八相佐唐,士之楷模:範陽盧氏

北魏四姓「盧崔鄭王」，緊接清河崔氏來捋一捋範陽盧氏。同為在北朝崛起的煊赫大族，範陽盧氏跟清河崔氏的發展軌跡有相似之處。範陽盧氏不僅在政治領域人才輩出，學術文化上更是成就出眾。

炎帝後代，姜尚之後

盧氏出自姜姓，是齊太公姜尚之後。姜姓是炎帝的後代，因炎帝世居姜水（今陝西岐山縣）而得姓，是中國最古老的姓氏之一。

姜尚

齊文公之曾孫溪是姜尚的十一世裔孫，任齊國正卿，地位顯赫，在朝中德高望重，食邑於盧（今山東長清縣西南），其子孫以封邑為氏，就是盧氏。據《史一記·姜太公世家》記載，「溪與國氏，實為內主。」

溪與管仲、鮑叔牙、矚朋等共輔國政，勵精圖治，致使齊國國富兵強，成就了齊桓公春秋首霸的歷史功業。

「田氏代齊」後，盧姓族人四處逃難，散居燕秦之間。

秦朝，博士盧敖及其子孫在琢縣（涿縣後屬範陽郡）一帶定居，後世即稱範陽盧氏。

盧敖，即盧生，本是齊國（一說燕國）方士。曾被秦始皇派往東海尋求古仙人、及芝奇長生仙藥，秦始皇賞賜甚厚，進為博士。後見秦始皇剛腹拒諫，專橫失道，遂避難隱遁，居於故山。秦始皇大怒，下令搜捕，終因未得而作罷。後世人稱盧敖為仙人，道教許多典籍記載了盧敖成仙的故事。

起家始祖，曠世大儒盧植

兩漢時期，範陽盧氏發展很快，這時期的盧氏族人承襲了先祖的高官厚祿，家族成員奮發有為，建功立業。其中盧植最為矚目。

盧植是漢代曠世大儒，被認為是範陽盧氏的起家始祖，著有《尚書章句》、《三禮解詁》等，可惜今皆失佚。白馬將軍公孫瓚以及後來的蜀漢昭烈帝劉備皆為盧植門下弟子。此外他文武雙全，曾先後擔任九江、廬江太守，平定蠻族叛亂。

盧植

大族形成，世系清晰

盧植以後，範陽盧氏世系清晰，歷代高官，盧氏大族逐漸形成。

盧植的兒子盧毓是是曹魏名臣，官至司空，兩度拜相，封容城侯。

盧毓之子盧欽，是西晉大臣、將領。他清正廉潔，鞠躬盡瘁，死後受贈衛將軍、開府儀同三司。

盧欽之子盧浮。史書記載他初為太子舍人，後手生毒瘡被截去，成了殘廢。然而他仍然受到器重，被徵為國子博士、祭酒、秘書監，盧浮，但盧浮都拒絕了。

範陽盧氏在魏晉時期活躍於政治舞臺，為北朝範陽盧氏的政治高峰奠定了堅實的基礎。

政治高峰期

西晉後期，匈奴攻破晉都洛陽，俘虜晉帝，西晉滅亡，史稱「永嘉之亂」。中國北部進入五胡十六國，範陽盧氏的主體仍留在北方。

進入北朝，範陽盧氏開始了家族發展的黃金時期。北魏拓跋氏入主中原後，為了鞏固自身的統治，加強對中原漢人的統治，積極推動漢化改革，拉攏漢人士族參與政權。

北魏太武帝大舉徵召「冠冕州郡」的名門望族入仕，盧玄「首應漣命」，任中書博士，後遷中書侍郎，本州大中正。順便一提，盧玄跟崔浩是表兄弟，崔浩的母親是盧玄的姑姑。

北魏拓跋氏一朝是範陽盧氏的政治高峰期，拓跋氏兩度遷都，不斷任用漢族士族推進漢化改革，範陽盧氏「首應族命」，入仕北魏，後世子孫居高官者，代不乏人。

至北魏分裂，範陽盧氏由於政治取向和內部恩怨紛爭，亦隨之分化，分別入仕東魏北齊系統和西魏北周系統。如盧靖三子分別擔任西魏、北齊、北周三國帝師。

八相佐唐

隋唐時期，範陽盧氏仍舊作為山東世家大族而活躍於歷史舞臺。

終唐一代，範陽盧氏一門共出了八位宰相，史上有「八相佐唐」之稱。其中盧懷慎、盧商、盧翰等勤勉治國，均為一代賢相，盧懷慎以節儉著稱，被稱為「一代儉相。

盧商

詩禮傳家聲，青史留美名

範陽盧氏以儒學傳家，世代好學，在治學上表現出了絕對的高門世族風範。

從盧植這位曠世大儒起，後如西晉盧湛「清敏有理思，好《老》、《莊》，善屬文。盧道將涉獵經史，風氣窖愕，頗有文才，為一家後來之冠。盧誕「儒宗學府」，為諸王師，拜國子祭酒等等。

範陽盧氏名人輩出，在儒釋道三大領域皆有驕人成就。如歷代學者盧欽、盧諶、盧景裕、盧彥卿、盧思道等，西魏北周名臣盧辯、被尊為「東方三大聖人」之一的佛教中國化的創始人「禪宗六祖」之惠能等，均出自範陽盧氏。

惠能祖師像

此外，範陽盧氏最為顯著的還數詩歌，範陽盧氏一門出了諸多傑出的詩人。如隋代詩人盧思道，「初唐四傑」之一盧照鄰，大曆十才子之一的盧綸，另還有盧全，盧鴻、盧象、盧峻、盧延讓等。