倪.柝.聲，弟.兄是今時代神聖啟示的先見，李.常.受.弟，兄是今時代神聖啟示的傳承，我們是今時代神聖啟示的推廣者，餘潔麟弟兄是今時代神聖啟示的實踐者。我所認識的餘潔麟弟兄，有以下三大塊
神聖啟示的實踐：
一、
李弟兄生前負擔—恩典陵園李弟兄生前交代，盼望在主的恢復裡有一個為主恢復聖徒專用的墓園。餘弟兄接受此負擔，於1997年開始購地，設計並建造，此墓園於2004年完工，取名恩典陵園。此陵園為聖徒提供一個高質量，寧靜並附有屬靈意義的環境作為基督徒安息等待主來之所。陵園有一道琮琤有聲的水流穿過這純樸墓園的中心，環繞之兩側有天然巖石與蓊鬱繁茂的林木。兩道呈半圓形之暗紅色花崗巖追思牆，莊嚴的立在入口處兩側。巖牆珍藏八首以中英文雕刻主恢復的經典詩歌。圓形的聚集場地上有一清澈如水晶的噴泉，天然的巖石羅列其外，親朋好友可在此舉行追念聚會。青翠平坦的草地可容納三千餘墓穴，草地四周環繞著橢圓形的人行石道。大道壯觀的街景中間，水流琮琮，撫慰人心。順勢而下，匯總於一方天光掩映的水塘，象徵三一神與三部分人在永世新耶路撒冷裡的終極聯調。
二、
李弟兄生前負擔—主恢復神聖真理的辯護與證實2000年，在服事主的道路上，我來到了一個交叉路口，當時我已有了全時間服事主的心願。
此時餘弟兄找我交通，盼望我能放下手中的工作，全時間服事主神聖真理的辯護與證實。他的一句話，深深地摸著我。他說：「李常受弟兄是帶著邪教的帽子進棺材的，我們這一代在有生之年，務必要把這邪教的帽子拿掉，使我們的下一代不再受此邪教標籤的攪擾。」
餘弟兄對真理辯護理念的認知—我們需要發表多量的真理辯護文章，批判邪教異端。不要裹足於辯論「我們不是邪教」。在餘弟兄的帶領下，我們完成出版了兩大系列—真理辨證系列：《形態論、三神論、與聖經中對於三一神純正的啟示》、《詩歌真理一點的駁正》《『基督是那靈』的恢復》和異端邪教系列：《否認耶穌基督是神的『耶和華見證人』，異端『摩門教』『我們是地方召會不是呼喊派』》。
我們真理辯護的越多，就越襯託出我們主的恢復是照著聖經的啟示而行，最後廣大基督徒就自然公認主的恢復是正統。感謝主，在2017年，中國反邪教協會的網站，已正式把李常受從呼喊派的頭目中除名，李常受與呼喊派無關。
2006年1月5日，富勒神學院聲明：「地方召會及其成員的教訓與實行，在每一基本面，均體現出純正、合乎歷史併合於聖經的基督徒信仰。特別是李常受的教訓，受到明顯的曲解，以致常為一般基督徒大眾，特別是那些自稱福音派的基督徒所誤解。當我們公正地以聖經和召會歷史的角度，來查驗這些有爭議的教訓時，我們每次都發現，這些教訓具有重要的聖經與歷史根據。因此，我們相信，它們值得整個基督的身體，加以關注並考慮。」
2009年新澤西眾議員ChrisSmith在美國議會發表聲明：「倪柝聲是二十世紀百位最具影響力的基督徒之一。倪柝聲雖已逝世三十多年，但他的為人和事工仍然持續影響著中國上百萬的更正教基督徒。」2014年4月29日，在美國國會上，賓州眾議員Joseph.R.Pitts表彰倪柝聲
和李常受。他表示：「倪柝聲和李常受是二十世記最偉大的基督徒之一。對他們應有重視。本人要進而向倪柝聲最親密的同工李常受致敬，使倪氏動人的故事得顯其全貌。」
三、
李弟兄生前負擔—文字工作的推廣
2005年餘弟兄完成了倪柝聲文集的出版，2018完成了李常受文集的出版。他於2019年12月21日在他家中與港、臺、美的同工們有一次主恢復文字工作的回顧。
『餘弟兄說：
「1958至1974年，李弟兄藉著文字打開了西方世界為主恢復在英語世界打下了根基。1974至1997，全套生命讀經做出來了，中英文的恢復版聖經也做出來了。還有好幾百本的職事書報也做出來了。從李弟兄過世到今天，我們所做的最主要的就是穩定局面，讓大家都認定這份職事。
以前李弟兄跟我講，說我們要徵服基督教，需要三件事：第一關乎話語權，第二就是人數要多，第三我們的生活要有好的見證。』
『在第一方面的關乎話語權，比如你講基督是靈，是賜生命的靈，你要講到別人肯服。關於李弟兄的職事，他的神學思想。我們就一定在此方面有所突破，把他的職事推出去。』『除了這些現實的需要，還有書本翻譯的需要。比如說，李弟兄說，他一見到倪弟兄，倪弟兄就給了李弟兄一本達秘（J.N.Darby）的聖經略解，一本阿富德（Dean,Alford）的聖經批註。我們現在有一個團隊，已經開始翻譯李弟兄所讀的那些書。那你說：「他讀就可以了，他讀完我來吃他的奶。」李弟兄在的時候可以這樣，但他不在的時候，下一代怎麼辦？下一代的人如果不知道這些前人的肩膀，真理的根基就弱很多，出去打仗不會引經據典，在外人面前就無法站得住腳。
」李弟兄說過：
「主的恢復要有研發中心，能有一天把主恢復有負擔的聖徒們，聚在一起。完成以上文字工作的需要。」』『總之，將來的文字工作，還是要有一條路。所以大家需要有交通，不然東一塊西一塊，彼此沒有交通，就分散了力量。我也沒有什麼特別的想法，就是想到這些事，覺得有負擔。負擔是在那裡，李弟兄的職事是在那裡，但大家要怎麼去做？要做什麼？這就是大家今後需要交通的。』（*以上括號之內，是餘弟兄口述錄音，未經修改。）
儆夫雖去，柝聲仍鳴，直到晨星出現，夜影消散。今天餘潔麟弟兄雖已離我們而去，但我們皆應以他為榜樣，都要興起，作今時代神聖啟示的推廣者與實踐者。
何子建12/28/2020
ChurchinCerritos，USA