陰宅和陽宅有著相同的基礎，但是還有很多是陰陽宅必分開的公式和規律性，陽宅是住的，陰宅是住鬼的。一個是白天，是個晚上，就象太極圖中的陰陽魚一樣，相互纏繞，相互關聯。是一個即分開又依賴的不同結合體。
遺傳說與陰宅的關係：一般人認為遺傳基因和陰宅沒有多大關係，這只是一個偏面的問題，當你完全了解了陰宅與祖人的關係後，這種觀念就會改變的。
舉幾個小例子說明一下，家族性裡男性都是到五十多歲，因病而亡，或者說說這個家族男性全是癌症，多數還是一種癌，無論你是在家種地，還是在城裡工作，坐機關，還是經商，只要是這個族裡的人，基本上全是肺癌。一般情況都在三府之內最多不出五府。從醫學的角度講，這是明顯的遺傳基因。但是這些遺傳基因是從那裡來的，祖上沒有這個病，就是從第幾代到第幾代才有這個病。當地師們從陰宅看出此問題後，調整一下或者是遷移祖墳離開這個地方，再往下一代就沒有這種事些發生，遺傳基因改變了。
遺傳基因的改變不是活著的人改變基因，是新的環境再生下來的，基本沒有上一代人的病情，或者是說從下代開始就有財富的人，有公務員人了。本為是個種地的，孩子考上大學就可以實現。是陰宅改變了基因，改變了下一代的成長環境。原來的毛病和所謂的基因下一代開始沒有了。醫生是不會改這個基因的，只有風水改變了基因。
知道了風水在人的生命中的重要性，並且對己故的祖上也有著手很重要的因素，勸明智的你不要要對風水有重要的認識。
什麼才是一個好的祖陰庇護地呢，當然必須得具備幾個條件。有相當的功地和豐富的知識內涵，並不是一個江湖的藝人就可以完成的。
結合我上次講的羅盤，必須得用真羅盤，不能用假羅盤，用一百二十分金，五十二兼向，坐山和亡人命的生克，是否有龍虎環抱，是否有來水收水，水是否入庫。來龍是哪個局要分立那個向。是否有黃泉水，河流的水聲是哭聲還是一步三回頭的笑聲。不要用牽牛水。看水法要用地母卦，看來龍要用天父卦，立向對錯要用抽爻換象。用上二十八宿的五行生剋，九星九宮的吉星位，珠寶火坑空亡的作用，才算基本合格作一個地師。
在這裡重點講一下一百二十分金的作用，陽宅沒有陰宅的作用明顯，陰宅在用到一百二十分金時，這是在二十四山中，有一半是陰一半是陽坐山。舉個例子，從子山說起，子山中包含五個分金，甲子丙子戌子庚子壬子，這五個分金中，一般中間的分金是不用的，如戊子是不用的，因為他坐正中，佔正陽位，這個位是空亡位，其他四個字也是分房用的，分析長子中子三子，這就代表三房指兄弟三人。
從此表中可以領悟到問題的重要性
這是一百二十分金的五行與分房作用，羅盤上沒有這些東西，就體現不出來各房的吉兇。再者，各房分配在羅盤上是有定數的，相著一線就會斷送某一門絕戶。比如，立向在癸山丁向，你的羅盤指針出現偏差，有沒有兼向，立向或下線直接對準了癸亥線，線又沒偏差，因為現在羅盤上沒有一百二分金，就會造成二房絕門，你是無意地，沒有意識到，所以會給人家造成斷子絕孫的後果，如果你知道後果有何感想。
所以羅盤與陰宅的立向有著不可分割的關係，羅盤又是假的，你又是半把刀。後果很嚴重。這是地師們常常遇到的問題，自己的無知給人帶來災難。
陰宅是立兼向的，不立正向，一般情況下是要偏向另一個字，所以在陰宅立向上有著重要的標準是五十二兼向必須要作的。
地母卦是專業看陰陽宅各種水的走勢的，無論什麼地方，只要是符合地母卦的規律，他是檢驗水的走向一個很重要的標準。
天父卦和地母卦，一般情況下，是相配套使用的，一個是管龍，一個是管水，所以天父卦，多用在陰宅的來龍上，也或以檢驗四周砂的吉兇，對風水的影響是好是壞。
九星九宮，是看陰宅上的四周環境的影響，生五延六禍天絕，也是陽宅三要重點使用的一個標杆，但是在陰宅風水上也是不可缺少的一個重要手段。
抽爻換象多配於六十四卦，陰陽宅是必不可少的作用，多用於立向時，調整度數用的，當你看到一片好的地理時，立向的標準不適合，就不能以此為穴，必須用抽爻換象的辦法看是否還能用此地立向。
六十穿地龍和七十二透地龍也是尋龍點穴的一項重要課題，六十穿地龍是按照在三百六十度中分出六十甲子中的每一個甲子的作用，比如，甲子龍是摧官用的，乙丑龍是太陽正祿，丙寅龍是夫妻先天配的。每個甲子都有相對應的應事。
七十二龍，是根據羅經上的二十四山，每個山只管三度，得出來七十二龍，現在的羅盤上地盤用的多數是七十二龍，但是也中夠嚴密，位置不對，不能分金。
黃泉水有八種，是按分類來定的，實際情況較多，是兇水，關乎到人的生命。
十二水口，其實是二十四水口的布局，主要用於坐山和出水立向定的一個標杆，如壬山丙向，子山午向，左水到右出辛戌，為正旺向，各三合聯珠貴無價，合楊公救貧進神生來會旺，玉帶纏腰金城水法，大富大貴。等
五鬼局，主要是運財局，用的是連山歸藏法，九星三元玄空大卦法，坊間知者少之又少，五鬼運財是一種納氣法，能使人健康開通智慧，添丁，進財進祿，聚寶進貴等。
陰宅十二神斷，利用了陰宅的神煞，來判斷從山是用的什麼神，比如天罡星，排列雲中端，尖透，瑩前不足歡，縱有文章揚世上，科場落地哭回還。斷此墳能出什麼樣的人才提供了依據。
二十八宿星，是分度數的，也是分五行的，和原來的本性的五行沒有關係的，在羅盤上又重新給宿星定義的。
正神零神，用於皇極之氣，化氣為正星中的五黃，無異於中宮之氣，以空曠開闊為易，可以補零神失位，即使走敗運，也不至於大敗。
百步穿楊法，用三元九運大卦，如現在下元八運，運和向組織一個卦，如坎宅，向是離，用八入中宮飛宮法，進入另一個卦，卦象成後六親隨即出來，可斷吉兇。
地理師一定要掌握我國的地理狀態，不是書上說的一個是山區。一個是平原，即可立向點穴，簡單說，我國地理形狀，五五大類，一是山區。在我國佔的地方最多，其次是平原，再者是陵地，還有是丘地，和水套地。
前二個好區分，山和平原地。陵和丘不是一個概念。看法也不一樣，如果混淆，就會看反，吉變兇，兇變吉。
望地理師們謹慎對待。作者：趙會堂 編輯整理：許順喜