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歸根結底還是鞋和腳說了算。不僅如此,也應該倡導對鞋應該一視同仁,不能分「新鞋」和「破鞋」,腳也不能分「幹腳」和「汗腳」,只要鞋和腳匹配舒服,能夠接受彼此的味道,外人其實不應該幹涉。開會論證別人的私事,還要做決定,難免惹人反感。
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我同意您的觀點,鞋畢竟有物化的意思。應該比喻成鴛鴦或者蝴蝶。
不認同。只能是腳說的算。鞋嘴巴再大也說了不算。鞋必須適應腳,絕對沒有「削足適履」一說。鞋子不能適應腳,只有換鞋。汗腳,只能穿透氣的鞋!
婚姻是一個高度自主性的社會行為,某種意義上是一個純粹的自主性的社會行為。其他的人不管是政府也好,社會組織也好,他人也好,不管出發點是好的還是不好的,都不能替當事雙方做出決定。因為婚姻自主是最高原則。自由戀愛結婚,是婚姻自主一個方面的體現。自由離婚,也是婚姻自主的一個方面的體現。婚姻自主既包括結婚,也包括離婚。限制他人離婚,實質上是剝奪了他人的婚姻自主權。什麼理由和藉口都不行。
離婚冷靜不冷靜,這是一個主觀感受,而且純粹是當事人的主觀感受。當事雙方自認為冷靜,別的人就無權強行定性他們不冷靜。
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這裡講的鞋是指婚姻,這裡講的腳是指婚姻的當事人。
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不認同。只能是腳說的算。鞋嘴巴再大也說了不算。鞋必須適應腳,絕對沒有「削足適履」一說。鞋子不能適應腳,只有換鞋。汗腳,只能穿透氣的鞋!
婚姻是一個高度自主性的社會行為,某種意義上是一個純粹的自主性的社會行為。其他的人不管是政府也好,社會組織也好,他人也好,不管出發點是好的還是不好的,都不能替當事雙方做出決定。因為婚姻自主是最高原則。自由戀愛結婚,是婚姻自主一個方面的體現。自由離婚,也是婚姻自主的一個方面的體現。婚姻自主既包括結婚,也包括離婚。限制他人離婚,實質上是剝奪了他人的婚姻自主權。什麼理由和藉口都不行。
離婚冷靜不冷靜,這是一個主觀感受,而且純粹是當事人的主觀感受。當事雙方自認為冷靜,別的人就無權強行定性他們不冷靜。
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