文、圖/羊城晚報全媒體記者 黃宙輝 通訊員 梁豔萍
近日，南越王宮博物館又上新展：《天下之脊——北嶽文化專題展》在該館曲流石渠遺址主樓二樓臨展廳展出，將持續展至2021年4月12日。(更多新聞資訊，請關注羊城派 pai.ycwb.com)
該展由南越王宮博物館與曲陽縣文物保管所共同舉辦，設置了「山」、「廟」、「神」、「祭」等篇章，通過圖片展覽等形式，讓觀眾在羊城便能全方位地了解古北嶽悠久、獨特的歷史文化。
嶽，《說文解字》釋「古文象高形」，為高山之意。崇山峻岭的雄偉壯闊，讓古人心生敬畏，也賦予了山嶽「神」的地位。
周代始置五嶽、九鎮，制定特有的山川祭祀禮儀；秦漢時期，五嶽正式納入國家祭祀系統；隋代五嶽祭祀制度發展，設置專職官員管理諸嶽；唐宋承襲隋代的制度，並對五嶽神旋封爵；
明清時期，進一步完善「天子居中」，即國都位置靠近中嶽，而東、西、南、北四嶽鎮定國土四方的五嶽布局，完成北嶽移祀山西渾源的舉措。
北嶽是五嶽中鎮守北方的山神。據文獻與歷史地圖所載，清順治以前，北嶽恆山祭祀地點一直位於大茂山，距河北曲陽縣西北一百多裡，即今河北阜平、唐縣、淶源三縣交界處。
與其他四嶽相比，北嶽恆山山脈起於陰山，沿東北走向，奔騰起伏，東西綿延五百裡，是中原地區的自然屏障，自古以來兵家必爭之地，素有「恆山之險，可折天下脊」的說法。
除了古北嶽大茂山的秀麗風光外，古北嶽祭祀文化是本次專題展的一大亮點。據展覽相關負責人介紹，北嶽廟是古北嶽祭祀的中心，也是古北嶽文化最重要的歷史遺蹟。
現存的北嶽廟始建於北魏時期，是歷代封建帝王祭祀北嶽恆山的場所，規模宏大。北嶽廟原有上、下廟，下廟又分東、西二廟。
現存北嶽廟下廟的東廟，其南北長542米，東西寬321米，總面積173982平方米。主體建築德寧之殿雄偉氣派，是國內現存年代較早的一座元代建築，體現嶽祀的崇高等級。
德寧之殿中所存的大型彩繪壁畫精妙華麗，是罕見的藝術珍品。這些壁畫屬於典型的寺院壁畫，其規模宏大，描繪了天地、五嶽、四瀆等諸神會聚恆山的盛況。
其中，五嶽神各具姿態，生動傳神；四瀆、雷電風雨之神跟隨其後，營造出隆重的氣氛；還有「曲陽鬼」等神旋，極具地方特色，體現五嶽信仰莊嚴、肅穆的一面。
來源 | 羊城晚報羊城派
責編 | 孫磊
審籤 | 鄭宗敏
實習生 | 李思運