隨著2020年的到來，大量的天災人禍也隨之而來，如在中國大地上。瘋狂肆虐的新型冠狀病毒，而當病毒還在到處肆虐之時，世界各地又陸續出現了地震，緊接著奈及利亞又開始爆發，拉沙病毒。當這些災難一個個接踵而來的時候，讓人們不禁想起了釋迦牟尼佛在涅盤前三個月，對著諸比丘諸菩薩無數眾生，宣說了一部佛經，即《佛說法滅盡經》這部經典，講授世尊對佛法逐漸消亡的預見，佛法要滅亡時，《首楞嚴經》《般舟三眛經》會首先消失，之後12部經緊接著也會滅掉，全部不見。沙門的袈裟忽然間變成了俗家樣式，佛法滅亡時就如同油燈一樣，在裡面時光也會格外亮一點，隨即馬上熄滅。這樣之後要過數千萬年一，直到彌勒菩薩下生世間修證成佛，後天下才能太平，毒氣才能消除風調雨順五穀豐收，並得以救度經中的內容。對比現在我們所處世界所出現的天象變異，社會的腐敗，環境惡化，疾病的泛濫及人性的墮落，我們除了讚嘆與感謝師尊的偉大，即慈悲外更是驚嘆於佛陀，於今年之前對現實預言的精準。
今天小編就來和大家說說，世尊涅槃前對末法時代所說的預言中，究竟包含了哪些內容，以下是世尊涅槃前所說的預言，出自《佛說法滅盡經》。師尊當在三個月後涅盤之前，住在拘夷那竭國，到那個時候會有很多菩薩比丘以及無數大眾來到佛的居所。向世尊頂禮尋求開示，當時世尊默然不語，身上的光明也沒有像往常那樣顯現了，師尊身邊的侍者，阿難於是便向師尊頂禮，然後請示師尊師，世尊以往在大會講經說法時，身體都會發出威顯的大光明。所以今天在講經說法的大會上，世尊的身體生了大光明卻並沒有像往常一樣，為什麼會這樣？想必這其中必然有著某種原因，弟子為此請求世尊開示這其中意義。世尊默然不作回應，阿難見世尊不言語，便再次請示世尊。
直到請示了第三次的時候，世尊這才對阿難尊者的疑惑作了說明:"我在涅盤後，未來正法將要滅盡之時，在這個連基本五戒都不能守持的汙濁眾生世界裡，魔道將會變的盛旺，不僅如此，行魔道的人還將加入佛門，以佛門弟子的身份進行破壞並搗亂，我的陣法，他們雖然穿著俗間的衣物，卻貪戀五色之飾的袈裟。不僅行飲酒，吃肉，殺生，貪念之事。而且還沒有一點慈悲之心，互相憎恨妒忌。不過那時候仍然還有菩薩，闢支佛以及阿羅漢等，精進認真的修行佛法，積累功德並為人們所尊重。他們持平等心來教育眾人，憐惜窮人及老人，獻身佛法教育，以及幫助人們克服厄運，他們教育眾人因其恆心供養，佛不間斷修習佛法經典，供奉佛像做種種的功德善行，培養感恩向善的德志，他們不侵害人民的財物，等並且還能獻出身心與財物，利濟眾生不自私自利，忍辱負重仁慈和善，但是對於這樣會被心魔的佛門中人妒忌毀謗，行魔道的佛門中人，會故意編造行善之人的惡行，行善之人無法在當地生活下去，遭到眾人驅趕，從此背井離鄉，從此以後佛門中的魔道中人，開始就不修道法。不但如此，這些佛門中的惡人雖有殘物，卻只顧自己聚集不做布施修福之事，與此同時，他們會販賣奴隸婢女去做耕田種植的工作，還會去做開頭申明破壞環境的事情，完全沒有半點慈悲之心。
而這些被他們販賣奴隸中基本都是比丘，婢女基本都是比丘尼，這些佛門中的惡人沒有丁點的道德與修養，進行淫亂之事，男女不分，佛教之所以開始日漸消亡，都是由於這些佛門中的汙染所造成的。這些行魔道的惡人中，除了上述這些道德淪喪的以外，還有一些人是為了躲避縣級官員迫害，加入佛門後卻不守紀律，那份初一或者十五，雖然美其名曰為誦經持戒，卻厭倦懈怠不想聽聞善士，說經論道，抄寫經文省前後不，可以一一照經文所說，更不用說去誦習經文了。
