愛 原來是這個意思

愛 原來是這個意思 

 

親至結心為愛（沈宏）

❈

 

漢字身世小檔案

 

* 「愛」的金文字形是一個會意字，像用手抓著心，走去奉獻給心愛的人，會意為思念父母的意思。

 

* 「愛」的引申義有親近、恩惠、好樂、吝惜等意義。

 

1　金文

 

2　金文

 

3　小篆

 

❈

前兩年，學界關於是否恢復繁體字引發了巨大的爭論，贊同恢復者提出了很多論據，其中最廣為人知的論據就是這個「愛」字。繁體字中的「愛」字中間有顆心，簡體字將這顆心給刪除了。論者曰，沒有「心」還怎麼「愛」？但是為什麼「愛」這個字最初造出來的時候會有一顆心，卻沒有人說得清楚。

 

愛，金文字形1，這是一個會意字，但究竟是怎麼會意的，卻眾說紛紜。下面是一顆心，這是毫無疑義的；上面的字符，有人認為像一個人張大嘴巴呵氣，加上「心」表示用心地噓寒問暖。還有人認為上面這個字符是一個人佇立轉身回顧的樣子，加上「心」表示心有所系而回顧徘徊。金文字形2，右邊多了一隻手的模樣。小篆字形3，下面又多了一隻腳。

 

《說文解字》：「愛，行貌。」許慎竟然將「愛」解釋成行走的樣子！清代學者段玉裁相信了許慎這個解釋，於是聲稱，當作今天「愛」這個意思的還另有一個字，但是那個字後來被廢棄了，「愛」於是被假借來使用。很多人用這個證據來嘲笑那些持「愛中有心」論調的人，因為如果「愛」僅僅表示行走的樣子，再被假借來使用，那麼「愛中有心」的論調就變成了沒有根據的猜測。

 

我認為從字形來看，最突出的是「心」。不管是呵氣還是佇立回顧，不管添加的是手還是腳，所有這些字符都圍繞著「心」，「心」才是這個字的中心符號。如果「愛」如許慎所說僅指行走的樣子，那麼為什麼非要突出其中的「心」呢？行走只需用腳，沒聽說過還要用「心」來行走的。況且從小篆字形來看，包裹著的那顆「心」比金文字形的更大，用手抓著這麼大的一顆心走路不嫌累贅，不嫌沉重嗎？因此「愛」不應該解釋為「行貌」。

 

在所有關於「愛」字的解釋中，我認為古代學者沈宏的解釋最接近「愛」的本義。在對《孝經》的註解中，沈宏說：「親至結心為愛。」親指父母，思念父母，想到父母身邊去孝敬父母，以至於這樣的念頭積存於心，這就叫作「愛」。各種字書對「愛」字的解釋——親也、恩也、惠也、憐也、寵也、好樂也、吝惜也、慕也，等等——都是從本義中引申出來的義項。回過頭來再看「愛」字的金文和小篆字形，它的含義就非常清晰了：把自己的一顆心突顯出來，用手抓著，走著跑著去奉獻給深愛的人，這才是「愛」字的本義。因此我贊成「愛中有心」的論調，沒有心的愛，那叫利慾薰心，把「心」都給燻丟啦！

 

支持這種解釋的還有一個有趣的佐證：古人稱對方的女兒為「令愛」。令愛最初寫作令嬡，父母都愛女兒，於是給「愛」字添加了一個「女」字旁，再加上一個表示美好的「令」字，專門用來尊敬又親暱地稱呼對方的女兒。

 

本文摘錄自《這個字原來是這個意思》 作者：許暉

❈

儉德之人——《茶事遍路》摘錄

姑妄聽之 1：在美赫巴巴道場的那些日子（多圖）

關於列子：歷史上有沒有列子其人？列子與現存《列子》有沒有關係？

《最後的晚餐》剖析

有意識的植物（《植物知道生命的答案》節選）

豐子愷：對太虛大師抱歉

梁漱溟自述 二則：①「希望跟著王陽明走」  ②「王陽明的徹悟」

魯米的宗教詩是如何變成愛情詩的？——魯米詩的演變

「應該把腸道菌群看作與大腦同等重要」

最新日本飲食長壽之道——樊登解讀《飲食術》（上）

最新日本飲食長壽之道——樊登解讀《飲食術》（下）

飲食中的覺知：「半年前的食物塑造了今天的你」

音流（Sant Mat）資訊整理：

https://santmat.kuaizhan.com/

 

音流瑜伽（Sant Mat）簡介

http://m.santmat.biz/