每逢中秋佳節，我們會在心裡默念蘇東坡的千古名句：但願人長久，千裡共嬋娟。
孤獨失意的時候，會想起蘇東坡的這句：揀盡寒枝不肯棲，寂寞沙洲冷。
遇到人生起伏，失望落寞的時候，也會用蘇東坡的這句詩來勉勵自己：竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。
林語堂曾說：「蘇軾已死，他的名字只是一個記憶，但是他留給我們的，是他那心靈的喜悅、思想的快樂，這才是萬古不朽的。」
蘇東坡活成了一代文人的精神脊梁。如一抹清輝，隔著山河歲月，映澈古今。
公元1056年，蘇洵帶著二十歲剛剛出頭的蘇軾和十九歲的蘇轍進京考試，在那個「七十少進士」的時代，經過層層選拔，二十一歲的蘇軾，第一次參加由禮部主持的的考試的時候就獲得了第二名的好成績。
都城東京開封府，一個身穿朝服的判卷老師在貢院內倒吸一口涼氣，繼而搖頭苦笑----他被一份考卷擊敗了。
蘇軾是在宋神宗元豐二年（1079年）八月十八日，因「烏臺詩案」入獄的，也就是說，八月中秋是一個紀念日，入獄之後，他在大牢裡，受盡了折磨，瘦成了皮包骨，甚至連自殺的藥都準備好了，沒打算可以活著出去。
可是，後來為蘇軾求情的人實在是太多了，就連已經退隱的王安石都出來給蘇軾求情（可見兩人是君子相爭），同時宋朝皇帝祖先立了一個規矩說：「不能殺士大夫。」
蘇軾這才沒有被殺頭，但是出獄之後，蘇軾就從一個市長，被貶謫到了鳥不拉屎的湖北黃州，還是個被軟禁的犯官叫做「黃州團練副使，本州安置，不得籤書公事」，多麼殘忍。
他脫去了文人雅士的長袍方巾，穿上農人的芒鞋短褂。
他開始著手築水壩，建魚池，他請教老農、飼弄牲口。由於生活來源的原因，他被允許開荒，於是他在城東半坡上開墾了一片荒地，並自建了一座「雪堂」，自稱「東坡居士」，蘇軾變成了蘇東坡。蘇軾從雲端跌落，蘇東坡在泥土裡生成。
世事一場大夢，人生幾度秋涼？
蘇東坡以夢喻人生，這不是唯一的一次，但這一次是消極悲觀的一次，如夢人生，他是感嘆人生的虛幻，也嘆息人生的短暫。
這一句裡，凝結了太多的東西，獄中生活的辛酸，少年求學的艱苦，治國之夢的破滅，世態人情的炎涼都讓他感覺人生煩惱無窮，讓他掙扎困惑，也由此產生幻滅感。不曾深夜痛哭的人，不足以談人生。
黃州初到的這段時期，正是蘇東坡深夜痛哭的階段。
「秋涼」照應了時節，是中秋，是他的紀念日，因為就是在中秋之時，他被捕入獄了。痛思前塵，人生苦短的悲傷再次湧上心頭，他不禁要問，人生又有幾個秋天呢？
夜來風葉已鳴廊。看取眉頭鬢上。
秋風吹葉，夜響廊廡，是環境描寫，眉頭鬢上是自我審視。生於1037年的蘇東坡，這一年已經四十有四，人生走到後半程，正當年富力強，正當出成績建功業的用世之年，可是他卻只能帶罪貶謫，進身之途被完全堵塞，遙望前程，一片灰暗，於是他對著自己鬢髮斑白的自己，慨嘆自己是不是也走到了人生的秋天。
這是壯志難酬的不甘心，也是因「涼秋」時令而生的悵惘、無奈、悲涼。
酒賤常愁客少，月明多被雲妨。酒賤常愁客少是世態人情，是眼前景卻充斥悽愴悲涼，他是負罪之身，勢利之人避他唯恐不及。
他當然明白，客少並不完全因為酒賤，還因為自己是不合時宜的人，這是他在有酒少客的冷落中流露了對世態炎涼的感嘆與憤慨。
月明多被雲妨是氣象物候，看似寫眼前景色，實際上也象徵他高潔的情操常常被小人妨害，月明常被雲遮，人賢常為人嫉，這是對屑小當道的憤懣，是憤世嫉俗的表達，也是他自我秉性不改堅持下受到傷害時的無奈與痛楚。
華夏文明的源泉可以追溯到五千年前
經過歲月的洗禮，經過歷史的發展，經過人類的進化，才有今天文明古國的深厚底蘊。古人留下來的詩句都是凝練出來的精華，只是有些在流傳過程中偏離了「軌道」，需要我們用正確的態度去欣賞，而不要歪曲。
這一套書中還有一本《辛棄疾詞傳》。
東坡仙才，史無二例；稼軒雄才，如鯨吞海。
辛棄疾是亂世中的抗金英雄，他以武起身，卻終成文業，與蘇軾並稱為"蘇辛"，被譽為"詞中之龍"。正所謂「劍有殺氣」 詞有柔情」。
這本書也以同樣的手筆，在參考大量史料的基礎上，再現了辛棄疾傳奇的一生。
除此之外，還有《李清照詞傳》《李煜詞傳》《納蘭容若詞傳》《倉央嘉措詩傳》。
六本書活動價僅需89元，也就是一包煙的價錢，就能讀懂6位詩人的名作，並能從中感悟到大家風範的人生哲理，實在是個機會呀！
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