除此之外，還有一些解讀經文的弟子，雖然不知道佛經文字之中的真實含義，但是卻還要強行加入自己的言說思想，不詢問意見發表了意見，自以為是斷章取義。貢高我慢，為此求名氣，文雅意以為榮耀，希望以此能夠得到眾人的供養。，這些行魔道的佛門中人，命終之後終將會墮入無邊地獄，受五逆之罪報。並在惡鬼畜生道輪轉，等到罪業報應之後，又出生在了邊疆國土，沒有佛法三寶的地方。
當正法即將滅盡之時，世間的女人精進修行，而男子則懈怠散漫，不根據正法的指導，修行。人們看到對佛門越來越沒有信心的時候，正法時候周天天人都將會掉眼淚，悲慟正法沉沒。
世界開始氣候不調，農作物開始少產。流行病開始橫行，病死的人也開始變得越來越多。所以農民卻受盡了當官的氣，所以生活很苦，眾人也開始不再順從道德與正義，該是為了享樂而心慈手軟，惡人變得越來越多，數目如海中之沙，善者變得越來越少，可能只有一二個這麼多了，等到大的劫難白天黑夜的時間變短，生命流轉加快，人們40歲就會開始頭髮變白，男人好壽命變短，平均壽命在60左右。女人的壽命卻還是很長，他們的壽命有的可達到，770，,80，90甚至，百歲。直到突然間某一天世界，洪水會淹沒大地，並且這個大水將沒有退去的期限。
可是世間的人卻相信不久就會退去，正常的自然現象。慢慢的眾生不分種類，不分貴賤都沉溺漂浮大水之中，最終被魚鱉食啖。那時雖然還有菩薩，闢支佛，阿羅漢等，但是因為之前被襲，魔道的眾人驅逐導致他們始終無法與大眾會合，而三乘聖者則遁入山林福德自守以為樂，壽命都延長。到了那時候諸天天人為了維護正法，在月光下出世，共同輪值復興正道。52年後物種分類先後12部經典，被尋獲後，又在此畫面不再出現，也不見文字流傳。佛門袈裟也會自然變白。從此，將不再有佛門的存在。就像即將熄滅的油燈一樣，油燈在即將熄滅之時，光明會變得更加耀眼，最後息滅
在這之後所發生的事很難一一盡說。如此之後幾十萬年，彌勒佛菩薩下到世間成佛。等到了那時候，世間天下又將再次開始變得太平，毒氣開始慢慢消除，風調雨順，樹木茂盛。人們變得身高八丈，並且全擁有84000歲的壽命，那時彌勒佛普度眾生的數量可以多到不可計算。「
開示完之後阿難向世尊然後請示：」世尊，應當如何稱呼這部佛經，同時要如何去奉持這部佛經？「世尊說：」阿難，這部佛經名為《法減盡經》，應當向眾人宣說這部經的內容。宜另分為，這樣你們的功德就會多得無法計算，世尊坐下的四部弟子，聽世尊說完這部經後，今後悲慘惆悵都發出了，無限的求真聖道之心。頂禮世尊之後一一離去。
對於佛陀在《佛說法滅盡經》中所說的，其實在《俱舍論》中也有相應的描述。三災起因時，一耽著美味，二者懶惰。隨著三小災的次第發現，佛像法律是遵循既52歲《首楞嚴經》《波舟三昧》12。隨後覆滅，記不復現，不見文字上的袈裟自然變白，16羅漢將會晉升世間一切經法，並將它們，貯藏在銅塔裡，並將此塔呈至金剛際，佛法減盡，猶如漫漫長夜失去燈炬，眾生受苦。世尊憐憫眾生，後100年特留《無量壽經》住世，為末法眾生作最後的救度。佛言：「無法覓食，譬如油燈臨欲減時。光明更盛，燈滅。」而在佛法迴光返照之際，眾生的根基尤顯錳利，加之苦痛的逼迫。臨時變成信解受持念佛法門，據《大集經》記載等到《無量壽經》滅後，世尊仍然悲心不舍眾生，唯餘「阿彌陀佛」四字，廣度群生「阿彌陀佛」四字世間眾生，或隱隱一字或二字，只要有能念全「阿彌陀佛「四字者即為天上師。
好了，今天這種組合大家講到這裡了。人生難得，今已得，佛法難聞，今已聞，此身不向今生度，更待何時度此身，？世尊在涅盤前，仍然放不下我們廣大眾生，預言的形式告訴了我們未來即將發生的事情，當今正處在末法時代的我們，一定要懂得珍惜佛陀千年以前的開示，勇猛精進直到證得圓滿佛果。才不負佛陀所託。
期待大家在下方評論區留下自己的感悟，那我們下期再見。