我們發心的想要供養，絕不會像大家平日所遇到的那些鬼 神做了什麼需要大家去還願的。
慢慢寫了這些時間，發現在寫供燈之事的同時，能告訴大家一些正信的佛教究竟是什麼樣。作為佛的弟子，也就越覺得要寫下去，讓更多的善知識在了解供燈的同時，更能真正的了解佛教的原本。
還有一句明志之語，也有很多善知識與師兄都已經知道：
一日供燈，三生供佛
悠悠春秋幾十載，唯有供燈心不滅