人參果樹是混沌初分，洪蒙始判，天地未開之際產生的靈根，在天下四洲中唯有西牛賀洲五莊觀才有，三千年開花，三千年結果，三千年成熟，一萬年才結了三十個果子，物體稀為貴，人參果樹可以說是珍貴異常，可是孫悟空打倒了人參果樹，因此與鎮元子結下了梁子。
鎮元子離開的時候還剩人參果二十八個，另外兩個的去處原文中其實也是有提到的，沙僧在看到孫悟空偷來的人參果時曾說：「小弟雖不曾吃，但舊時做捲簾大將，扶持赴蟠桃宴，嘗見海外諸仙將此果與王母上壽。」沙僧說的海外諸仙指的自然就是鎮元子和他們徒弟們。王母蟠桃宴是天庭盛會，鎮元子只拿了兩個人參果出來，表明了人參果的珍貴，可是為什麼唐僧師徒路過五莊觀時鎮元子又表現得如此慷慨呢？我們來回味一下當時的情景。
鎮元子臨走時吩咐弟子清風明月摘兩個人參果給唐僧，唐僧不吃所以兩個徒弟就自己吃了。孫悟空偷吃人參果打倒人參果樹逃走後，清風、明月在向鎮元子哭訴時曾經主動承認過，但鎮元子並沒有責怪他們，反而關心他們有沒有被孫悟空打，而且得知人參果樹被打倒也沒有發怒。後來孫悟空請來福祿壽三星前來求情，又請觀音救活了果樹，鎮元子拿出了十顆人參出來分發，唐僧師徒四個、三星三個，觀音一個，鎮元子一個，鎮元子徒弟們一個。這一番下來人參果就只剩下十三個了。
鎮元子的表現可以說是非常有風度了，要說打倒人參果樹本就是唐僧師徒有錯在先，與孫悟空結拜就已經很給面子了，何況唐僧三個徒弟之前已經偷吃過了，為何還要給他們人參果呢？為何不多留幾個送給專門過來救樹的菩薩呢？其實原因很簡單，人參果確實是非常稀有，但對於神仙來說卻並不珍貴。
凡間萬年才出了三十個人參果，但天庭萬年不知熟透了多少個蟠桃。孫悟空曾管理過蟠桃園，當時土地給他介紹了蟠桃的價值：「蟠桃園有三千六百株蟠桃樹，前面一千二百株，花果微小，三千年一熟，人吃了成仙得道。中間一千二百株，六千年一熟，人吃了霞舉飛升，長生不老。後面一千二百株，紫紋細核，九千年一熟，人吃了與天地齊壽，日月同庚。」六千年的蟠桃吃了都可以長生不老，更不用提九千年的了，而人參果雖然九千年成熟，但吃一個卻只能活四萬七千年。蟠桃園裡的蟠桃樹有三千六百棵，五莊觀裡的人參果樹卻只有一株，差距顯而易見，人參果的價值也就不用多說了。
所以之前鎮元子的行為也就說通了，鎮元子之所以獻兩個人參果給王母上壽不是因為小氣，而是人參果與蟠桃沒法比，獻兩個人間特產給王母是心意，獻多了那就有點獻醜了。而鎮元子之所以給唐僧兩個人參果而不給唐僧的徒弟們，是因為唐僧是凡人，吃了可以延年益壽，可唐僧的徒弟們已經是仙體，吃了也不頂什麼用。鎮元子兩個徒弟清風、明月吃了人參果鎮元子不生氣是因為清風、明月是鎮元子最小的弟子，清風一千三百二十歲，明月才一千二百歲，鎮元子恐怕早就有給他們吃人參果的打算了。後來鎮元子見觀音菩薩和三星都遠道而來，心裡高興，所以乾脆拿出更多的人參果一起分享了。